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World File Search System马克思
零工经济的矛盾：时间消灭空间还是空间消灭时间？
Axelsson, L., Malmberg, B., & Zhang, Q.(2017)。等待、工作时间和想象的未来：瑞典餐饮业中国厨师的时间不稳定性理论。Geoforum , 78 , 169 – 178。 https://doi.org/10.1016/j.geoforum.2015.12.007 Bathelt, H., & Gluckler, J.(2003)。走向关系经济地理。经济地理学杂志，3（2），117 – 144。Buckley，M.，McPhee，S.，& Rogaly，B.（2017）。流动中的劳动力地理：21 世纪的移民、移民身份和工作。Geoforum，78，153 – 158。Callard，F.（2011）。Doreen Massey。P. Hubbard 和 R. Kitchin（编辑），《空间和地点的关键思想家》（第页 299 – 30）。Sage。De Stefano，V.（2016 年）。欧盟的临时工作之外的临时工作：欧洲劳动力的地下临时化——以及如何应对。欧洲劳动法杂志，7（3），421 – 441。Ehrenreich，B.（2002 年）。一分钱一分货。大都会。Engels，F.（1962 年）。[1878] 欧根·杜林斯先生的科学变革（反杜林论），马克思·恩格斯著作（XX，第1 – 303 页）。Dietz Verlag。Ettlinger，N。（2001）。经济地理学中的关系视角：将竞争力与多样性和差异联系起来。Antipode，33（2），216-227。Gauffin，K。（2020）。瑞典劳动力市场的不稳定性：理论和实证解释。经济与劳动关系评论，31（2），279-298。Harvey，D。（1973）。社会正义与城市。约翰霍普金斯大学出版社。Harvey，D。（1989）。后现代性的条件。布莱克威尔。哈维，D。（1996）。正义、自然和差异的产生。布莱克威尔。哈维，D。（2019）。全球资本主义的空间：不平衡发展理论。Verso。哈顿，E。（2017）。隐形机制：重新思考隐形工作的概念。工作、就业与社会，31 (2)，336 – 351。琼斯，M。（2009）。相空间：地理、关系思维及其他。人文地理学进展，33 (4)，487 – 506。Jones, M. (2022)。对于“新新区域地理学”：塑性区域和超越关系的区域性。King, R. (2002)。Geografiska Annaler：B 系列，人文地理，104 (1)，43 – 58。走向欧洲移民新地图。国际人口地理学杂志，8 (1)，89 – 106。Kobialka，M. (2016)。关于空间辩证法的注释。绩效研究，21 (3)，54 – 64。
经济、冲突和战争
版权所有：Fanny Coulomb 和 J. Paul Dunne，2008 简介 随着冷战的结束，国际安全环境发生了根本性变化。超级大国冲突的消除带来了最初的希望，并削减了军费开支，但很快人们就发现世界仍然是一个危险的地方，战争和冲突在世界许多地方仍然普遍存在。冲突已经发生了变化；一般来说，它们是国内冲突而不是国家间冲突，人们对经济力量在内战中的作用的兴趣重新燃起。事实上，经济学学科一直包括对冲突和战争的研究。起初，经济学理论是全球性的，侧重于国家间战争在经济发展中的作用，后来变得更加集中，对冲突进行了部分分析。这在一定程度上反映了国际关系性质随着时间的推移而发生变化，因为现代国家是在国际冲突的环境中形成的。但它也反映了主导范式性质的变化，即从政治经济学转向新古典经济学。早期的重商主义理论将战争解释为掠夺，通过征服和帝国主义来实现致富并确保原材料的供应。后来，在拿破仑战争后的19世纪，贸易的发展以相对和平的国际关系为特征；而将战争视为贸易发展桎梏的自由主义观点则具有更大的影响力。工业化的增长引发了社会冲突，成为经济学家研究的重点，尤其是马克思，他很少花时间研究国际问题。但当资本主义的生存受到竞争制度（尤其是共产主义）的威胁时，关注军国主义和冲突问题的经济学研究数量大幅增加。马克思主义者如此，制度主义和凯恩斯主义经济学家也是如此，他们在某些情况下将战争纳入了他们对资本主义制度运作的总体观点。核武器的发展从根本上改变了国际秩序，形成了新的力量平衡（恐怖平衡），并将国际冲突限制在边缘地区。随后，人们开发了新的冲突经济分析来解释这些变化，这得益于经济技术的进步。这些研究主要关注战略问题，经济问题仅排在第二位。此外，自由主义正统观念主导了大多数致力于国防经济的研究。因此，除了少数非正统著作，特别是马克思主义著作外，关于冲突的经济论述变得非政治化。如今，经济分析必须处理当前冲突（无论是国内冲突还是国际冲突）中出现的经济问题。原材料的供应、产生新需求的内部不平等、世界经济等级的变化、不对称冲突的发展……为了处理国际关系的这些新方面，当前的经济理论提出了部分且非常复杂的分析，这与以前的经济理论的全球性特征形成鲜明对比。这并没有降低问题或辩论的重要性，而是将它们从经济学领域转移到了更普遍的社会科学领域，特别是国际关系、政治、国际政治经济和发展研究。
ECO 第二年 – 一般文化（哲学... - RH-Terre
柏拉图文集，《理想国》，第七卷和第十卷；蒂迈欧；克里底亚 亚里士多德，《天论》 卢克莱修，《自然论》 普罗提诺，《第 47 篇论文》（《九章集》 III、2） 奥古斯丁，《忏悔录》，第 XI 和 XII 卷；上帝之城托马斯·莫尔，《乌托邦》伽利略，《关于世界两大体系的对话》笛卡尔，《方法论》；世界；形而上学沉思，I-III；哲学原理帕斯卡的思想丰特奈尔的《关于多元世界的对话》莱布尼茨的《人类理解新论》；神正论论文集孟德斯鸠，《论法律精神》达朗贝尔，《对霍尔巴赫百科全书的初步论述》，《自然体系或物质世界和道德世界法则》[1770] 卢梭，《论天意》；论语言的起源[1781]康德，历史小品文； 《判断力批判》[1790]，第 3 部分二世；法律学说 [1795] 孔多塞，《人类精神进步的历史图景大纲》 [1794] 叔本华，《作为意志和表象的世界》 [1819] 黑格尔，《法哲学》，第 197 部分。三、历史哲学讲座 [1822-1830] 查尔斯·达尔文，《小猎犬号航行记》 [1839] 卡尔·马克思与弗里德里希·恩格斯，《德意志意识形态：关于费尔巴哈的提纲》 [1845] 尼采，《查拉图斯特拉如是说》偶像的黄昏 皮埃尔·迪昂，《拯救现象》：关于物理理论概念的论文 卡尔·雅斯贝斯，《世界概念心理学》[1919] 路德维希·维特根斯坦，《逻辑哲学论》[1921] 西格蒙德·弗洛伊德，《文明及其不满》[1930 ] ] 保罗·瓦莱里，《当代世界观》[1931] 亨利·柏格森，《创造进化论》[1907];道德和宗教的两个源泉[1932] Alfred North Whitehead，科学与现代世界；观念的历险记[1933] 埃德蒙德·胡塞尔，地球不动[1934]；欧洲科学的危机 [1935] 阿尔伯特·爱因斯坦，《我如何看待世界》 [1934] 马丁·海德格尔，《形而上学的基本概念》。[2004] Pierre Legendre，西方人看不到的西方 [2004] François Jullien，关于普遍性、统一性、共同性和文化间对话 [2008] Roger- Pol Droit (dir)，来自其他地方的哲学，t。 I 和 II [2009] Patrick Boucheron，为了世界历史 [2013] Mireille Delmas-Marty，抵制、赋权、预测或如何人性化全球化 [2013] Edgard Morin，世界将走向何方？[2007]；全球思考：人类及其宇宙 [2015] Jean Audouze 等人，马赛克世界——星星、城市、生物和机器人 [2015]世界-有限-孤独 [1929-1930]；走不到尽头的道路：“世界观”时代[1938]雷蒙德·鲁耶，《乌托邦与乌托邦》[1950]阿尔贝·加缪，《西西弗斯神话》[1942]；人类的未来[1946]；悲剧的未来 [1955] 皮埃尔·特伊哈德·德·夏尔丹，《人的现象》 [1955] 克洛德·列维-斯特劳斯，《悲伤的热带》 [1955] 亚历山大·柯瓦雷，《从封闭世界到无限宇宙》 [1957] 汉娜·阿伦特，《极权主义的起源》 [ 1951年《人的状况》[1958]；文化危机莫里斯·梅洛-庞蒂，《知觉现象学》[1944]； 《符号》[1960]：“无处不在，又无处可寻” 雅克·埃吕尔，《技术人员系统》[1977] 汉斯·约纳斯，《责任原则》[1979] 让·鲍德里亚，《拟像与仿真》[1981] 埃坦布勒，《中国欧洲》[1888-1889] 雷米·布拉格，《亚里士多德》以及世界的问题；欧洲，罗马路；世界的智慧[1999] Jean-Luc Nancy，世界的创造或全球化[2002]；世界的意义 [2003] 菲利普·尼莫，什么是西方？
文学二年级 - 哲学课程，由 Devos 先生讲授，2022-2023 年：“人文科学：人、语言、社会”
本体哲学柏拉图、普罗泰戈拉；克拉底鲁；阿尔西比亚德斯；共和國，第二卷；泰阿泰德；菲德拉；蒂迈欧 亚里士多德，《论灵魂》；尼各马可伦理学；政治，第一卷 卢克莱修，《论自然》 奥古斯丁，《谎言》；主人；上帝之城托马斯·阿奎那，《关于真理的争议问题》，第十一卷：大师皮科·德拉·米兰多拉，《论人的尊严》尼古拉斯·马基雅维利，《论提图斯·利维的第一个十年》蒙田，散文集：“论食人族”、“论马车”弗朗西斯·培根，《新工具论》勒内·笛卡尔，《论方法》；男人 ;形而上学的冥想；灵魂的激情布莱斯·帕斯卡，思想托马斯·霍布斯，利维坦，部分。我 ;公民马勒伯朗士，《追求真理》巴鲁克·斯宾诺莎，《伦理学》，第 3 部分。二和三；政治论文，部分。 II 约翰·洛克，《人类理解论》，第三卷；关于教育的一些想法 莱布尼茨，《人类理解新论》，第三卷 詹巴蒂斯塔·维科，《新科学》[1725] 大卫·休谟，《人性论》[1739-1740] 孟德斯鸠，《论法律的精神》[1748]，第十九卷 拉美特利，《人—机器》[1748] 让·勒朗·达朗贝尔，《百科全书前言》[1751] 孔狄亚克，《感觉论》[1754] 让-雅克·卢梭，《论科学与艺术》；论人类不平等的起源和基础；爱弥儿或教育[1762]；语言起源论伊曼纽尔·康德，历史小品； 《判断力批判》[1790]从实用角度看人类学；关于教育的思考孔多塞，《人类心灵进步的历史图景大纲》[1794]费希特，《人的命运》[1800]亚瑟·叔本华，《作为意志和表象的世界》[1819]黑格尔，《精神哲学； 《法哲学原理》[1820]，第 36 部分。 III 奥古斯特·孔德，《实证哲学课程》[1830-1835]，第 47 至 51 课； 《论积极精神》 [1844] 托克维尔，《论美国的民主》 [1840] 卡尔·马克思，《1844年手稿》 《德意志意识形态》[1845年]；资本论》第一卷安托万·奥古斯丁·古尔诺 (Antoine-Augustin Cournot)，关于我们知识的基础和哲学批评的特征的论文；关于科学和历史基本思想联系的论文[1861]约翰·斯图尔特·密尔，归纳和演绎逻辑体系；奥古斯特·孔德和实证主义 [1865] 弗里德里希·尼采，《人性的，太人性的》道德的谱系；快乐的科学；权力意志威廉·狄尔泰，《人文科学研究导论》[1883]；心理科学中历史世界的建构[1910]西格蒙德·弗洛伊德，《精神分析五课》[1910]；对精神分析运动史的贡献[1914]；超越快乐原则[1920]；幻觉的未来 [1927] 亨利·柏格森，物质与记忆；創造進化；道德和宗教的两个源泉路德维希·维特根斯坦关于弗雷泽的《金枝》的评论；哲学研究恩斯特·卡西尔，《人论》；符号形式哲学，t。我 ;语言与神话胡塞尔，《逻辑研究》，第 3 部分。二；欧洲科学的危机与先验现象学；欧洲人道主义和哲学的危机马丁·海德格尔，《逻辑与语言本质问题》[1934];关于人文主义的信让·保罗·萨特，《存在与虚无》；方法问题；存在主义是一种人道主义 [1946] 列奥·施特劳斯，《迫害与写作的艺术》 [1952] 吉尔伯特·西蒙东，《论技术对象的存在方式》 [1958]，部分。 III 和结论莫里斯·梅洛-庞蒂，《知觉现象学》；世间散文； 《符号》[1960] 汉娜·阿伦特，《人的条件》[1958]；文化危机[1961]
尼日尔三角洲的经济，武装和阶级斗争
Nwaoburu Lucky Emeka doi博士：https：//doi.org/10.33545/26646021.2023.v5.i2b.261摘要本文研究了本文研究了尼日尔三角洲，好战分子，武装和阶级斗争的经济。从马克思主义理论中汲取了线索，尼日尔三角洲人民的煽动姿态与统治阶级所感知的经济破坏之间的关系，检查了反对区域发展的反对区域。坐在几内亚湾上是尼日尔三角洲地区庞大的海岸线，跨越了70,000公里2，占尼日利亚土地质量的7.5％。寄宿在其地形内是大量自然资源。尼日尔三角洲地区含有超过200亿桶石油储量和惊人的价值超过3万亿立方米的天然气矿床，其储量的约95％向尼日利亚的外汇指数贡献了约95％。然而，该地区贬低并且缺乏发展。这已经建立了在地形的武装和不安全感的增长速度之间建立了凝聚力的纽带，从而促使为区域控制和中断的资源敲诈而持续斗争。利用二级数据和内容分析作为数据收集和分析的一种方法，以及挫败感和侵略理论，本文观察到，分配给生产石油的国家的13％推导基金并未弥合贫困地区和从地形中利用的资源之间的压倒性差距。本文建议政府应审查与该地区动态不符的政策，并建立结构，这些结构将为该地区提供所需的经济股息。关键词：边缘化，尼日尔三角洲，武装，经济破坏，发展，区域简介尼日利亚的尼日尔三角洲地区旁边是华丽的植被和河流，向地球表面下方的自然资源丰富的自然资源沉积致敬。最初，它是由尼日利亚南部地缘政治区的六个州组成的，即河流，三角洲，贝尔萨尔，克罗斯河，阿克沃博姆，江户。，但ondo，Abia和Imo State也获得了杜拉杜拉（Petro Dullar）业务的认可，该业务导致了尼日尔三角洲发展委员会成立。该国超过95％的GDP来自该地区的石油和天然气资源，但在被剥削的资源中，联邦政府的公然贫困，腐败和不承认，以实施过去和现任行政管理的崇高诺言。的确，“尼日尔三角洲地区是非洲最大的湿地，也是尼日利亚的石油和天然气活动中心（Ejezie，Osai＆Egobueze，2020，P.1）[3]。尼日尔三角洲是这些压制性国家机构使用跨国石油公司的税收，对油脂社区的无助居民造成了淫秽的残酷性（Owolabi＆Okwechime，2007年）[15]。（“尼日尔三角洲和新兴类别的武装 - JSTOR”）该地区受到巨大的环境污染，贫困，经济和基础设施剥夺，不安全感和边缘化的困扰。在发展赤字和广泛的贫困之后，出现了激进分子的诞生，通过采用有力的手段来挑战叙事，例如破坏石油管道，绑架外籍人士，绑架外籍人士和石油工人来换取赎金，以换取赎金，炸毁石油井，并炸毁石油的水平，并在上面的投资中遭受了不利的投资，以远离投资竞争，以造成较高的投资，以使各地的竞争者不利地竞争。受害激进组织，例如尼日尔三角洲复仇者联盟（NDA），尼日尔三角洲的解放运动（MEND），尼日尔三角洲人民志愿者（NDPVF），尼日尔三角洲革命性的挑战者，尼日尔革命性的挑战者，对尼日尔·德尔塔（Niger Delta）的改革;
重建主义哲学的基本原理
根据重建主义的哲学方法，教育在推动社会变革中起着至关重要的作用。这种哲学强调，教育应解决诸如贫困，不平等和歧视之类的社会问题，最终促进社会正义和更公平的社会。重建主义者认为，教育应该培养批判性思维，鼓励学生质疑和分析周围的世界。他们还优先考虑以学生为中心的方法，学生在学习中发挥积极作用并参与此过程。此外，重建主义倡导综合课程，社区参与和公民参与。植根于20世纪初期的渐进教育运动，重建主义在1930年代和1940年代成为一种独特的教育方法。一些批评家认为这可能是分裂的或忽略教育的其他重要方面，但许多教育者和政策制定者将重建主义视为促进社会正义和创造积极变革的有力框架。（注意：我随机选择“添加拼写错误（SE）”方法，并在维护其整体可读性和含义的同时，将偶尔拼写错误引入文本。）通过教育促进社会变革是一个长期以来通过各种方法探索的概念。一种这样的方法是社会重建主义教育，该教育在20世纪初出现。这种哲学认为社会可以通过控制教育来改变社会，其最终目标是建立乌托邦社会或符合执政党的理想。共产主义教育是这种方法的一个重要例子，其根源是卡尔·马克思的哲学，并在苏联制度化。在1950年代，人们的注意力转向了理工学，这强调了人类为Homo Faber - 构造函数和建造者。这种观点表明，个人通过社会互动，尤其是合作的努力来实现充分的精神，道德和精神发展。教育应通过研究现实世界的例子，例如农场或工厂工作来为学生做好准备。在以色列的基布兹（Kibbutzim）（集体农场）中找到了社会重建主义教育的另一个值得注意的例子。Kibbutz教育的特点是从出生开始就向专业教育者承担父母的责任。这种方法优先考虑平等，科学方法论和民主原则。在整个20世纪，教育被视为塑造社会和个人的关键因素。对社会和个人都可以影响社会的想法仍然很普遍，推动了工业化和发展中国家弱势群体的高等替代方案，管理策略和教育的增长。20世纪，由于性别，种族，种族，年龄或身体残疾等因素，承认并为遭受劣势的人提供了越来越关注的国际关注点。这导致了经过修订的教科书，新的语言意识和更改的入学标准，最终导致了更苛刻的平等定义，集中于结果而不是机会。第二次世界大战后，综合努力激增，导致了环境问题的兴起和对生态系统内部互连的认识。这种转变强调了对竞争的合作，并强调了理解物种之间关系的重要性。在另一个发展中，微电子学的快速发展，尤其是计算机在教育中的使用，可以增加沟通，理解和“系统思维”。虽然有些技术将技术视为与人文化价值观的反抗，但其他人则将其视为吸引更多受众并鼓励综合学习的一种手段。但是，关于技术影响的意见的两极分化阻碍了教育政策制定。缺乏共识导致短期关注通过更好的管理技术，而不是满足长期发展需求。因此，在机构替代方案中出现了社区学校，中央控制和标准化。例如，注意力转移到了以前被忽视的家庭，学校和工作之间的过渡阶段。第三级机构是统一级别的一部分，测试变得更加复杂的，并且证书变得更加差异化。理论上鼓励替代教学方法，但基本的课程统一性限制了其实际应用。通识教育仍然是抽象的，主题的重点是语言，数学和科学。当局呼吁升级教师培训，在职培训和定期绩效评估。主题指导教学方法的构建，教师委托了各种任务，但缺乏对知识管理的信任。努力整合一般和职业教育并促进终身学习，以满足不断变化的个人和社会需求。结果，学生人数和机构增加，教育范围扩大。这种快速增长引发了有关学校职能以及当前生活，工作或智力进步计划的有效性的问题。英语教育受社会阶层结构的影响，与欧洲大陆国家不同。英国政府坚持认为，其主要职责是保护财产而不干扰包括教育在内的家庭和教会事务。尽管缺乏明确的计划或国家决定，但国家教育体系逐渐在19世纪成立。1870年的《基础教育法》标志着该州建立小学的责任，标志着转折点。但是，自愿机构在英语教育中继续发挥重要作用，中学教育在很大程度上是收费的语法学校和“公立”学校的领域，这些领域强调了古典学习和社会精英价值观。在19世纪后期，每70名中的一个孩子都可以期望上某种形式的中学。这些语法学校的课程紧密遵循公立学校的课程，这使知识分子和社会精英以外的任何人都很难参加。1899年，建立了一个教育委员会作为教育的中央权威，这标志着建立涵盖基础和中等教育的国家体系的重要一步。1902年的《巴尔弗法案》创建了地方当局，有权发展技术教育并提供中学。1918年的《教育法》旨在建立一个可以从中受益的个人可用的全面公共教育系统。这导致制定有序和渐进的教育增长计划，并增加了从正规教育到14的最低出发年龄。在第二次世界大战后时代，社会重建主义是对战争暴行的一种回应。像Theodore Brameld，George Counts，Harold Rugg和Jesse Newlon这样的支持者强调了教育在将个人塑造成凝聚力和富有同情心的社会成员中的作用。