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“心理物理和谐”存在吗？
这项研究探讨了精神和身体状况之间存在联系的可能性。
来源:安全实验室新闻频道这项研究探讨了精神和身体状况之间存在联系的可能性。
20 世纪 90 年代，澳大利亚哲学家 David Chalmers 提出了区分意识问题的“简单”和“困难”问题。简单的问题询问对行为的解释，例如区分、分类和应对意外的能力。这些问题符合标准的科学解释，这些解释假设有一种机制可以解释大脑如何发挥其功能。
制定解释完所有这些大脑功能后，一个难题出现了，给我们留下了一个谜：为什么这些功能的表现会伴随着经验？为什么所有这些机械过程不是“在黑暗中”发生？一些哲学家认为，这个问题的根源在于“现代科学之父”伽利略将意识排除在物理科学之外。
查尔默斯提出了“哲学僵尸”的概念，使这个问题成为人们关注的焦点，“哲学僵尸”是一种复杂的机制，其行为与人类完全相同，并且在大脑中具有相同的信息处理能力，但没有意识。没有人认为僵尸是真实的，但它们提供了对复杂问题的洞察。查尔默斯的支持者认为，如果人类仅由机械过程组成，那么我们都会成为僵尸。既然我们不是僵尸，那么一定有更多的东西可以解释我们的意识。
相比之下，丹尼尔·丹尼特等哲学家认为，感觉和行为的分离是没有意义的。意识科学的任务是解释外部和内部的行为。
最近，这一哲学争论有了新的、有趣的发展。越来越多的哲学家开始怀疑“感觉”和“行为”之间的划分带来了比查尔默斯所说的更深的挑战。
哲学辩论 心理物理和谐对于某些人来说，这是一个过于激进的想法，事实证明丹尼特是正确的。然而，对于其他人来说，这种对意识的理解成为了一个不可改变的事实。