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哈佛大学拜占庭帝国课程将研究“跨性别僧侣”和“无性别天使”
哈佛大学拜占庭帝国课程将研究“跨性别僧侣”和“无性别天使”作者：CampusReform 的 Emma Dayton 哈佛大学今年秋季学期的课程将研究拜占庭帝国（也称为东罗马帝国）中的“跨性别僧侣”、异装、“无性别天使”和交叉性。这门名为“拜占庭的性别”的课程将“通过探索文本和视觉材料以及有关性别和性行为的最新学术研究，重点关注拜占庭性别的整个二元和非二元概念化、表现和表现范围。”“讨论的主题包括：男性和女性的规范概念和表现；禁欲主义和性别身体；情绪和性别；同性欲望和关系（同性恋）；异装（跨性别僧侣？）；交叉性（性别、种族和阶级）；作者（顺性别和跨性别）性别表现；太监（“第三性别”？）；课程描述继续写道：“无形的/无性别的天使。”课程教材《拜占庭交叉性》将“异装癖”和“异装癖”等术语标记为“有问题的”。在提到那些为了过僧侣生活而假装是男太监的女性时，教材补充道：“学者们一再避免将这些人物称为‘跨性别者’，而是称她们为‘异装癖修女’、‘异装癖’圣人或‘伪装’女性。”这些贬义词在整个历史学中随处可见，否定了这些主体的身份认同。
来源:Zero Hedge作者：CampusReform 的 Emma Dayton
作者：CampusReform 的 Emma Dayton CampusReform哈佛大学今年秋季学期的一门课程将研究拜占庭帝国（也称为东罗马帝国）的“跨性别僧侣”、异装、“无性别天使”和交叉性。
这门名为“拜占庭的性别”的课程“通过探索文本和视觉材料以及最近关于性别和性取向的研究，重点关注拜占庭性别的整个二元和非二元概念化、表征和表现范围。”“讨论的主题包括：男性和女性的规范概念和表征；禁欲主义和性别身体；情绪和性别；同性欲望和关系（同性恋）；异装（跨性别僧侣？）；交叉性（性别、种族和阶级）；作者（顺性别和跨性别）性别表现；课程描述继续写道：“太监（‘第三性别’？）；无形的/无性别的天使。”
“拜占庭的性别”课程重点关注“拜占庭性别的整个二元和非二元概念化、表现和表现范围 拜占庭的性别 “讨论的主题包括：男性和女性的规范概念和表现；禁欲主义和性别化的身体；情感和性别；同性欲望和关系（同性恋）；异装癖（跨性别僧侣？）；交叉性（性别、种族和阶级）；作者（顺性别和跨性别）性别表现；太监（‘第三性别’？）；无形的/无性别的天使，”课程描述继续写道。 标签 文本中举了 Marinos 的例子，她是一名女性，文本中一直用“他”来指代她，她偷偷溜进修道院，成功伪装成男性，成为一名僧侣。文本还将她的生活称为“变性僧侣的典型故事”。 声称 状态 提供正在加载...