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资本主义的批评者误解经济成功
在一个自由的社会中，合法的经济成功不会从天上掉下来或武力。每一笔财富的背后都在于努力，风险，储蓄，时间，发现，验证和社会协调。
来源:路德维希·冯·米塞斯研究所信息几周前，在一个友好环境中的小组对话中，其中一位参与者表示，他为自己的“伟大的专业[经济]成功”而钦佩另一个参与者。它不是奉承或肤浅的。这是一种清醒而真诚的表达，或者至少这就是我的看法。然而，其他人的反应令人不安：笨拙的停顿，然后是紧张，嘲笑的笑声。
，但这不仅仅是嘲弄。还有一种微妙的道德优势空气。在某些人看来，这句话听起来是唯物主义的 - 在某种情况下，人们期望更“人类”或“精神”占上风。仿佛钦佩经济成功是一种粗俗的，不值得“文化”的人。
出于本文的目的，这种异议来自混乱。假设经济成功是肤浅的，那就是忽略这样一个事实，即在自由条件下，自愿交流反映了关于如何最好地满足他人需求的决定。经济成功（这不是强制特权或裙带资本主义的结果）不仅仅是积累，而是转化为公共事业的私人美德的可见表达。从这个意义上讲，它不是唯物主义的，而是深刻的道德。它的伦理性质在于这样一个事实，即只有当他人自由选择通过自己的行动来验证它时才出现。
不适不是自发的。正如AgustínLaje警告的那样，现代进步的话语将一切都减少为压迫者的辩证法和被压迫者。在这个框架中，资本主义，企业家（经济上成功的人）不是被视为恩人，而是被伪装的压迫者。
如果有人找到了治疗癌症的方法，以十美元的价格出售了它，而十亿人购买了癌症怎么办？该人将成为历史上最富有的人之一，也是最有价值的人之一。谁敢称他们为剥削者？
用巴斯托斯的话说：“资本主义，储蓄和努力。没有别的！”