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75 年后，人类行为仍然是理解经济学的标准
在本周的《周五哲学》中，大卫·戈登博士回顾了约瑟夫·T·萨莱诺 (Joseph T. Salerno) 编辑的《75 年后人类行为的影响和意义》。他对其中的一些观点提出了自己的想法和问题，并对其和人类行动提出了建议。
来源:路德维希·冯·米塞斯研究所信息[75 年后人类行动的影响和意义，Joseph T. Salerno 编辑（米塞斯研究所，2026 年；v +256 页）]
米塞斯研究所于2024年召开会议，纪念1949年《人类行动》出版75周年；在本卷中，该会议上提交的论文已出版。本书的贡献者反映了他们所写的书的广阔范围。
在一篇精彩的文章中，汉斯·霍普讨论了米塞斯的观点，即人类行为是“终极的给定”。他认为这是事实，但必须补充以语言进行交流的事实：
口语和写作以及所有的哲学思考都是通过语言完成的。没有其他的开始，这些活动，实际上都是用有意义的语言进行交流，它们本身也是行动。所以米塞斯最终是对的。但真正的行动，以及实际行动的成功或失败，才是一切空谈行动的先行者，并为其提供了最终的试验场。行动胜于雄辩，是验证或证伪言论的依据。 。就我们对人类的认识而言，不存在无限倒退：只有当你完全停留在文字领域时，情况才会如此。但一旦你认识到言语如何与物体联系在一起并深入到实际行动的层面，所有进一步的问题都会消失。你处于不可动摇的地面上。你不能要求行动的理由，因为这个问题本身就是一个行动。 （原文强调）
在讨论如何使经济学“比米塞斯想象的更加现实”时，吉多·赫尔斯曼对米塞斯对均匀轮转经济的运用提出了挑战。他认为，“只有在极少数情况下，才需要将论证建立在‘均匀轮转经济’的想象构造上，甚至认为这种构造的运用就是‘经济学的具体方法’。”