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重农主义虽然在 18 世纪下半叶才开始发展,并在短时间内从 1760 年持续到 1770 年,但它却启发了卡尔·马克思和自由主义经济思想家。重农主义一词的意思是“自然法则”。根据重农学派的观点,自然法是由上帝统治的完美而理想的秩序。他们认为,社会的运作遵循“自然法则”,就像自然界的物理事件一样。重农主义的这一论点被重农主义的先驱 Vincent de Gournay 称为“自由放任”。这句口号被认为是自由思想家,尤其是亚当·斯密的口号,由 Vincent de Gournay 首次提出,后来被自由主义经济思想家采纳。然而,重农学派和自由主义经济思想家在自然法的来源问题上存在冲突。无论是重农主义还是自由主义经济学,都认为经济活动不必干预,是因为自然法的存在。但重农主义认为,自然法是神法,生产者和消费者有权为自己的利益行事,这种建立在个人财产和经济活动自由基础上的自然法是自发的。而亚当·斯密则认为,自然法的来源不是神,而是生产者和消费者经济行为的结果,在没有政府干预的情况下,经济平衡是由劳动力提供的。

来源:简化经济学讲座

重农主义虽然在 18 世纪下半叶才发展起来,并在 1760 年至 1770 年间短暂存在,但它却启发了卡尔·马克思和自由主义经济思想家。

重农主义一词的意思是“自然法则”。根据重农学派的观点,自然法是由上帝统治的完美而理想的秩序。他们认为,社会的运作遵循“自然法则”,就像自然界的物理事件一样。重农学派的这一论点被重农主义的先驱文森特·德·古尔内 (Vincent de Gournay) 称为“自由放任”论。这句口号被认为是自由思想家,尤其是亚当·斯密的杰作,文森特·德·古尔内首次提出,后来被自由主义经济思想家所采纳。

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然而,关于自然法的来源,重农学派和自由主义经济学思想家之间发生了冲突。无论是重农学派还是自由主义经济学,都认为经济活动不必干预,是因为自然法的存在。但重农学派认为,自然法是神法。在这种法律中,生产者和消费者有权为自己的利益行事,这种以个人财产和经济活动自由为基础的自然法自发延续。另一方面,亚当·斯密认为,自然法的来源不是神法,而是生产者和消费者经济行为的结果。他认为,没有政府干预,经济平衡是由人类利益主导的。创造了这种经济平衡,生产者获得最大利润,消费者获得最大利益。提供这种平衡的力量就是人类的利益。亚当·斯密把这种力量称为“看不见的手”。

一只“看不见的手”。 经济图表 “剩余”生产 “剩余价值理论”。 剩余价值 “单一税” 经济图表 投入产出模型