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政治的演变:从公民美德到现实政治
虽然人们声称他们想要一个与公民相匹配的“道德”国家,但无论我们是否愿意,我们真正得到的是现实政治。
来源:路德维希·冯·米塞斯研究所信息许多人对当今的政治感到困惑,或者对当前的政治制度完全反感。在我们的自然社会状态下,政治甚至可能不存在或呈现出根本不同的特征。今天,国家和世界被民族主义社会主义意识形态所主导,政治更多地代表了我们想象中的原始丛林战争存在。
政治的概念已经发生了深刻的转变,从对社区管理的理想主义追求演变为对系统控制的战术性、现代斗争。植根于古希腊传统,政治从根本上讲是定义公民如何选择管理其城市事务,据称是通过道德和正义的视角。然而,到了 16 世纪,这一经典定义严重转向政府艺术。
这种转变随着国家的崛起而永久地具体化,尼科洛·马基雅维利 1513 年的论文《君主论》可以追溯到这一转变。马基雅维利引入了现实政治的概念,剥离了道德幻想,揭示了权力如何实际获得、行使、增加和维持的原始机制。在这种所谓的实用主义观点中,治理不是为了实现正义,而是为了实行战略上的冷酷无情,通过计算外卖(税收)和赠品(福利、补贴和特权)来管理竞争利益,并不断扩大个人权力、声望和财务影响力。对于一些人来说,很容易将王子与唐纳德·特朗普总统联系起来。
这种愤世嫉俗的框架在很大程度上反映了现代美国政治的面貌,公众的分裂、对国家尤其是主流媒体的幻灭、以及深层政府和根深蒂固的全球权力精英的统治日益定义了美国政治的面貌。今天,普通大众分为不同的类型:
