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艾薇儿·卡梅伦夫人讣告
历史学家，其充满活力、创新的拜占庭挑战了停滞社会的刻板印象，毫无新意可提供古典主义者和历史学家艾维里尔·卡梅伦（Averil Cameron）于 86 岁时去世，重塑了我们对拜占庭帝国的理解。这个时期长期被忽视，因为它没有什么新东西可以提供，一个被毫无意义的官僚机构扼杀的停滞不前的社会，全神贯注于宗教，注定会失败。18世纪历史学家爱德华·吉本对这一时期表示极大的蔑视，这种观点一直持续存在。他认为拜占庭人软弱、迷信和女性化，这对这种刻板印象的主流化负有不可推卸的责任。艾维里尔比任何其他学者都更能证明吉本的偏见是毫无根据的。她笔下的拜占庭人在一个思想、语言和文化影响力大熔炉的社会中充满活力、充满活力和创新精神，而她对这一时期的学术研究——从公元 330 年君士坦丁皇帝对希腊城市君士坦丁堡的奉献开始——为新一代历史学家打开了通往很大程度上未经探索的历史领域的大门。继续阅读...
来源:卫报 | 高等教育古典学家和历史学家艾维里尔·卡梅伦去世，享年 86 岁，他重塑了我们对拜占庭帝国的理解。这个时期长期被忽视，因为它没有什么新东西可以提供，一个被毫无意义的官僚机构扼杀的停滞不前的社会，全神贯注于宗教，注定会失败，18世纪历史学家爱德华·吉本对这个时期表示极大的蔑视，这种观点一直持续存在。
他认为拜占庭人软弱、迷信且女性化，这对这种刻板印象的主流化负有不小的责任。艾维里尔比任何其他学者都更能证明吉本的偏见是毫无根据的。她笔下的拜占庭人在一个思想、语言和文化影响力大熔炉的社会中充满活力、充满活力和创新精神，而她对这一时期的学术研究——从公元 330 年君士坦丁皇帝对希腊城市君士坦丁堡的奉献开始——为新一代历史学家打开了通往很大程度上未经探索的历史领域的大门。
正如一位评论家所说，艾维里尔早期关于拜占庭作家普罗科皮乌斯（Procopius，1967）、阿加蒂亚斯（Agathias，1970）和科里普斯（Corippus，1976）的著作让六世纪的君士坦丁堡在你眼前奇迹般地绽放。她挖掘了我们现在所知的拜占庭研究这一现代学术领域存在之前拜占庭社会的复杂性和危机。她提出了我们仍在寻找答案的基本问题——拜占庭是一个帝国吗？拜占庭社会是正统社会吗？
应用现代批判理论并展望艺术史、考古学和宗教史等其他学科，使她的贡献与众不同且持久有用——她在 20 世纪 70 年代和 80 年代的出版物具有惊人的相关性且至今仍具有影响力。
人文文学（古典文学）专业毕业后，艾维里尔于 1962 年与牛津大学古典学系学生艾伦·卡梅伦结婚。他们搬到了格拉斯哥，艾维里尔开始攻读阿加蒂亚斯博士学位。
她身后留下了她的孩子 Daniel 和 Sophie，以及她的孙子 Silas。