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2500年前希腊知识分子的编程秘密；雅典娜柏拉图的《斐德罗斯》中的一段延长段落，我想把它停在我可以立即找到的地方......
来源:Brad DeLong正如经常发生的情况一样，通过将其视为阿里斯顿和佩里克提奥之子、绰号柏拉图的阿里斯托克勒斯在-400年至-345年间著作的脚注，进入现代道德哲学和社会科学双打辩论是富有成效的。
当然，这既是对的，也是错的。
柏拉图：斐德罗斯 ：‘苏格拉底…[:] “塔姆斯…回答：‘哦，最有专家的泰斯，一个人可以创造出一门艺术的元素，但只有另一个人才能判断它们如何使那些使用它们的人受益或伤害。而现在，既然你是写作之父，你对它的喜爱使你将其效果描述为与真实情况相反的效果。
‘“‘事实上，它会将健忘带入学习者的灵魂中：他们不会练习使用记忆，因为他们会相信书写，而书写是外在的，依赖于属于他人的符号，而不是试图从内部完全依靠自己来记忆。
“‘你发现的药水不是用来记忆的，而是用来提醒的；你为你的学生提供了智慧的外表，而不是它的真实性。你的发明将使他们能够在没有得到适当教导的情况下听到很多东西，他们会想象自己已经知道了很多，但在大多数情况下他们什么都不知道。而且他们会很难相处，因为他们只是看起来很聪明，而不是真正聪明。’”
‘斐德罗斯：“苏格拉底，你很擅长编造埃及或其他任何你想要的故事！”...
“苏格拉底：“你知道，斐德罗斯，写作与绘画有一个奇怪的特征。绘画的后代就像活生生的人一样站在那里，但如果有人问他们任何问题，他们都会保持极其庄严的沉默。书面文字也是如此。你会认为他们在说话，好像他们有一定的理解，但如果你因为想了解更多而质疑已经说过的任何事情，那么它永远都意味着同样的事情。