“然后理性中的一块木板断了,”

“我死了。”就活人可能产生的妄想而言,否定的谵妄——认为自己已经死亡的虚无主义妄想——唤起了人们可以想象到的最痛苦的存在。法国神经学家朱尔斯·科塔尔首次描述了以他的名字命名的综合症(1882 年,英文翻译):我冒昧地用否定谵妄这个名字来指代病人的状态……他们的消极情绪达到了最高程度。[他们]被问及他们的名字——他们没有名字;他们的年龄——他们永葆青春;他们出生在哪里——他们没有出生;……如果他们头痛、胃痛、身体某个部位疼痛——他们没有头、没有胃,有些人甚至没有身体……对于一些人来说,否定是普遍的,什么都不存在了,他们自己什么都不是。科塔尔介绍了一位 43 岁的女性 X 小姐的案例,她患有严重的“忧郁性焦虑症”,曾试图结束自己的生命(1880 年,英文翻译):...她声称自己既没有大脑,也没有神经,也没有胸腔、胃和肠子;剩下的只有身体的皮肤和骨头,杂乱无章(这些是 [她] 自己的表达)。这种否定的谵妄甚至延伸到形而上学的观念,而这些观念曾经是 [她] 最坚定的信仰的对象;她没有灵魂,上帝不存在,魔鬼也不存在。X 小姐……只不过是一个杂乱无章的身体,不需要进食就能活下去,她不能自然死亡,除非被烧死,否则她将永远存在,而火就是

来源:神经批评博客

“我死了。”

“我死了。”

就活着的人可能产生的妄想而言,Le délire des négations——一个人已经死亡的虚无主义妄想——唤起了人们可以想象到的最痛苦的存在。法国神经学家 Jules Cotard 首次描述了以他的名字命名的综合症(1882 年,英文翻译):

Le délire des négations Le délire des négations Jules Cotard 英文翻译
我冒昧地用否定谵妄这个名字来表示病人的状态……他们的消极情绪达到了最高程度。[他们]被问到他们的名字——他们没有名字;他们的年龄——他们永葆青春;他们出生在哪里——他们没有出生; ...如果他们头痛、胃痛、身体某个部位疼痛——他们没有头、没有胃,有些人甚至没有身体……对于有些人来说,否定是普遍的,什么都不存在了,他们自己什么都不是。
否定的谵妄

科塔尔介绍了一位 43 岁的女性 X 小姐的案例,她患有严重的“忧郁焦虑症”,试图结束自己的生命(1880 年,英文翻译):

英文翻译
...她断言自己既没有大脑,也没有神经,也没有胸部、胃或肠子;剩下的只是身体的皮肤和骨头,杂乱无章(这些是 [她] 自己的表达)。这种否定的谵妄甚至延伸到曾经是 [她] 最坚定信仰的形而上学思想;她没有灵魂,上帝不存在,魔鬼也不存在。 X 小姐……只不过是一个混乱的身体,不需要进食才能活下去,她不能自然死亡,除非被烧死,否则她将永远存在,而火是唯一的结局……
身体的皮肤和骨头,混乱 Gerrans,2022 抗 NMDA 受体脑炎 人格解体 Davies & Coltheart,2022 Gerrans,2022

缺席使人脱离肉体——死亡也是如此将个人隐藏在地球上叠加有帮助,爱也是如此——随着我们证明——的温柔减少

– 艾米莉·狄金森

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