有关斋月期间 COVID-19 疫苗和斋戒的常见问题 (FAQ) 这些问题和答案由斯旺西大学清真寺的伊玛目 Mohsen Elbeltagi 准备,并由顾问医学微生物学家 Angharad Davies 博士、顾问组织病理学家 Sarah Coupland 教授和顾问眼科医生 Rumana Hussain 博士审核。您可以在英国伊斯兰医学协会网站上找到更多常见问题和答案。接种 COVID-19 疫苗会破坏斋戒吗?接种目前在英国获得许可的 COVID-19 疫苗不会使斋戒失效,斋戒者可以在其中一个疫苗中心接种疫苗。当代穆斯林学者认为非营养注射与斋戒无关,不会使斋戒失效。个人不应因斋月而推迟接种 COVID 疫苗。这是国际伊斯兰教法学院和多个穆斯林国家的各种教令机构的裁决(教令)。这一教令的基础是,这种注射在形式(进入中空内部)和目的(营养和补水)上都不同于吃喝。基于此,在斋月斋戒期间接种 COVID-19 疫苗没有坏处或问题。如果我在斋戒期间出现 COVID-19 疫苗无法忍受的副作用怎么办?大多数副作用都很轻微,持续数小时(最长 1 天)并且是自限性的。但是,如果一个人在接种疫苗后身体不适,那么他可以因病中断斋戒;例如,服用扑热息痛或类似的非处方消炎止痛药。在此处了解有关 COVID-19 疫苗可能产生的副作用的更多信息:https://www.nhs.uk/conditions/coronavirus-covid-19/coronavirus dosage/coronavirusvaccine/ 。
新任伊朗伊斯兰共和国大使穆罕默德·里扎·巴巴伊发言时说:“国际圣城日是伊朗伊斯兰共和国已故创始人伊玛目霍梅尼的遗产,于1979年伊朗伊斯兰革命胜利后颁布。设立国际圣城日是为了声援巴勒斯坦人,反对犹太复国主义政权。众所周知,从伊朗革命开始,伊玛目霍梅尼就表示,他的目标之一就是将巴勒斯坦从占领政权中解放出来。革命后,与犹太复国主义者的所有官方联系都被切断,犹太复国主义者在伊朗的大使馆被授予巴勒斯坦人。1399 年斋月 13 日(即 1979 年 8 月 7 日),当犹太复国主义者在黎巴嫩南部发动新的袭击时,伊玛目霍梅尼发表讲话,宣布将斋月的最后一个星期五定为‘耶路撒冷日’”。(全文请见 tehrantimes.com)
。 《竞争性基金间接费用执行通用指南》(有关部委竞争性研究基金联络委员会2001年4月20日通过(请参阅最新版本)) 可用于附表1所列费用*计算间接费用时,不足1日元的小数部分向下舍入。
a 伊玛目阿卜杜勒拉赫曼·本·费萨尔大学基础科学系、预科及辅助研究系主任,邮政信箱 1982,达曼 34212,沙特阿拉伯 b 苏丹科技大学、医学放射科学学院,喀土穆,苏丹 c 伊玛目阿卜杜勒拉赫曼·本·费萨尔大学基础科学系、预科及辅助研究系主任,邮政信箱 1982,达曼 34212,沙特阿拉伯 d 萨坦·本·阿卜杜勒阿齐兹王子大学、应用医学科学学院、放射学和医学影像系,邮政信箱 442,阿尔哈吉 11942,沙特阿拉伯 e 苏丹科技大学医学放射科学学院,邮政信箱 1908,喀土穆,苏丹 f 伊玛目阿卜杜勒拉赫曼·本·费萨尔大学、科学与人文学院、计算机科学系,沙特阿拉伯
1伊朗,马什哈德医学院医学院,伊玛目·雷扎医院血管和血管内手术研究中心血管外科助理教授,伊朗马什哈德; 2伊朗,马什哈德医学院医学院,伊玛目雷扎医院血管外科血管和血管内研究中心麻醉学副教授,伊朗马什哈德; 3手术肿瘤学研究中心麻醉学助理教授,伊拉姆·雷扎医院,医学院,马什哈德医学科学大学,伊朗马什哈德; 4伊朗马什哈德医学科学大学医学院麻醉学麻醉学副教授,伊朗医学院; 5伊朗Mashhad医学科学大学伊玛目REZA医院血管和血管内手术研究中心普通外科居民; 6普通医师,马什哈德医学科学大学,伊朗马什哈德。
• 阿米尔卡比尔大学 • 巴格哈图拉医科大学 • 伊玛目侯赛因综合大学 • 菲尔多西马什哈德大学 • 伊玛目侯赛因大学 • 伊朗科技大学 • 伊斯法罕理工大学 • 伊斯兰阿扎德大学 • 卡杰赫纳西尔-阿尔-迪恩图西大学 • 马利克阿什塔尔大学 • 沙希德贝赫什提大学 • 沙希德萨塔里空军大学 • 谢里夫理工大学 • 设拉子大学 • 塔比亚特莫达雷斯大学 • 德黑兰大学
。 《竞争性基金间接费用执行通用指南》(有关部委竞争性研究基金联络委员会2001年4月20日通过(请参阅最新版本)) 可用于附表1所列费用*计算间接费用时,不足1日元的小数部分向下舍入。
作者:赛义德·阿里·沙赫巴兹 “不要为宽恕和忘记而感到羞耻。不要急于惩罚,也不要为你的惩罚权力而骄傲。不要因为你统治的人的错误和失败而生气和发脾气。相反,要对他们保持耐心和同情。愤怒和复仇的欲望对你的管理没有多大帮助。”这句绝妙的建议,尤其是对当权者来说,值得深思,不仅在国家事务上,而且在生活的各个领域都能取得成功。这是一封令人难忘的书信的一部分,写给一位官员,这位唯一出生在地球上最神圣的地方的人,我们这些天正在庆祝他的生日。他过去和现在都是信徒的指挥官、虔诚者的领袖和知识之城的门户,伊玛目阿里·本·阿比·塔勒布 (AS)。伊玛目阿里 (AS) 生于拉贾布月 13 日,出生在无形但无处不在的造物主圣殿克尔白的象征性殿堂中。当他贤惠的母亲法蒂玛·本·阿萨德 (SA) 走近时,克尔白的墙壁奇迹般地分开,让她进入,然后又奇迹般地关闭。伊玛目阿里 (AS) 的活力人格无需多言。就连敌人也承认他的伟大,他在战场上取得胜利,在法庭上表现出色,在布道中创造奇迹,在他的智慧中展现出来,在神圣的法庭上进行仪式和其他祈祷时,他的谦逊达到了顶峰。难怪至高无上的上帝任命他为最后也是最伟大的使者的代理人,肩负着伊斯兰教的普世使命,他的堂兄先知穆罕默德 (SAWA) 从他出生起就被天意托付抚养他。因此,回历 11 年 Zil-Hijja 18 日发生的令人难忘的 Ghadeer-Khom 事件是上帝赋予他对乌玛权威的无可否认的见证。鉴于这些事实,让我们关注政治,特别是伊玛目阿里 (AS) 为社会正义而奉行的道德正直的政治,他统治了从北非到中亚的广大伊斯兰王国,统治了四年半,此前 25 年他的政治领导权被不配的人篡夺。事实上,伊玛目阿里 (AS) 于回历 36 年接受了哈里发,以便在经历了《古兰经》信息和先知教义造成的四分之一世纪的浩劫之后,在整个伊斯兰王国建立正义。他相信统治者在决定社会命运方面起着关键作用。他认为,统治者或统治者不仅管理经济、社会事务、人民的安全和繁荣,而且对社会行为、社会规范和人们的行为方式也具有非常重要的影响。伊玛目曾说过一句名言:“普通人往往比他们的父亲更像他们的统治者或统治者。”政客,尤其是当今世界的政客,大多不诚实、腐败、自私、不诚实、贪图财富和权力。他们不择手段地想要上任,为了继续掌权,他们不择手段。他们发假誓,从不信守承诺。因此,对许多人来说,政治就是谎言、背叛、虚假承诺、腐败和裙带关系的代名词。相反,根据伊斯兰教的真正教义,政治意味着健全、健康、道德正直的行政体系,为公众福利服务,帮助人们实现权利,在社会正义的基础上,在和平稳定的环境中过上体面的生活,努力实现文化、道德、科学和技术的完美。在当今和过去的政权都存在严重缺陷的情况下,有过这样的政府吗?答案是肯定的。先知穆罕默德 (SAWA) 的神圣指定继承人伊玛目阿里·本·阿比·塔勒布 (AS) 就是这样的人。作为哈里发,他主要关心的是社会正义——确保每个人都能得到自己应得的一份公款或国库,任何人,甚至是非穆斯林,都不能被拒绝。伊玛目政治与我们这个时代的西方或东方制度,或可疑的政治理论,包括假装是穆斯林的暴君伪君子对伊斯兰教义的歪曲,都大相径庭。作为先知的被监护人、忠诚的副手、女婿、神指定的继承人,他的政治以一神论、古兰经教义和人民的需求为基础。伊玛目非常关心社会各阶层,但他特别关注确保穷人获得他们的权利,并在诚实、虔诚和人类尊严的基础上过上体面的生活。在人们于麦地那向他宣誓效忠时发表的第 16 次布道(著名作品集《Nahj al-Balagha》中)中,他说:“我所说的话是有保证的,我对此负责。以信仰和真理派遣先知的安拉起誓,我没有隐瞒一个字,也没有说过任何谎言......你们要当心,罪恶就像不守规矩的马,骑手们松开了缰绳,准备跳入地狱。你们要当心,虔诚就像训练有素的马,骑手们手里拿着缰绳,这样就可以把骑手带到天堂。”伊玛目阿里(AS)因此表明,违背诺言、说谎和为世俗利益而诉诸欺骗都是严重的罪恶。在他神圣的一生中,他始终信守诺言,履行誓言。有一次,当他因在公共财政份额分配上表现出平等性而遭到无知和邪恶的人们的恶言恶语时,他说道(在布道 125 中):“你们命令我通过压迫那些我被赋予权力的人来寻求支持吗?以真主的名义,只要世界继续存在,只要天空中一颗星星引领着另一颗星星,我就不会这样做。即使这是我的财产,我也会平等地分配给他们,那么当财产是真主的时,为什么不呢。当心;无权赠予财富是浪费和奢侈。这样做的人在今世地位提高,但在来世地位降低。这样做在人前使人受人尊敬,但在真主面前使人蒙羞。如果一个人将财产赠予那些无权或不配得到的人,真主将剥夺他的感激之情。如果他遇到不顺境,需要他们的帮助,他们将成为最坏的同志和卑鄙的朋友。”伊玛目阿里 (AS) 的政策和方法在他写给当时基督教占多数的埃及和北非总督马利克·阿什塔尔的著名书信中得到了充分体现,他建议马利克·阿什塔尔平等对待非穆斯林和穆斯林。叙利亚邪恶总督穆阿维叶·本·阿布·苏富扬向伊玛目阿里 (AS) 发动的西芬战争是在双方进行了长时间的信件往来后发生的,但这些信件对叛乱分子毫无影响。当卑鄙的敌人封锁幼发拉底河时,伊玛目派他的小儿子伊玛目侯赛因(AS)——先知的孙子——重新夺回这条河。然后他宽宏大量地允许叛军进入河道,因为毕竟这些被误导的灵魂也是人,剥夺他们上帝的恩赐违背了正义原则。《Nahj al-Balagha》中的第 14 封信证明了伊玛目对所有人(包括敌人)的正义感和同情心:“不要主动战斗,让他们开始战斗。由于真主的恩惠,你站在真理和正义的一边。让他们等到他们开始敌对行动,然后你就可以自由地开始战斗了。如果真主让你成功,不要攻击那些已经投降的人,不要伤害残疾人和弱者,不要殴打伤者,不要激怒妇女......”《光明篇》第 14 封信证明了伊玛目对所有人(包括敌人)的正义感和同情心:“不要主动战斗,让他们开始战斗。由于真主的恩惠,你站在真理和正义的一边。让他们先开始战斗,然后你就可以自由地战斗了。如果真主让你成功,不要攻击那些已经投降的人,不要伤害残疾人和弱者,不要袭击伤者,不要激怒妇女......”《光明篇》第 14 封信证明了伊玛目对所有人(包括敌人)的正义感和同情心:“不要主动战斗,让他们开始战斗。由于真主的恩惠,你站在真理和正义的一边。让他们先开始战斗,然后你就可以自由地战斗了。如果真主让你成功,不要攻击那些已经投降的人,不要伤害残疾人和弱者,不要袭击伤者,不要激怒妇女......”
1伊玛目伊玛目霍森医院科学系,伊朗萨希德·贝什蒂医学院医学院医学院,德黑兰,伊朗2号紧急护理系,护理学院,德黑兰医学科学大学,德黑兰大学,德黑兰,伊朗3手术室3手术室,伊朗BAM BAM医学科学大学护理和助产士学院5 POOSTCHI OPHALMOLOGY研究中心,科学学院,医学院,医学院,北北部医学院,医学院,医学院,医学院,医学院,医学院,医学院,医学院,医学院,医学院,医学院,医学院。德黑兰,伊朗8号护理护理系,护理学院和助产士,德黑兰医学科学大学,德黑兰,伊朗