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破碎的英国
[M]我的父亲搬到英国并不是期望那里的居民能够流利地掌握穆斯林文化，或者每条街道上都会有一座清真寺。他并不认为自己的人权因未得到特别照顾而受到侵犯。它
来源:盖茨斯通研究所最新分析与评论人们对少数群体的权利有一种奇怪的感觉，这种感觉近年来似乎呈指数级增长。当我的父亲在上个世纪从埃及移民到英国并遇见我的母亲时，它并不存在。尽管他认为自己是穆斯林，但他对继承下来的信仰却有些懒散——就像当时许多西化的穆斯林一样。他为自己的信仰感到自豪，但他并没有将穆斯林身份放在自己身份的首位。像他的许多移民同胞一样，他想逃离祖国更压抑的宗教方面。
有时他会参观英格兰七座清真寺之一，这些清真寺足以满足当时五万穆斯林的需求。西方在很大程度上仍然对伊斯兰教一无所知。至少可以说，英国对其所代表的东西的理解是微乎其微的，但我父亲搬到英国并没有期望其居民能够流利地掌握穆斯林文化，或者每条街道上都会有一座清真寺。他并不认为自己的人权因未得到特别照顾而受到侵犯。找到住处和工作就足够了，而不是编造委屈。
抱怨或成为受害者的想法对他来说似乎是不协调的——假设有人可以抱怨——因为，他说，他终于感到自由了。
在我们家人的朋友移居的许多阿拉伯国家——埃及、约旦、叙利亚和突尼斯——虔诚的宗教信仰是一项工作。这是给学者的。他对周围以基督教为主的文化没有丝毫冒犯。没有来自英国或中东的特殊利益倡导者来搅动沉积物并引起不满。当时的穆斯林移民，就像我父亲一样，只是想在尽可能少的干扰下相处。
Andrew Ash 居住在英国。