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加州启示：面对平庸的恐惧
诗歌告诉我们，卓越不是通过绕行现有道路而获得的，而是通过追求更高的目标而获得的。《后加州启示录：面对平庸的恐惧》首先发表在《斯坦福日报》上。
来源:斯坦福大学日报在《加州启示录》中，Azzam Shafi ’28 探讨了不同文化诗歌中的普遍主题。
编者注：本文是一篇评论，包含主观想法、观点和批评。
失败是迷人的。它让人想起英雄在任务结束时被投入火焰的画面，伊卡洛斯在引起阿波罗的愤怒后坠落而死。正是因为失败如此伟大而壮观，诗人才被它的形象所吸引。
失败的一个更可怕的表亲是平庸，一个冷酷而灰色的主题，除了腐烂之外什么也没有。尽管很安静，但平庸却激起了诗人的恐慌，因为他们努力应对自己可能在世界上不留下任何痕迹的事实。
没有人能像 10 世纪诗人 Al-Mutanabbi 那样与平庸的阴影作斗争。穆塔纳比 (Al-Mutanabbi) 在他写于 957 年的埃及诗中将追求伟大描述为一种势在必行，而将满足于任何不足视为道德上的失败：
“在我所看到的人们的所有缺点中，没有一个能与那些能够完美的人的缺点相比。”
在另一首诗中，穆塔纳比鄙视群众的自满情绪并讲述了其危险：
“人中总有一些人安逸地生活/他们的坐骑是他们自己的两只脚，他们的衣服是他们自己的皮肤。/但心插在我的肋骨之间/它不知道任何边界可以让它休息。”
“懦夫将无能视为明智/但这只是他们卑鄙本性的欺骗。”
穆塔纳比的反抗是罕见的，而陷入停滞和衰落则是司空见惯的事。 T.S.艾略特的诗《J·阿尔弗雷德·普鲁弗洛克的情歌》围绕着一个名叫普鲁弗洛克的人展开，他痛苦地意识到自己永远不会变得非凡，而且只能陷入平庸。更可怕的是普鲁弗洛克在消失时对时间流逝的敏锐意识：
我变老了……我变老了……
我要把裤脚卷起来。”
“既然这个神圣的盛宴已经结束，就出发吧，/分散到世界各地；