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浪漫是原始神圣的吗？
一年多前，我花了一年时间研究神圣，最终得出了 Durkheim 故事的扩展版本：群体通过以独特的方式将自身之外的某些事物视为特殊而团结在一起。
来源:Overcoming Bias在一年多以前结束时，我花了一年的时间研究神圣的，降落在涂尔干的故事的扩展版本上：团体通过独特地将某些事物视为特殊的东西来束缚在一起。我的扩展是采用解释水平理论，表明我们倾向于看到远方的神圣，即使在附近，也更多地看到了它。
一年多以前结束了一年，我花了一年的时间学习神圣的 着陆 在涂尔干的故事的扩展版本上：团体通过独特地将某些东西视为特殊的东西来束缚在一起。我的扩展是采用解释水平理论，表明我们倾向于看到远方的神圣，即使在附近，也更多地看到了它。人类什么时候发明了神圣的？这可能是一种文化创新，就像最独特的人类特征一样，它是由更古老的东西建造的。但是什么？
人类什么时候发明了神圣的？这可能是一种文化创新， 大多数 独特的人类特征，由更古老的东西建造。但是什么？我注意到交配比神圣的年龄要大得多，而且浪漫似乎与神圣的特征有很多共同点，以至于我们很想称其为神圣的。即便如此，与其他神圣事物相比，浪漫似乎也异常不同。这使我怀疑神圣是通过修改浪漫而建立的。
浪漫史与神圣的共同点：一个群体通过看到非常特别的东西来束缚在一起，他们可以看到的东西比别人更好。很难固定的东西，但这会引起强烈的感觉，并使整个宇宙看起来与众不同：更加活跃和有意义。这是有价值的，牺牲，分开，理想化的，被认为是计算得多的，通常在爱情信件等图腾上尤其可以访问。
这就是我的假设；你怎么认为？