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伟大的 Ralph Raico
“没有‘古典’自由主义，只有一种自由主义，它基于私有财产和自由市场，自始至终有机发展。”
来源:路德维希·冯·米塞斯研究所信息12 月是拉尔夫·雷科逝世八周年，他是穆瑞·罗斯巴德最亲密的朋友之一，也是二十世纪最伟大的古典自由主义历史学家和伟大的自由主义理论家。在本周的文章中，我将重点介绍他的一些见解，但要写出更多这样的见解，也很容易。
正如我刚才所说，雷科是我们最伟大的古典自由主义历史学家，但事实上他并不喜欢“古典自由主义”这个词。正如他所说，“没有‘古典’自由主义，只有一种自由主义，它基于私有财产和自由市场，从始至终有机地发展起来。” 自由主义者认为，社会的主要机构可以在没有国家的情况下运作：“自由主义……基于公民社会的概念，即当其成员可以在其个人权利的广泛范围内自由行事时，公民社会基本上是自我调节的。其中，私有财产权，包括契约和交换自由以及个人劳动的自由处置权，被赋予了高度优先权。从历史上看，自由主义表现出对国家行动的敌意，它坚持认为应该将国家行动降到最低限度。”
雷科认为，他所定义的自由主义与奥地利经济学有关。“在政策层面，奥地利主义的个人主义和主观主义方法论至少间接地倾向于将决策引向自由主义方向。” 米尔顿·弗里德曼等奥地利经济学的批评者指责其使用演绎、先验推理，声称这是教条主义的，雷科很容易就驳斥了这一反对意见：“这样的论点怎么会从如此杰出的来源中产生，真是令人费解。除其他问题外，弗里德曼的理论还预测数学家和逻辑学家之间会发生无休止的血腥斗殴，而这种争斗并没有发生，这从弗里德曼自己的实证主义角度上证明了该理论是错误的。”
论自由 自由主义 自由主义 ”