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教皇和时钟
“Magnifica Humanitas”被解读为对硅谷的道德谴责。事实上，这是一场关于速度的争论，这就是为什么没有人在听。 教皇和时钟的帖子首先出现在阿斯彭研究所。
来源:阿斯彭研究所刊物5 月 25 日，教皇利奥十四世在梵蒂冈承担了一项通常由枢机主教保留的任务，发表了自己的通谕。在场的神学家和高级教士中，有一位无神论者克里斯·奥拉 (Chris Olah)，他是 Anthropic 公司的联合创始人，这家旧金山公司是人工智能助理克劳德背后的公司。奥拉三十多岁了。讲台上的那个人背后的机构已有两千多年的历史，而他身边的那个人背后的机构有五个。没有人偶然把他们放到那个舞台上。
该文件名为 Magnifica Humanitasor“宏伟的人性”，长达四万二千多字，内容是关于在人工智能时代保护人类。利奥十三世于 5 月 15 日签署了这封信，即《Rerum Novarum》135 周年，这封 1891 年的信中，利奥十三世直面工业革命的机器，创立了教会的现代社会教义。这种相似之处是经过深思熟虑的，甚至连他选择的君主名字也是如此。
有一个细节几乎没有被注意到：这是第一本没有拉丁文原著的通谕。教会用人们实际使用的语言编写了它并将其发送给世界。
几个小时内流行的解读是教皇斥责了硅谷。这样看是合理的。 《纽约时报》称这份通谕是“尖锐的谴责”，但没有点名任何人。几天后，在阿斯本研究所宗教与社会项目和阿斯本数字举办的论坛上，小组成员反复使用“向权力说真话”这句话。如果你寻找一份告诉加速主义者如何行事的文件，这些段落就在那里。利奥写道，“如果道德是由少数人决定的，那么一个更有道德的人工智能是不够的。”他警告说，如果没有监督，控制技术的公司将强加一种道德愿景，这种愿景将成为“这些系统的无形基础设施”。
正如牧师布伦丹·麦奎尔 (Brendan McGuire) 在梵蒂冈所说，人类的脆弱是“一种设计特征”而不是一种缺陷，它定义了限制神学，相当于对缓慢的辩护。