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Why Representative Democracy Is Obsolete
“民主”这个词在现代社会几乎是神圣不可侵犯的，但倡导者所称的“我们的民主”却并非其所声称的那样。真正的民主可以在自由市场的运作中找到，而不是在政治大厅中。
来源:路德维希·冯·米塞斯研究所信息如果我们要确定西方现代性最神圣的教条——没有人质疑的教条——那无疑就是代议制民主。我们自然而然地认为这是人类发明的最好的政府形式——一种“历史终结”的治理方法和最终的政治成就。
代议制民主不是民主
第一个问题是概念性的，也是致命的：代议制民主根本就不是民主。一个人无法完美地代表另一个人的自由、欲望、需求或个性。考虑一个代表 100,000 人的个人，就像法国的情况一样。就其本质而言，民主代表制否定了个人。它阻止他们直接表达自己的意见，并迫使他们将主权委托给中间人，而中间人的利益不能属于他们自己——或者，即使是，也只是暂时和投机性的。
民主只是选举领导人的一种方法。然而，这不足以捍卫个人自由。代议制民主建立在多数统治的理念之上，即一个人可以在不失去其身份的情况下由另一个人“代表”，但这一理念没有科学或道德基础。它只是一种任意形式的政府，这就是民主可能变得专制的原因。 ——帕斯卡·萨林，自由主义
在《自由主义》中，帕斯卡·萨林认为，这一制度所依据的多数规则——“就好像一个人可以由另一个人代表而不会失去他的身份”——是一种概念上的偏差，对自由主义者来说是站不住脚的。尽管多数统治优于独裁，但它仍然构成了个人自由的倒退。
结构上不负责任的系统
自由不仅意味着个人既有选择的机会，也有选择的负担；这也意味着他必须承担自己行为的后果，并会因此而受到赞扬或指责。自由和责任是密不可分的。