杰出的专家与国际和国际机构将参加会议,杰出的演讲者包括来自IISC班加罗尔的Partha Sarathi Mukherjee教授,来自喀拉拉邦IIT Palakkad的Shanmugaraju Sankarasekaran教授,喀拉拉邦IIT Palakkad,喀拉拉邦教授C. Sivasankar教授。 Ashoka University,Guru Nanak Dev大学的Vandana Bhalla教授,巴林大学的Kheireddine El-Boubbou教授,Nit Srinagar教授的Kowsar Majid教授,Raymond J.来自美国华盛顿特区霍华德大学的屠夫,来自IIT Goa的Raja Mitra教授,以及意大利Politecnico di Milano的Vitthal B. Saptal教授。他们的参与为会议增添了巨大的价值,有助于有见地的讨论和知识交流。
早些时候,欢迎参与者,Dharam Chand博士是研讨会和协调员,生物多样性和香气公园的秘书,强调了Jammu&Kashmir药用植物可持续利用和保护的重要性。环境,可持续性和气候变化部协调员Sumira Nazir Zaz博士,妇女企业家发展牢房,提出了感谢的投票。ESCC助理教授Yasir Altaf博士主持了研讨会。
摘要:本研究研究了人工智能(AI)如何通过提高运营效率,确保透明度以及应对道德和技术挑战来增强伊斯兰金融机构(IFIS)的依从性。对五个沙特地区进行的定量调查导致了450个经过验证的响应,并使用描述性统计,方差分析和回归模型进行了分析。调查结果表明,尽管AI显着提高了透明度和合规过程,但其对操作效率的影响却有限。关键障碍包括高实施成本,结构化的伊斯兰教义数据集不足和集成复杂性。区域和专业差异进一步强调了对量身定制的采用策略的需求。它引入了一个新颖的框架,该框架整合了道德治理,伊斯兰教法的合规性和操作可伸缩性,并解决了文献中的关键差距。它为AI在伊斯兰财务中采用的AI提供了可行的建议,并为全球关于道德AI实践的论述做出了贡献。但是,沙特特定的重点突出了可能限制更广泛适用性的区域动力学。未来的研究可以通过跨区域比较来扩展这些发现,以验证和完善所提出的框架。通过促进透明度和道德治理,人工智能整合将伊斯兰财务与社会经济目标保持一致,从而增强了利益相关者的信任和财务包容性。这项研究强调了对有针对性的AI培训,结构化伊斯兰教义数据集的开发以及克服采用挑战的可扩展解决方案的需求。
摘要 本文根据与战争与和平、国际法、外交和国际合作有关的教法,分析国际关系的概念和实践。本研究使用国际关系研究和国际法,强调国际关系的规范性概念(al-'alâqât al-dauliyyah)。因此,本研究的数据或信息来源是《古兰经》、圣训、穆斯林学者(乌里玛)的观点以及国际关系和国际法理论。自始,伊斯兰教就为团体和王国之间的关系提供了指导方针,在今天的背景下指的是国际关系。除了国际关系原则外,《古兰经》和圣训还提供了规范性参考,穆斯林学者将其制定为国际法。从哲学上讲,世俗国际法和通过情境伊智提哈德理解的源自启示的伊斯兰法之间存在差异。但目前大多数穆斯林学者认为,从总体上看,现代国际法原则与伊斯兰法原则具有相容性,尤其是以协定('uhûd 和 mawâtsiq)、习俗('âdât)和比率('aql)等形式出现的,也为伊斯兰法所承认。关键词 : 国际关系;国际法;Fiqh al-Siyâsah;外交。
受石油行业复苏及其对其他经济领域的积极溢出效应推动,伊朗经济有望连续第五年增长。然而,随着全球需求放缓,石油 GDP 增长在 2024/25 年(截至 3 月 20 日的伊朗历年)开始放缓。尽管最近有所加速,但由于经济制裁和连续几年的资本存量停滞,非石油增长在中期内仍然受到制约。劳动力市场正在复苏,但挑战依然存在,2023/24 年只有 37.9% 的劳动年龄人口就业,女性劳动力仅占 12.1%。人口逐渐老龄化和人力资本外逃对经济增长和财政稳定构成了额外的制约。包括现金转移在内的自由裁量财政政策支持了脆弱的家庭和消费主导型增长,但也增加了预算赤字,加剧了通货膨胀和顺周期财政政策。这些财政压力促使政府制定了 2024/25 年紧缩预算计划。需要制定全面、有序的改革方案,让经济走上更可持续的道路。改革需要通过需求和供应管理相结合的方式,优先应对能源和水资源短缺的紧迫挑战,例如升级到节能机械和交通运输
摘要 本学术研究对伊斯兰教中安拉的概念进行了细致的探索,即‘Al-`Alim(全知)和‘Al-Khabir(全知)’,并假设了一种和解,其中安拉被视为典型的智慧和真理。安拉的神圣全知和无处不在的意识属性强调了一种涵盖所有存在的神圣理解,将他定位为全信息的缩影。本文深入探讨了伊斯兰神学结构与现代信息论的交集,提出了一种新颖的解释,将安拉的神圣全知与该理论的原理相一致。信息论认为,所有信息的基础本质上都是概率性的,反映了量子力学中观察到的概率结果。这似乎与“Al-Qadar”相矛盾,即全知的安拉的预定意志或宿命。但是,我们可以通过将安拉视为所有信息的化身来弥合这一差距。本文有助于更深入地了解安拉在伊斯兰教中的预定意志,并与量子世界中见证的随机性和不可预测性建立桥梁。这项研究旨在通过跨学科的视角来增强安拉作为无限信息的影响力,弥合量子不确定性和伊斯兰全能。这种量子宗教界面将量子信息理论与伊斯兰神学结构相协调。关键词:安拉,全知,全能,信息,伊斯兰教,量子力学。在神学和量子学术对话中,探索神的全知本质与量子物理学固有不确定性之间的融合和悖论是大胆而必要的。本研究精心探索了伊斯兰教对安拉“全知”和“全知”的看法,并提出了与量子力学固有的不确定性和概率结果的深思熟虑的和解。“天地间一切的幽暗,都是安拉的。末日的来临,只如眨眼之间,或更近了。安拉确是全能的。”(《古兰经》,《蜜蜂》16:77)。本次学术研究的目的是将《古兰经》视为与科学研究原则产生共鸣的知识宝库,并假设