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法迪姆·萨欣达尔 (Fadime Sahindal) 悼念
直到 Fadime Sahindal，于 1975 年 4 月 2 日在土耳其，于 2002 年 1 月 21 日在土耳其进行了彻底的改革和发展。 Om vi med mångkulturalism menar att det med kulturelltilhörighet och identitet också kommerspecifika道德，etiska och politiska rättigheter och skyldigheter，talar vi [...]
来源:Lars P Syll法迪姆·萨欣达尔 (Fadime Sahindal) 悼念
TillFadime Sahindal，1975 年 4 月 2 日出生于土耳其，2002 年 1 月 21 日在瑞典被自己的父亲谋杀
在瑞典，我们长期以来不加批判地珍视一种不明确、不明确的多元文化主义。如果我们所说的多元文化主义是指随着文化归属和身份而来的还有特定的道德、伦理和政治权利和义务，那么我们所说的是规范多元文化主义。接受规范的多元文化主义也意味着容忍不可接受的不宽容，因为规范的多元文化主义意味着特定文化群体的权利可能被赋予比社会公民的一般人权更高的尊严——从而间接成为对这些群体的不宽容的辩护。
规范的多元文化主义意味着个人以一种不可接受的方式沦为具有文化或身份的群体的被动成员。但是，那些在我们社会中表现出不尊重他人权利的人，不能指望我们会宽容他们。
对于我们社会中那些想要强迫他人按照自己的宗教、文化或意识形态信仰和禁忌生活的人，社会必须不宽容。社会必须不能容忍那些想要迫使社会根据自己的宗教、文化或群体的解释调整法律和法规的人。
死者
死者不会沉默，而是会说话。
错位的折磨将找到它的声音，
当细胞的老鼠和杀人犯的活塞
化为灰烬和古老的尘埃
彗星的抛物线和星星的游戏
仍然见证那些跌倒在墙上的人：
在火中被冲刷，但没有被烧焦，
被践踏殴打但身上没有受伤，
惊恐地凝视的眼睛将平静地睁开，
死者不会沉默，而是会说话。
关于死者不应该保持沉默，而应该说出来。
被肢解地勒死在权力牢房里，
愤世嫉俗的等候室里装饰着玻璃
死亡粘贴了它的和平宣传，