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学生需要一个包容性的大学
阿克尔在《每日报》上回应了伊万·马里诺维奇教授的观点，捍卫了多样化阅读清单的重要性。 《学生需要一个包容性的大学》一文首先发表在《斯坦福日报》上。
来源:斯坦福大学日报5 月 7 日星期四，学院参议院投票决定将大学课程从两个季度延长至三个季度。我预计教职员工的反对主要是通识教育要求或繁重的课程负担。
相反，最突出的强烈反对是关于“身份政治”。
投票反对学院延期的伊万·马里诺维奇 (Ivan Marinovic) 教授在《每日报》上写道，“为什么选择学院？教学大纲是围绕权力和身份框架组织的，这个框架极大地分裂了我们的校园和我们的国家。在同一门课程中选择弗莱雷、杜波依斯和丹加伦布加，而不包括对人类状况更经典的普世主义观点的捍卫者，这是有倾向性的……”
马里诺维奇的写作就好像过去的教育世界是一个学生们团结在一起的世界，当时像弗莱雷、杜波依斯和丹加伦布加这样的作家的名字还没有出现在教学大纲上。但我认为，西方独有的教育不是一种团结的教育，而是一种模糊的教育。对我们自己的身份缺乏疑问并不是和谐的证据，而是混乱的证据，是在故意无视对方的情况下做出的让步，要么是通过故意将他们排除在正典之外，要么是在没有这样一套教学大纲的情况下，教授们将其排除在外。
首先，马里诺维奇在大学里对西方基础文本的支持并不像他所说的那样与教学大纲背道而驰。学生阅读柏拉图、塞内卡和伊壁鸠鲁的摘录，尽管这些并不包含全部课程。人们阅读的不仅仅是尼采《快乐的科学》中的“一句格言”，孔子也是如此，他虽然不是西方的，但却为东方思想奠定了巨大的基础，无疑是一个“经典”。马里诺维奇的文章中没有提及这一点。
马里诺维奇引用的作者在他的论点中也没有什么意义。 W.E.B.例如，杜波依斯在《黑人的灵魂》中，为“古典学习”提供了最彻底的辩护之一。
他和马里诺维奇，至少在这一点上，完全同意。
这是常识。