都灵裹尸布是地球上最具争议的宗教物体之一。历史学家，奉献者，科学家等在被钉十字架之后，耶稣被包裹在耶稣之后被包裹起来的亚麻布已经挑战了裹尸布的真实性。以及一项新的研究，发表在《中世纪历史杂志》上，展示了一份古老的文件，将著名的布置为假货。该文件是妮可·奥雷斯梅（Nicole Oresme）在14世纪所写的论文的一部分，这是一个重要发现，因为它现在是众所周知的官方对裹尸布的官方拒绝，这是一个高度尊重的社会成员。在1370年代，裹尸布在Lirey中被称为真实的，这是普遍的新闻，到达巴黎，这使它在他的一本书中引用了他的读者，他的读者可以理解他在说什么。” “矿石的看法非常重要，因为它来自一个没有亲自参与争议的人，因此对支持自己的位置没有兴趣。”都灵裹尸布的最古老的书面拒绝都灵裹尸布是一个14英尺高的亚麻布，有一个裸露的人的前部和背部的略有烙印。 Although radiocarbon dating, among other scientific inquiries, has conclusively dated the Shroud’s creation to the 13th or 14th century, many still believe that it is the cloth that contained the body of Jesus after his crucifixion.Before finding the treatise of Oresme, the oldest known written account of the Shroud’s inauthenticity was by the Bishop of Troyes in 1389. In the Bishop of Troyes’ account, he将裹尸布称为欺诈，也指向他读过的较早帐户，声称自己声称同一件事。