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谁保管傀儡？
阿斯彭研究所发布了一份新的白皮书，内容涉及人工智能、作者身份以及图书未来的利害关系。帖子《谁保管魔像？》首先出现在阿斯彭研究所。
来源:阿斯彭研究所刊物阿斯彭研究所发布了一份新的白皮书，内容涉及人工智能、作者身份以及图书未来的利害关系。
有一个古老的故事，讲的是一位拉比用河土造了一个人，并用文字赋予了他生命。魔像不休息地工作并服从命令。它输送水并保护社区。但它不能祈祷，没有意义，也不能对其行为负责。当事情变得危险时，拉比会从“emet”一词中删除一个字母，意思是“真理”，将其变成“met”，意思是“死亡”。然后傀儡回到泥土中。
现在我们创建了一种新的傀儡。它没有运水，而是写道。这台机器已经接受了人们出版的大部分内容的训练，它可以生成备忘录、诗歌，甚至它从未真正读过的书籍的摘要。它甚至可以模仿已故者的书写。它的存在重新开启了文学理论中的一个老问题：称某人为作家意味着什么？在我为阿斯彭研究所撰写的白皮书《超越算法作者》中，我分三个部分对此进行了探讨。
第一部分着眼于作者身份的目的。该论文认为，作者必须是一个能够言出必行并为此承担责任的人。机器无论模仿人类的程度如何，都无法做到这一点。法律目前同意：三月份，最高法院选择不审理泰勒诉珀尔穆特案，因此规则仍然是只有人类才能成为版权作者。主要原因是责任。机器不能上法庭、故意损害某人的声誉或感到遗憾。这篇论文建议抛开机器是否能愚弄我们这个老问题，转而提出一个新问题：作者会后悔他们写的东西吗？后悔需要一个真实的自己，有一些东西会失去。傀儡无法通过这个测试，而这正是读者在询问是否是人类写的东西时真正想知道的。
我想就这些问题分享我自己的立场，就像我在论文中所做的那样。
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