亚美尼亚人的家园是亚美尼亚高原,面积40万平方公里,位于地中海、里海、黑海三海之间,平均海拔1500-1800米。亚美尼亚高原的最高点为马西斯峰(5165米)。亚美尼亚人是亚美尼亚六个省(比特利斯、特拉布宗、凡城、卡林、哈尔珀特、提格拉纳克特-迪亚巴克尔)的原住民,历史上称为“亚美尼亚,当时为土耳其亚美尼亚,现为西亚美尼亚”和奇里乞亚。亚美尼亚高地国王相继继位,建立了繁荣昌盛的国家。然而,亚美尼亚高地是多个帝国征服和战争的场所:阿契美尼德王朝和拜占庭帝国、阿拉伯人、蒙古人和塞尔柱土耳其人。 1894年至1923年间,三届土耳其政府——奥斯曼帝国、青年土耳其党和穆斯塔法·凯末尔——在西亚美尼亚发动了亚美尼亚大屠杀,造成200万人死亡。
几种饮食因素与沙特阿拉伯糖尿病风险增加有关。近几十年来,加工和含糖食品的消费量不断增加,包括快餐和含糖饮料,糖尿病患病率的上升表明,有必要探索饮食习惯对沙特阿拉伯糖尿病的影响。这就是为什么沙特阿拉伯饮食习惯和糖尿病之间的关联已成为越来越兴趣的话题。因此,这项系统的文献综述旨在探讨饮食习惯对沙特阿拉伯糖尿病患病率的影响,通过提供有关沙特阿拉伯该主题研究的现有证据的全面综合。使用电子数据库中的预定义搜索词进行了系统的搜索,包括PubMed,Embase,Medline,Google Scholar和Scopus。研究了调查沙特阿拉伯人口中饮食习惯与糖尿病患病率之间关系的研究。进行了数据提取,并使用适当的工具评估了纳入研究的质量。这些发现是合成和讨论的。了解沙特阿拉伯的饮食习惯与糖尿病之间的关联对于制定糖尿病和其他非传染性疾病的有效预防和管理策略至关重要,并促进沙特阿拉伯的更健康的饮食习惯。
子宫平滑肌瘤或肌瘤是雌性生殖道的最常见的良性,是由肌层的平滑肌和结缔组织引起的。子宫肌瘤可能从几毫米到直径超过20 cm的巨大生长[1,2]明显差异[1,2]。它们通常会引起严重的症状,例如由于大小和位置而引起的重量大量出血(月经),骨盆疼痛和与压力有关的不适。对年轻患者(尤其是尚未构想的年轻患者)进行了大型肌瘤,由于需要在有效的治疗与未来的生育能力之间取得平衡,因此提出了独特的挑战[3,4]。在某些保守派社会(例如阿拉伯人)中,对生殖器手术有很多担忧。例如,他们认为该女人的构想能力表明了她的尊严和社会地位[5,6]。此外,开放术疤痕的社会污名会造成心理负担[7]。识别提供最佳外科手术外的外科手术选择并解决患者的担忧至关重要。腹腔镜肌瘤切除术等小小的侵入性技术提供了与开放手术相对于开放手术的优势,包括减少术后疼痛,较短的医院和较短的医院和恢复时间[4,8,8,8,8,8,8,8,8,8,8,9]。
3.1.8 2023 年 4 月,苏丹武装部队和 RSF 之间爆发战争,签署 JPA 的五个达尔富尔武装运动组成联合部队保护平民,并在战争中保持中立。然而,2023 年 11 月,苏丹解放军/米纳维派、正义运动-吉布里尔·易卜拉欣、苏丹正义与平等力量集会 (GSJEF) 和阿卜杜拉·叶海亚领导的 GLSF 派系支持了苏丹武装部队。基于阿拉伯人的团结和实质性的财政手段,RSF 吸引了各种阿拉伯武装团体的支持,包括几名前指挥官和曾与 RSF 对手穆萨·希拉勒、第三阵线-塔马祖杰和苏丹联盟 (SA) 的阿拉伯派系结盟的持不同政见者团体。苏丹武装部队和快速安全部队都在达尔富尔进行基于种族的招募,前者招募非阿拉伯达尔富尔人,后者招募阿拉伯-达尔富尔部落。由于达尔富尔武装团体的行为,快速安全部队对非阿拉伯达尔富尔平民进行了报复性袭击(见达尔富尔武装团体)。
本章调查了中东和北非(MENA)地区的经济历史上的一个长期困难:为什么中东和梅纳的土著非穆斯林少数民族比穆斯林多数派的社会经济成果更好?关注埃及的科普特基督徒的案例,埃及是该地区绝对数量的最大的非穆斯林少数群体,并采用了广泛的新型档案数据来源,该章认为,科普特人的上级SES可以通过伊斯兰的消极影响来解释,这两个伊斯兰教对穆斯林的负面影响都不定义为伊斯兰教的待遇(伊斯兰教的待遇也被定义为一组信仰或copitions copitions copitions coptiationsization coptiationsization coptize)化。相反,本章将现象追溯到埃及历史上从科普特基督教到伊斯兰教的历史conversion依,在641 CE的阿拉伯人征服当时的埃及人之后。的论点是,从641到1856年,对非穆斯林(最初所有埃及人)对非穆斯林(最初所有埃及人)的投票税的回归率导致(非转换)Copt的缩水缩小到了一个更好的少数民族中。Coptic-Muslim SES GAP随后由于对获得白领和手工技能的群体限制而持续存在。本章开辟了有关北非地区及其他地区非穆斯林少数民族的新研究领域。
雅各布·梅泽尔 (Jacob Metzer) 的书采用了系统但非技术性的方法,是第一本从现代经济史和发展经济学的角度分析托管巴勒斯坦分裂经济的书。虽然现有文献通常侧重于犹太经济,但本书探讨了阿拉伯人和犹太人在当时复杂的政治舞台上的经济活动。本书借鉴了最近为阿拉伯人、犹太人和整个国家建立的国民收入账户,提供了有关巴勒斯坦土地、资本和劳动力市场、阿拉伯人和犹太人的人口和社会经济特征、他们的经济表现和双边关系以及该国公共部门的政治经济等关键主题的新定量证据和解释。这些主题在“二元经济”假设的背景下进行了比较研究,同时将一般“二元”性质的发展差距与特定的民族政治因素区分开来。最后一章回顾了过去四分之三世纪中阿拉伯-犹太人在托管巴勒斯坦地区(由现在的以色列、约旦河西岸和加沙地带组成)复杂而不安的经济共存记录。本书有望为现代中东的经济史和对阿以冲突的理解做出重大贡献。新数据的集中将为未来的研究提供宝贵的资源。
1人类遗传学系,麦吉尔大学,蒙特利尔,QC,加拿大,加拿大,2个癌症研究计划,麦吉尔大学健康中心转化生物学中心,麦吉尔大学健康中心,蒙特利尔,QC,加拿大,托巴大学医学实验室技术系,台比亚大学,麦迪纳,麦迪纳,沙特阿拉伯,阿拉伯人,麦吉尔基因姆研究中心,麦吉尔大学4夫人,麦吉尔大学,麦吉尔大学,麦吉尔大学4夫人,夫人,加拿大,加拿大,加拿大,加拿大,加拿大,加拿大,加拿大,加拿大,加拿大,加拿大,蒙特利尔,QC,加拿大,加拿大,6个癌症遗传学实验室,彼得·马卡卢姆癌症中心,墨尔本,澳大利亚维克斯,澳大利亚,玛格丽特癌症中心7号,玛格丽特癌症中心7号,加拿大多伦多大学健康网络,加拿大多伦多,麦克吉尔大学8号,蒙特利尔大学,蒙特利尔,QC,加拿大QC,加拿大QC,加拿大9号医学生物研究所,典范加拿大多伦多,彼得·麦卡卢姆爵士肿瘤学爵士,墨尔本大学,墨尔本大学,墨尔本大学,澳大利亚维克,澳大利亚12号中心,医院12中心。
伊斯兰传统始于阿拉伯半岛,穆罕默德(Muhammad),先知(570?-632 A.D.),在阿拉伯异教传统,犹太人部落,阿拉伯基督教派互比,拜占庭和萨萨尼亚族人和萨萨尼亚族人和萨斯萨尼亚帝国以及仍然是现代遗产的Greek Greek Greek Crunture。从一开始,伊斯兰将自己视为由上帝创造的社区,以实现上帝向每个人发送先知的承诺。穆斯林认为,从上帝到阿拉伯人的信息将是最后和最完整的。先知穆罕默德和早期的伊斯兰社区都认为,过去的伟大先知,例如亚伯拉罕和摩西,都是其犹太人继承的一部分。伊斯兰教因此将自己视为更新和/或带来完成以前传达给全世界所有其他社区的信息。因此,伊斯兰教被复杂地编织成犹太教和基督教在其中蓬勃发展的结构。它很快将其目的视为将上帝的真实信息传达给尽可能多的民族,从而扩大了伊斯兰教在当时著名的世界中。在先知死亡的两个世纪内,穆斯林帝国从大西洋到中国草原。几乎立即面对了持续至今的分裂(大约656),伊斯兰教分为逊尼派和什叶派,他们俩都建立了伊斯兰教的苏菲精神版本,并努力将大量人民带入穆斯林折叠。由古兰经敦促忍受早期形式的依赖
背景:抗焦虑药物的自我用药已成为全球一个关键的公共卫生问题,特别是在心理健康服务有限的地区。在沙特阿拉伯,这些药物的无监督使用越来越普遍,存在依赖性、不良反应和心理健康状况管理不当等风险。目标:本研究旨在探索沙特阿拉伯人口中与抗焦虑药物自我用药相关的知识、态度和实践。该研究评估了公众的认知水平,研究了普遍的态度,并确定了常见的做法。它还提出了可行的公共卫生干预措施来解决已发现的差距。方法:采用横断面定量方法,调查了 2,023 名随机选择的参与者。数据收集涉及一份在线问卷,涵盖人口统计、认知水平、自我用药行为和药物来源。使用 SPSS(版本 26)分析数据,采用描述性统计、卡方检验、聚类分析和逻辑回归。结果:结果表明,89.9% 的参与者认识抗焦虑药物,其中最常见的是安定药。然而,40.5% 的人认为这些药物无需处方即可安全使用。值得注意的是,29.8% 的人进行自我药疗,主要从药房购买药物而无需处方(24.7%)。此外,35.6% 的自我药疗者出现不良反应。聚类分析显示,根据知识和态度,他们分为三个不同的群体,为量身定制的干预措施提供了见解。结论:研究结果强调,沙特阿拉伯公众在抗焦虑药物自我药疗方面的知识、态度和实践存在巨大差距。建议包括开展有针对性的教育活动、加强处方规定和扩大心理健康服务的覆盖面。未来的研究应侧重于推动这些行为的文化和社会经济决定因素。
摘要。—叙利亚Spadefoot蟾蜍(脑杆菌叙利亚)是中东部分地区和高加索地区的阿努族人。叙利亚的物种地位令人怀疑,但是,唯一的历史记录由伦敦自然历史博物馆的单个标本组成,其地区的数据表明该物种在大马士革的物种不合适。由于其基本上是其秘密性和秘密性质,尚无对叙利亚Spadefoot Toad的确认记录,并且由于缺乏灾难性的资金和研究而对综合的传统生物多样性进行了研究,因此在一个乡村受到的综合生物多样性监测而受到冲突,可能导致检测发现的稀缺性。但是,现代技术已经为与社区科学家互动以扩大生物多样性知识,尤其是在服务不足的社区和冲突区域,为现代技术带来了新的机会。在这里,我们描述了这样的努力。Facebook GroupHuwātal-黑雅特Al-Barriyah al-Sūriyah(叙利亚野生动物爱好者)寻求叙利亚社区成员的协助,以重新发现叙利亚的Spadefoot蟾蜍。该小组中出现了三个确认的目击者:在塞德·拉布瓦湖(Lake al-Rabwa),霍姆斯(Homs)省的the tpole观察结果,以及在阿拉伯人伯吉(Burj Arab)的一个温室中发现的两个成年标本,霍姆斯(Homs)省。值得注意的是,这些观察结果彼此约35公里,距黎巴嫩最近确认的事件相距120公里。这些新记录证实了叙利亚spadefoot蟾蜍在叙利亚的存在,并强调了社区科学计划的潜力,有助于对研究和众所周知的众所周知,尤其是在服务不足的社区和冲突区域的文献和保护。