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无法举行的仪式
走出去的学生们正在行使海特所捍卫的自由。预订他的政府和出版他的杂志都做了公民仪式所需的小而乏味的工作：让这些话被说出来，然后让它们被阅读。《无法举行的仪式》一文首先出现在美国企业研究所 - AEI 上。
来源:美国进取研究所信息两周前，当华盛顿广场新闻评论台认为纽约大学毕业生应该比乔纳森·海特更好时，我在 AEI Ideas 中写道，这篇社论在其结束语中已经泄露了真相：抱怨大学一直在预订演讲者，“他们不会搅局，而不是那些鼓励我们做出更好改变的人”。从任何合理的角度来看，海特都是教科书上的摇船者。反对意见并不是真正反对破坏。这是为了破坏作者未事先批准的。
5月14日，海特走上洋基体育场的领奖台，还没开口说话就遭到嘘声。大约三打毕业生在他讲话期间退场。《大西洋月刊》在同一周发表了全文，并附上了一条不寻常的编者注：他们转载它“以便读者自己判断”。开始地址现在需要监管链。
注意先发制人的反对实际上做了什么。它没有涉及海特可能说的任何内容。它涉及到他的存在意味着什么。投诉不是关于争论。这是关于机构信号。学生会的声明反对海特“围绕反种族主义、社会正义和多样性、公平和包容性的令人不安的言论”——这些类别描述了他所代表的内容，而不是他要说的内容。
毕业典礼曾经是一种公民的传承仪式——曾经建立、失败或统治过某事物的年长者向即将离开他们所在机构的年轻人传递几句话判断。它在结构上是托克维尔式的：提醒毕业生不仅属于他们自己，而且属于更广泛的公民秩序，它要求外部声音来标记接缝。演讲是否落地并不重要。仪式通过发生来发挥作用。
然后海特发表演讲，奇怪的事情发生了。事实证明，这是对引发抗议的情况的精确诊断。