关键问题不是对石油的依赖,而是国家造成的破坏

这不是为了争夺有限的东西而战,而是自愿服务和合作以创造丰富,这就是自由市场的特征。

来源:路德维希·冯·米塞斯研究所信息

我们长期以来一直认为经济学是对稀缺资源的利用。问题是,如果资源稀缺,剩下的唯一选择就是决定如何分配它们,从而导致各方之间发生真正的斗争(有时是暴力的),看看谁能得到有限的资源。

曾经,我们被告知,当煤炭耗尽时,文明就会消失。但后来石油出现了,由于技术的发展,石油成为了一种更加优越的能源。世界取得了令人难以置信的进步。亨利·福特宣布他将为中产阶级生产汽车;他们认为他疯了。

50年前,一些“专家”表示,原油储量只能再维持30年。今天,得益于新技术,它是丰富的,除非国家使生产和运输复杂化,甚至破坏生产和运输,就像委内瑞拉由于查韦斯国家政策而发生的情况一样。

“人类通过顽强地运用自己的智慧和劳动,逐渐从自然中夺取其秘密,并更好地利用其财富,”保禄六世肯定道。 “……经济体系生产的不是物质的东西,而是非物质的知识,”弗兰克·蒂普勒说。

这不是为了争夺有限的东西而战,而是自愿服务和合作以创造丰富,这就是自由市场的特征。

创造无限;只要宇宙秩序——早于人类出现的自然秩序——得到尊重,它就没有限制。

相比之下,理性主义、国家建构主义以及试图强加一种“秩序”——这种秩序不是社会自发产生的——必须利用国家声称的暴力垄断来强制强加,这与社会本质发生冲突,并陷入一场只会造成破坏的冲突。

综上所述,如果不是国家的适得其反的干预,对原油的需求将不再那么迫切,正如所预料的那样,这些干预使事情变得更加复杂,从而导致了当前的石油危机。