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本文加入了一场日益壮大的政治设计运动,该运动可以改变世界并超越商业和功能主义的要求。这可以从对抗性设计(DiSalvo,2012 年)、批判性制作(Ratto 等人,2014 年)和参与工作场所以外公共问题的参与式设计(Björgvinsson 等人,2012 年)等方法中看出。本文探讨了这些设计形式的概念基础。它们应该基于创造“更美好世界”的道德承诺,还是对设计作为实践中的开放和排除现实的敏感性?为了探讨这个问题,我关注本体论的概念,它是新政治设计实践的动力,Escobar(2015 年)和 Fry(2017 年)称之为“本体论设计”。作者认为,设计与当代社会和环境危机息息相关,现有的设计模式存在问题;“危机源于我们想象世界是某种样子并据此构建世界的模式”(Escobar,2015 年,第 15 页)。他们的观点是,现代主义设计方法是生态和社会危机的核心,因为它们强化了心灵与身体(Escobar,2013 年,第 35 页)和人类与自然(Escobar,2015 年)之间的分歧。相反,Escobar 认为设计应该是一个集体的社会过程,包括每个人,涉及从平凡到最奢侈的所有形式的人类创造

基于实践的多元化现实本体设计

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