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如今,将全球南方的某种政治观点与“现代”西方的政治观点进行比较是相当常见的事。特别是,现在不难找到基于 ubuntu 的分配正义论或儒家政治权力理论与康德民主自由主义的对比。更罕见的是直接比较全球南方的观点,而不通过现代西方变量进行大量中介。这种状况在某种程度上颇具讽刺意味,因为康德权利、功利主义成本效益分析和社会契约理论是多么“奇怪”。这个首字母缩略词通常不仅用于表示西方、受教育、工业化、富裕和民主的特质,还用于表示最不能代表世界人口的特质(例如 Henrich 等人)。不幸的是,全球政治哲学思想被源自欧美-澳大利亚文化的观点所主导,这些文化在数量上属于少数,与许多长期存在的思想传统的观点不一致,而这些思想传统可能对人类状况有所了解。我们可以从南南对话中学到什么关于政治组织的适当作用的知识?如果考虑现代西方以外的世界观,至少是英语中表达的世界观——

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