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阅读阿多诺的《最低道德》需要理解马克思
二十世纪欧美哲学的著名贡献通常分为分析哲学和欧陆哲学。分析哲学家经常用形式推理和符号来表达他们的论点，同时关注狭隘的观点。你怎么知道你并不总是用“绿色”来表示愤怒？大陆哲学家提供了更直观的推理，并关注文化等更大的问题。性别是表演性的。我对那些认为划分不明确的人没有异议。我更倾向于分析方面，尽管我试图拒绝逻辑实证主义。有时，当我阅读后现代主义者——另一个定义不明确的术语时——我可以理解，但我没有记住太多。我发现卢卡奇关于具体化的文章很有趣，其中他以卡尔·马克思关于商品拜物教和庸俗政治经济学的著作为基础。我更喜欢福柯的后结构主义，而不是德里达的解构主义。我发现安东尼奥·葛兰西很有洞察力，这对于建立在皮耶罗·斯拉法基础上的人来说并不奇怪。赫伯特·马尔库塞有一个关于工具理性服务于整个非理性体系的观点。我是不确定斯拉沃伊·齐泽克什么时候在开玩笑。但在这里我想重点关注西奥多·阿多诺和他 1951 年出版的书《最低道德：来自受损生活的反思》。我无法从他的书《消极辩证法》中获得太多收获。我还没有读过《启蒙辩证法》。我记不太清了，《最低道德》有一个叙事弧，尽管需要花一些功夫才能理解
来源:对经济学的思考二十世纪欧美哲学的著名贡献
通常分为分析哲学和欧陆哲学。
分析哲学家经常用形式推理和符号来陈述他们的论点，
同时专注于狭窄的点。你怎么知道你不总是用“绿色”来表示“绿色”？
大陆哲学家提供了更直观的推理，并关注文化等更大的问题。
性别是表演性的。对于那些认为这种划分不明确的人，我没有异议。我更倾向于分析方面，尽管我试图拒绝逻辑实证主义。有时，当我阅读后现代主义者（另一个定义不明确的术语）时，我可以理解，但我不会记住太多。我发现卢卡奇关于物化的文章很有趣，其中他以卡尔·马克思关于商品拜物教和庸俗政治经济学的著作为基础。我更喜欢福柯的后结构主义比德里达的解构。我发现安东尼奥·葛兰西很有洞察力，这对于以皮耶罗·斯拉法为基础的人来说并不奇怪。赫伯特·马尔库塞（Herbert Marcuse）有一个关于工具理性为整个非理性系统服务的观点。我不确定斯拉沃热·齐泽克什么时候在开玩笑。但在这里我想重点关注 Theodor Adorno 和他的 1951书《最低道德：受损生活的反思》。我无法从他的书《否定辩证法》中获得太多收获。我还没有读过《启蒙辩证法》。据我所知，《最低道德》有一个叙事弧线，尽管需要一些工作才能感知它。我对那些假定理解马克思政治经济学中的技术术语的段落感到惊讶。我在这里记下一些。在这里，阿多诺拒绝了后资本主义社会的一些概念，因为它们延续了商品拜物教：阿多诺在其他地方借鉴了拜物教的概念。我不知道上述这段话与马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中的说法是否一致。