详细内容或原文请订阅后点击阅览
进化会破坏道德吗？
在今天的《星期五哲学》中，大卫·戈登博士研究了罗伯特·诺齐克对本文标题中提出的问题的回答。
来源:路德维希·冯·米塞斯研究所信息许多人认为进化论破坏了客观伦理。如果道德判断是由自然选择的进化产生的，我们怎么能说这些判断是正确的还是错误的呢？进化只关心如何提高繁殖成功率。如果导致某些行为的基因为其携带者提供了选择优势，那么它们往往会在人群中传播。如果这解释了我们行为的原因，那么似乎就没有余地来解释道德行为，尽管它符合事实。
相信客观伦理的人们可以回应这种思路的一种方式是质疑进化论是否足以解释道德。托马斯·内格尔可能是提出这一观点的最著名的哲学家，而且他走得更远。在他看来，许多哲学家对自然选择进化论的看法是非理性的。 （参见他的《心灵与宇宙》[牛津大学出版社，2012]）。我同意内格尔的观点，但罗伯特·诺齐克肯定不同意。很难找到比诺齐克更致力于进化论的思想家，但他并没有放弃伦理客观性。
接下来，我想看看他在他的杰作《哲学解释》（哈佛大学出版社，1981）中关于这个主题的说法。这本书充满了数量惊人的有趣观点，但其迷宫般的风格让一些哲学家感到不快，他们喜欢演绎系统，蔑视不符合他们要求的东西。自从我在出版前第一次阅读这本书的手稿以来，这本书对我来说意义重大，我花了几个不眠之夜阅读它。
在书中，诺齐克提出客观伦理能够经受住进化的挑战。他将其与识别数学真理的能力进行了类比：
诺齐克接下来引入了伦理学。为什么在数学中适用的东西不能在伦理学中也适用？
诺齐克现在继续进攻。人们的信念很可能是正确的：