XiaoMi-AI文件搜索系统
World File Search System非暴力
2011 年利比亚革命中的网络技术和威胁
2008 年，美国海军战争学院成立了非正规战争和武装团体研究中心 (CIWAG)。该中心的主要任务是将作战人员、从业人员和学者聚集在一起，分享学术专长、知识和作战经验，以应对暴力和非暴力非正规战争挑战。我们致力于让更广泛的利益群体和联合专业军事教育 (JPME) 课程都能获得这一重要研究成果。我们的目标是支持民事和军事从业人员应对现代复杂国际安全环境挑战的需求。作为该中心广泛而持续的研讨会、座谈会、讲座、研究和写作工作的一部分，CIWAG 发布了两个独立的案例研究系列。
媒体协议：2022-23 年级
● 指导孩子使用互联网进行研究项目或获取教育内容。 ● 适合其年龄的电影或教育内容仅限于周末。了解孩子在看什么。 ● 如果需要，可以使用家长控制应用程序或不带数据，并制定明确规则。上课期间或学校活动期间不得使用手机。 ● 任何视频通话、短信或电子邮件均需家长监督。 ● 电子游戏会影响注意力。如果玩，最好限制在非暴力、美观的游戏，周末限制在 30 分钟内。 ● 众所周知，社交媒体会影响这个脆弱年龄段的社交情感健康，因此不建议使用。仔细监督和节制任何社交媒体的使用。
2011 年利比亚革命中的网络技术和威胁
2008 年，美国海军战争学院成立了非正规战争和武装团体中心 (CIWAG)。该中心的主要任务是将操作员、从业人员和学者聚集在一起，分享学术专长、知识和应对暴力和非暴力非正规战争挑战的作战经验。我们致力于将这项重要研究提供给更广泛的利益群体和联合专业军事教育 (JPME) 课程。我们的目标是支持民事和军事从业人员的需求，以准备应对现代、复杂的国际安全环境的挑战。CIWAG 发表了两个独立的案例研究系列，作为该中心广泛而持续的研讨会、座谈会、讲座、研究和写作工作的一部分。
在投票课程计划中解决种族歧视
在1961年夏天，民权领导人与总检察长罗伯特·肯尼迪（Robert Kennedy）进行了会谈，导致了选民教育项目（VEP）的创建。由私人基金会资助，为民权组织提供了赠款，以帮助协调和增加南部各州黑人选民的注册。一个关键的民权组织，学生非暴力协调委员会（SNCC）是获得资金的团体之一。不久，在SNCC野战秘书鲍勃·摩西（Bob Moses）在密西西比州发起了投票登记之后，黑人选民被殴打，而SNCC野外工作人员赫伯特·李（Herbert Lee）被杀。在1963年，由约翰·刘易斯（John Lewis）领导的SNCC在阿拉巴马州的塞尔玛（Selma）发起了投票驱动。在刘易斯被捕并入狱后，高中生自愿组织选民注册，尽管大多数被拒之门外。
阿尔伯克基社区安全
这个部门是美国第一个内阁级部门，其起源可以追溯到我们政府首次就职之时。它始于我们在 2018 年开始试行的项目，将阿尔伯克基消防救援队派遣到警方一直在处理的部分非暴力电话，以及我们的工作，将贫困、成瘾和行为健康问题的症状合法化。但最重要的是，我们获得了启动 ACS 的政治意愿，因为乔治·弗洛伊德被谋杀后，种族正义运动高涨。这种采取不同做法的强烈呼吁改变了一切。ACS 是一种新方法，让我们能够应对社区中的困境，并为人们提供当时和长期所需的服务。这是与社区合作建立的创伤知情公共卫生响应。通过真正重新构想公共安全并清算创伤和制度化种族主义的遗留问题，我们可以开始创造历史，让我们的社区更加紧密地团结在一起。
圣雄甘地对技术的看法...
摘要：甘地的教育理念包括手工劳动，这是实现教育包容性的手段。本文讨论了圣雄甘地的教育愿景，以及他对科学和技术的思考，以及使用科学方法探索真理和智慧。它还清楚地解释了如何使用适当的技术/低成本技术创造就业机会，以及如何使用本土方法来保障生活质量和保护环境。他的目标是建立一个由自治村庄社区组成的独立印度。甘地的思想源于“印度”元文化背景，以强调公平为基础。甘地重视自给自足和自治，他使用适当的技术进行发展，不破坏当地的人力资源，从而实现格拉姆·斯瓦拉杰。关键词：通过手工艺进行教育、适当的技术、非暴力不合作科学家、格拉姆·斯瓦拉杰。
预防策略包括行动计划
与存在极端化风险的众多领域（包括教育、刑事司法、信仰、慈善机构、网络和健康）合作，我们需要应对这些风险。该战略涵盖所有形式的恐怖主义，包括极右翼极端主义和非暴力极端主义的某些方面。《反恐与安全法案》旨在要求包括学校、学院和大学在内的特定机构“在履行职能时，充分考虑防止人们卷入恐怖主义的必要性”。学院已经形成了一种安全和尊重学生、教职员工、校董和访客的文化。作为这一精神的一部分，学院考虑了预防责任以及学院员工、地方当局、警察、其他教育机构、政策制定者和医疗服务提供者之间的合作的重要性，以识别、发现和保护整个组织中的弱势群体。2 预防责任
瑜伽和冥想：古代印度传统概论
1。Yama：道德学科（例如，非暴力，真实性）。 2。 niyama：个人观察（例如，清洁，满足）。 3。 体式：身体姿势以准备身体进行冥想。 4。 pranayama：呼吸控制以调节能量流。 5。 pratyahara：戒断感官向内集中的。 6。 dharana：集中在一个点或对象上。 7。 dhyana：冥想或持续的重点。 8。 samadhi：启蒙和吸收的最终状态。 •实践和哲学：帕坦加利的经文强调了瑜伽实践的实践方面，以及导致自我实现和解放的哲学基础。 结论瑜伽的概念已经发展了几个世纪，每个古老的文本都会促进其发展。 吠陀经引入了早期的冥想实践和仪式，奥义书扩大了精神知识和自我实现，Bhagavad Gita提出了一种全面的方法，整合了瑜伽的不同路径，Patanjali的Yoga Sutras为实践和哲学提供了系统的框架。 在一起，这些文本对瑜伽在实现身体，精神和精神福祉方面的作用提供了丰富而多样的理解。Yama：道德学科（例如，非暴力，真实性）。2。niyama：个人观察（例如，清洁，满足）。3。体式：身体姿势以准备身体进行冥想。4。pranayama：呼吸控制以调节能量流。5。pratyahara：戒断感官向内集中的。6。dharana：集中在一个点或对象上。7。dhyana：冥想或持续的重点。8。samadhi：启蒙和吸收的最终状态。•实践和哲学：帕坦加利的经文强调了瑜伽实践的实践方面，以及导致自我实现和解放的哲学基础。结论瑜伽的概念已经发展了几个世纪，每个古老的文本都会促进其发展。吠陀经引入了早期的冥想实践和仪式，奥义书扩大了精神知识和自我实现，Bhagavad Gita提出了一种全面的方法，整合了瑜伽的不同路径，Patanjali的Yoga Sutras为实践和哲学提供了系统的框架。在一起，这些文本对瑜伽在实现身体，精神和精神福祉方面的作用提供了丰富而多样的理解。