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杜克大学教授利用基于白人的“死亡政治”来游说枪支管制
杜克大学的凯瑟琳·克鲁恩-泰勒 (Catherine Clune-Taylor) 最近在韦尔斯利大学的一次演讲中研究了白人如何影响枪支暴力和枪支权利,她认为尽管寻求保护,白人仍面临着更大的风险。她的演讲反映了生命政治和死亡政治的悖论,强调需要集体努力解决枪支暴力并倡导变革。
来源:The College Fix分析:白人出于对“种族化和潜在酷儿威胁”的恐惧而支持枪支权利……?
韦尔斯利学院最近接待了杜克大学性别、性行为和女权主义研究教授,讨论白人和枪支暴力的“生命政治悖论”。
考虑到她工作的部门以及(根据她的教员页面)她在女权主义科学和技术研究方面的专业,凯瑟琳·克鲁恩-泰勒对该主题的倡导包括许多多音节和批判理论创建的术语,这些术语可能会在理解中引起不必要的惊愕。
考虑到作为普林斯顿大学的博士后研究员,克鲁恩-泰勒教授的课程“女权主义之后的科学”这门课程“研究了女权主义”如何挑战科学“通常被认为是对自然事实的客观、经验性追求”的观念,这并不奇怪。
据《韦尔斯利新闻》报道,克鲁恩-泰勒在韦尔斯利演讲“美国童年的死亡政治:白人与儿童枪支死亡的生物政治悖论”中指出了法国概念“生命政治”和“死亡政治”如何与美国枪支暴力相关。
克吕恩-泰勒采用了前一个术语,由(法国)哲学家米歇尔·福柯创造,并将其定义为“以管理生命和人口为主题的政治理性”(本质上是殖民者如何利用其政治权力来控制被殖民者),并在福柯后来称之为“生物权力”的基础上添加了特定的白人成分。
她说,生物政治常常“带来完全相反的结果,增加伤害和死亡的风险,包括他们旨在保护的那些[白人]群体。”
如果这太冗长了,以下是 Clune-Taylor 将其联系在一起的方式,让人想起罗格斯大学的 Brittney Cooper:
关于枪支,克伦-泰勒表示,白人历来声称“我们需要持枪的好人”,以保护自己和自己的财产“免受种族化和潜在酷儿群体的威胁”。
