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更厌恶风险、缺乏创业精神的人从小就听着这样的故事：竞争和挑战弊大于利
请参阅 Stelios Michalopoulos 和 Melanie Ming Xu 的《民俗》。摘自《季刊经济学》第 136 卷第 4 期，2021 年 11 月。摘录：“摘要民间传说是代代相传的社区传统信仰、习俗和故事的集合。我们向经济学引入了一个独特的目录大约 1,000 个社会的口头传统。通过展示群体的主题反映了已知的地理和社会属性来验证目录的内容后，我们提出了两组应用。首先，我们说明如何填补空白并扩展群体的民族志记录，重点关注政治复杂性、高级神和贸易。其次，我们讨论机器学习和人类分类方法如何帮助阐明文化特征，以性别角色、对风险的态度和信任为例。有描绘男性的故事的社会男性主导女性，女性服从男性，这往往导致女性在社区中处于从属地位，无论是历史上还是现在。更厌恶风险、创业精神更差的人从小就听着这样的故事：竞争和挑战更有可能带来危害而不是益处。对反社会行为容忍度较低的社区（以骗子受到惩罚的普遍性为特征）如今更加信任和繁荣。这些模式适用于各个群体、国家和第二代移民。总体而言，结果突出了
来源:危险的经济学家民间传说是口口相传的社区传统信仰、习俗和故事的集合。我们向经济学介绍了一个独特的口头传统目录，涵盖了大约 1,000 个社会。在通过展示群体的主题反映已知的地理和社会属性来验证目录的内容后，我们提出了两组应用。首先，我们说明如何填补空白并扩展一个群体的民族志记录，重点关注政治复杂性、高级神和贸易。其次，我们讨论机器学习和人类分类方法如何帮助阐明文化特征，以性别角色、对风险的态度和信任为例。在将男性描绘为主导、女性为顺从的故事中，社会往往会将女性置于社区中的从属地位，无论是历史上还是现在。更厌恶风险、创业精神较差的人从小就听着这样的故事，其中竞争和挑战更有可能是有害的而不是有益的。那些对反社会行为容忍度较低的社区（骗子受到惩罚的现象很普遍）如今更加信任他人，生活也更加繁荣。这些模式适用于各个群体、国家，甚至第二代移民。总体而言，研究结果凸显了民俗在文化经济学中的重要性，并呼吁更多应用。”
更厌恶风险、创业精神更差的人从小就听故事，其中竞争和挑战更有可能是有害的而不是有益的。对反社会行为容忍度较低的社区，以骗子受到惩罚的普遍性为标志，如今更加信任和繁荣。 叙事是我们社会的核心基石 叙事是我们社会的核心基石 Harari (2015) Akerlof 和 Snower 2016 Shiller 2017 1 1 Michalopoulos 和 Papaioannou 2017 Nunn 2020 民族志地图集 2 2 乔治·彼得·默多克 (1967) 3 3