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身份政治的商品化
意见编辑詹妮弗·莱文 (Jennifer Levine) 追溯了激进的自我观念如何演变，从而加深分歧并孤立消费者，而不是带来有意义的改变。 《身份政治的商品化》一文首先出现在《斯坦福日报》上。
来源:斯坦福大学日报2021年底，媒体公司Cut发布了一段YouTube视频，视频中一群陌生人以“排队”的形式互动，根据他们的身份提出挑衅性的问题。一名女性（该团体中最年长的女性）猜测另一位参与者是同性恋。然后，她被指示询问年轻人如何识别自己的性取向。男人停顿了一下，然后说：“实际上，我认为……”他被她的话打断了，“哦，我们开始……”男人开玩笑地说，“等等，”她回答说，“我会的，让我拿张椅子。”在同样由 Cut 制作的类似视频中，一名黑人女性向她的讨论伙伴（一名白人女性）介绍自己为南希。这位女士评论道：“南希，这是我妈妈的名字！”南希回答说：“我爸爸以我曾是奴隶的姨婆的名字给我命名。”白人女子叹了口气，回答道：“好吧，对不起。”
这些剪辑在 TikTok 和类似的微型真人秀电视短视频平台上疯传，其中角色的出现时间不超过 30 分钟，并被指定为“主席女士”或“好吧，对不起女士”。这些人对社会对性别、性取向和种族的看法进行了讽刺，让观众在通过一个独特的、刻意框架的窗口看到我们文化时刻的荒谬之处时发笑，在这个文化时刻，身份是我们社会、政治和智力互动背后的驱动力。
“身份政治”是一个流行词，它对“后觉醒”世界中的民主党政客来说意味着死亡。中间派智库 Third Way 在 2025 年发布的一份文件显示，薄弱的信息传递、精英主义言论和身份政治是民主党与工人阶级之间脱节的主要因素。简而言之，政客们似乎更注重塑造自己的形象，而不是影响切实的变革。身份政治在很大程度上被归咎于未能与选民建立联系，导致人们将其视为一个笑话，而不是一种合法的话语形式。