道德传教士：美国福音传教士如何重新殖民南半球

丽贝卡·奎特斯 |美国院士

丽贝卡·奎特斯 |美国院士

图片来自 Rod Waddington 通过 Flickr。

图片来自 Rod Waddington via Flickr 。

自 2000 年代初以来，总部位于美国 (US) 的基督教民族主义组织网络战略性地将“家庭价值观”运动输出到南半球。这些针对堕胎机会、LGBTQ+权利和世俗教育以及其他领域的努力并不是孤立的道德运动。相反，它们代表了一种协调的再殖民形式。

自 2000 年代初以来，总部位于美国 (US) 的基督教民族主义组织网络战略性地将“家庭价值观”运动输出到南半球。这些针对堕胎机会、LGBTQ+权利和世俗教育以及其他领域的努力并不是孤立的道德运动。相反，它们代表了一种协调的形式 的再殖民。

国际机构和人权监督机构必须开始将美国基督教民族主义的输出视为意识形态再殖民的一种形式。这些活动不是中立的文化交流。它们是故意干预，扭曲地方优先事项、巩固威权主义并削弱世俗治理。寻求保护这些弱势群体的机构和组织早就应该采取有针对性的应对措施。

偏离实际需求：意识形态凌驾于基础设施

已超过 430,000 国外 基督教传教士怀有同一个单一的目标：让那些“不适”的人再次“康复”。这一运动背后的主要力量之一是 神召会世界宣教， 美国福音派 组织的使命是 确保 “万膝都要跪拜”他们的神（或神的解释）。该组织的网站拥有一个 实时跟踪器 非洲人口的比例以及接受福音的比例是多少，以及他们的 最终目标 有一个基督徒“ 步行即可到达教堂 昭示命运 继续执行此任务 遍布全球南方。 化合物