Not military justice, but . . .
迈克尔·施密特教授发表了这篇关于正义安全的非凡（而且非常及时）的文章，题为“正义战争理论和伊朗战争入门”。阅读全文；以下是他的结论性思考： 虽然各国在考虑是否以及如何使用武力时必须以现行国际法为指导，但其规则仅规定了它们不得跨越的法律界限，无论是通过行动还是不作为。我们的领导人做出的决定必须同样受到道德考虑的影响，而在持续的冲突中，道德考虑似乎很缺乏。正义战争理论有助于校准为此类决策提供信息的道德指南针，并在解释可能无法在相应情况下提供明确指导的国际法规则时作为平衡军事和人道主义考虑的有用框架。尽管副总统在这个问题上武断地说，我将坚持教宗对教义解释的观点。 至于特朗普政府和罗马教廷之间更广泛的
Baku Expands Military Cooperation with Neighbors, Worrying Moscow
内容提要：自 1991 年以来，11 个前非俄罗斯苏维埃共和国发展了自己的军队，作为其国家建设进程的一部分。[1]它们不仅相互之间建立了安全关系，在某些情况下还与前苏联边界以外的国家建立了安全关系（见 EDM，2021 年 6 月 25 日）。莫斯科寻求[...]巴库后扩大与邻国的军事合作，令人担忧的莫斯科首先出现在詹姆斯敦。
