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Manosphere 填补了新自由主义造成的空白，而这一空白在很大程度上被进步主义者忽视了
刚刚过去的周末，我花了一些时间观看了路易斯·塞鲁克斯 (Louis Theroux) 的最新纪录片 – 路易斯·塞鲁克斯 (Louis Theroux)：在马诺圈内 (Louis Theroux: Inside the Manosphere) – 这部纪录片讲述了我们在男性对女性的态度方面已经走了多远。这篇博文并不是要评论那部电影，而是我的……
来源:Bill Mitchell博客刚刚过去的周末，我花了一些时间观看了最新的路易斯·塞鲁克斯纪录片——《路易斯·塞鲁克斯：走进马诺圈》——这部纪录片讲述了我们在男性对待女性的态度方面已经走了多远。这篇博文的目的并不是对那部电影的评论，而是我对它在新自由主义历史中的地位的看法。其主张是，新自由主义创造了真空，使个人被抛在后面，并被塑造为悲惨的失败者。它还宣扬这样一种观念，即个人的繁荣是他们自己勤奋的结果，而国家无法促进我们的福祉。这些想法越来越多地被嵌入错误信息和阴谋论中，并且出现的运动表达了我们面临的焦虑。马诺圈服务于这个目的，让年轻人获得使命感和价值感——尽管这是一个充满骗子和压迫者的世界。但这是新自由主义将我们的社会推向系统失败的另一种方式。
我承认互联网的这个部分（Manosphere）的大部分内容对我来说有些陌生。
我尽可能避免使用社交媒体，日常互动也很少——我从来没有使用过 Facebook、Instagram 等——主要是由于各种平台的开发者（所有者）在社会中的行为方式。
我也讨厌提供平台的底层编程——笨拙、臃肿的编码等。
这部电影确实将我的注意力引向了互联网的这一部分，我实际上只是将其与日益增长的新纳粹、反疫苗、主权公民运动联系起来——当然是在澳大利亚。
这群人经常戴着黑色巴拉克拉法帽出现，表达反国家观点并传播对同性恋、穆斯林、犹太人和其他事物的仇恨。
就好像存在一种“自然”的等级制度——我认为这是主要人物在社交媒体渠道上宣传的基本主张之一。
或者其他路径？