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协助自杀是政府控制的医疗保健的逻辑结果
在加拿大社会主义医疗体系搁浅的情况下，政府积极推动医生协助自杀，以此拯救体系，同时提倡“有尊严地死去”。
来源:路德维希·冯·米塞斯研究所信息《今日基督教》最近发表了克里斯蒂·埃瑟里奇 (Kristy Etheridge) 撰写的一篇文章，该文章对加拿大临终医疗援助 (MAID) 计划提出了严厉批评，考虑到该杂志对问题的福音派基督教观点，这一点并不奇怪。毫不奇怪，这篇文章主要讨论了有多少基督教团体，尤其是罗马天主教会，公开反对加拿大的计划以及欧洲和美国的类似计划。
埃瑟里奇写道：
20 世纪 90 年代，当 Jack Kevorkian 博士因参与密歇根州数十起自杀事件而家喻户晓时，许多基督徒公开反对协助自杀。从那时起，福音派反对协助自杀的热情似乎有所减弱。虽然福音派在许多公共场所对临终问题留下了空白，但天主教会却经常站在这个空白上。随着越来越多的州和国家考虑将这种做法合法化，信徒必须共同发出声音来捍卫生命。
反对协助自杀的基督徒申明生命是神圣的。上帝按照他的形象创造了人类（创世记 1:27），我们没有权利毁灭自己或互相毁灭。
Brad East 在《今日基督教》中撰文指出：
教会的道德教义始终认为，谋杀——定义为故意夺取无辜生命——本质上是邪恶的。因此，主动意图导致老年人或病人死亡，然后通过某些积极行动（例如服用药物）故意造成死亡，无论在哪里，在道德上都是错误的。
但 MAiD 的合法化引发了一些令人不安的道德考量，特别是在 2019 年其范围扩大到包括死亡“无法合理预见”的个人。这一变化为残疾人申请死亡而不是靠微薄的福利生存打开了大门。
大多数批评者未能认识到女佣存在的真正原因
她继续说道：