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骄傲与利润：简·奥斯汀和亚当·斯密的交集
这是 Cecil E. Bohanon 和 Michelle Albert Vachris 所著的一本书的标题。单击此处阅读卡洛斯·罗德里格斯·布劳恩 (Carlos Rodríguez Braun) 的评论。他是马德里康普顿斯大学经济思想史教授。“多年来，人们都知道简·奥斯汀可以与道德家，特别是亚当·斯密联系在一起。尽管这位英国小说家没有引用苏格兰哲学家和经济学家或任何其他知识权威，但就这一点而言，有理由怀疑她读过斯密。半个世纪前，肯尼思·莫勒表明，玛丽·班纳特在《傲慢与偏见》中对虚荣与骄傲的区分是：与史密斯在《道德情感理论》中所做的研究非常相似（“班尼特女孩和亚当·斯密论虚荣与骄傲”，《语言学季刊》第 46 期 [1967 年 10 月]：255-62），经济学教授塞西尔·E·博哈农 (Cecil E. Bohanon) 和米歇尔·阿尔伯特·瓦克里斯 (Michelle Albert Vachris) 撰写的这本好书向前迈出了一步，因为他们展示了道德的全貌。他们回顾了奥斯汀的所有小说，并指出了她的想法与史密斯的“交叉点”，以证明她“修饰、完善和解释了亚当·斯密”（第4页）。本书分为三个部分，书末还有一个附录，其中列出了奥斯汀已完成并出版的六部小说的概要，第一部分的标题是“亚当·斯密”。
来源:危险的经济学家“简·奥斯汀可以与道德家联系在一起，特别是亚当·斯密，
多年来已广为人知。尽管英国小说家没有引用
苏格兰哲学家和经济学家或任何其他知识权威，为此
无论如何，有理由怀疑她读过史密斯的书。半个世纪前肯尼思·莫勒（Kenneth Moler）表明，虚荣心和骄傲之间的区别是由《傲慢与偏见》中的玛丽·班纳特与史密斯的那部非常相似在《道德情操论》中（“班尼特女孩和亚当·斯密论虚荣心”）和骄傲，”语言学季刊 46 [1967 年 10 月]：255–62）。以及其他作者一直沿袭这一研究方向至今。这本由经济学教授塞西尔·博哈农 (Cecil E. Bohanon) 和米歇尔 (Michelle) 教授撰写的好书艾伯特·瓦克里斯 (Albert Vachris) 向前迈出了一步，因为他们在以下含义：他们浏览了奥斯丁的所有小说并指出了他们所说的内容她的想法和史密斯的想法的“交叉点”，以证明她“修饰，完善并解释了亚当·斯密”（第 4 页）。全书分为三部分，最后还有一个附录这本书概述了奥斯丁六部已完成并出版的小说。标题第一部分是“亚当·斯密的道德情操理论：道德情操用户指南”简·奥斯汀读者”，在第 2 章和第 3 章中介绍了史密斯的想法。在第三部分“史密斯和奥斯汀时代的经济生活”中，Bohanon 和瓦克里斯研究土地租金、收入和继承权（第 10 章）；的表示史密斯和奥斯汀的生意以及迪尔德丽·麦克洛斯基的收养称之为资产阶级美德（第 11 章）（参见麦克洛斯基的书《资产阶级美德》）美德：商业时代的道德规范[芝加哥：芝加哥大学出版社，2006年]）；史密斯和奥斯汀的社会地位（第12章）。这部分结束于对奥斯汀和史密斯之间的交集及其相关性的一些思考今天（第 13 章）。