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茶歇：神学在世界上发挥作用，优生学仍然不死，科学仍然受到攻击，超加工食品已在码头
第一部分：教皇利奥十四世和更大的世界。在目前为同事、学生和普通读者写作的学术历史学家中，格雷格·格兰丁（Greg Grandin）是最优秀的之一。在《教皇利奥十四世的教育》中，他将前神父鲍勃·普雷沃斯特和现任教皇利奥十四世置于我们的背景中 [...]
来源:《Naked Capitalism》第一部分：教皇利奥十四世和更广阔的世界。在目前为同事、学生和普通读者写作的学术历史学家中，格雷格·格兰丁（Greg Grandin）是最优秀的。 在《教皇利奥十四世的教育》中，他将前任神父鲍勃·普雷沃斯特和现任教皇利奥十四世置于我们所谓的现代世界的背景下：
鲍勃·普雷沃斯特 (Bob Prevost) 神父，如今被世人称为教皇利奥十四世 (Pope Leo XIV)，他说，当他 1985 年第一次以奥古斯丁会传教士身份抵达秘鲁时，当时他已经 30 岁，担任牧师三年了，当时他很天真。 “对我来说，这一切都很自然，”他最近告诉他的传记作者埃莉斯·安·艾伦，看到神职人员致力于“建立小社区”，并将教区视为“人们互相认识、互相帮助、互相支持的地方”。然而，当你去“这个国家的其他地方”时，“会有一个非常不同的观点”。
他说得很温和。普雷沃斯特来到的国家，天主教会正在与自身交战——一些神学家宣扬阶级斗争和政治解放的福音，而另一些神学家则坚守教条主义的信仰。在过去的二十年里，这场被称为解放神学的运动在拉丁美洲被剥夺公民权的人们中传播开来，该运动将基督描述为革命者，并将《出埃及记》解读为如何摆脱现代束缚的寓言。秘鲁是一个据点……该运动最著名的神学家是秘鲁神父古斯塔沃·古铁雷斯，他认为真正的基督教信仰需要与穷人团结一致，并消除压迫他们的结构性原因。 1968 年，他在贫困的港口城市钦博特发表了题为“Hacia una teología de la liberación”的演讲，该运动因此得名。
然后是这样的：
第二部分：优生学家继续重写剧本。 更多来自《纽约评论》今天发表在 M.W. Feldman 和 Jessica Riskin 的《Not in Your Genome》中的内容：
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亲爱的KLG，
此致，