路加福音 3:15-16,21-22 为下周日的读经做准备 下周日,我们开始平常时间的礼拜季节。 这段福音书描述了耶稣传道生涯的开始和他的第一个奇迹。 耶稣和他的门徒被邀请参加在迦拿举行的婚礼,耶稣的母亲玛利亚也一样。 婚姻和婚宴是圣经中用来描述上帝救赎和上帝王国的隐喻。 在耶稣开始公开传道生涯时,耶稣将重新解释并履行耶和华对以色列的承诺。 耶稣建立了新约。 耶稣所行的事暗示了这个新约将会是什么样子。 当被要求做些什么来解决婚宴上没有酒会造成的尴尬局面时,耶稣的奇迹产生了大量的酒——六个罐子,每个罐子有三十加仑,装满了上等的酒。这种对人类简单需求的慷慨回应,让我们看到了上帝王国的丰富。它激励我们在当今人类面临需求时慷慨地做出回应。我们尽最大努力做出回应,完全相信上帝能够改变我们的努力,让我们的上帝王国在我们中间实现。
很多时候,在我们的祷告生活中,我们会在重要时刻向上帝求助。那些塑造我们生活的时刻。现在,我们在祷告中向上帝求助,以帮助我们辨别方向,这是件好事。然而,这并不是我们唯一可以向上帝求助的时候。我们也可以向他求助,以应对那些令人烦恼的小时刻。我为什么这么说?这个周末,我们听到了迦拿婚宴的福音。正是在这里,耶稣把水变成了酒。更重要的是,这被认为是他的第一个公开奇迹。现在,你不得不想,水变成酒与救赎历史有什么关系?他难道不应该从一个让每个人都多关注一点的奇迹开始吗?也许让某人死而复生或显圣容会是一个好的开始。相反,耶稣从一个相对较小的奇迹开始,只有少数人知道。这就是它的美妙之处。并不是每个奇迹都需要大制作。耶稣在我们生活中的每一次工作也不需要大制作。他能够并且想要在我们生活的每一刻工作。因此,我们可以向他寻求帮助,解决一天中那些小烦恼。我们可以向他寻求帮助,解决所有事情,因为对耶稣来说,你身上没有一件微不足道的事。当我们进入平常时间时,让我们记住这一点。耶稣在我们生命中最重要的时刻和只有他和我知道的安静时刻陪伴着我们。
今天,我们庆祝最古老的基督教礼仪节日之一——主显节。主显节这个词的希腊语词根意为显现、出现或展示。在这一天,教会庆祝耶稣向全世界显现其神圣之子的身份。在这一天,人们常常会想起三件启示耶稣神性的事件:东方三博士的到访、耶稣在约旦河受洗以及在加利利迦拿婚宴上水变成酒的奇迹。这三件事件分别以独特而深刻的方式表达了耶稣诞生时和开始传道之初的神性。虽然传统上主显节是在 1 月 6 日庆祝,但在某些地区,它每年在 1 月 2 日至 8 日之间的星期日庆祝。今天的福音讲述了贤士的来访,他们也被称为智者,这个词在古代专门用于指代精通科学的人。占星术是贤士研究的科学之一。他们对星星的运作及其与世界和人类的关系很感兴趣。上帝利用他们的好奇心揭示了救赎的曙光。正如上帝用燃烧的荆棘激起沙漠中摩西的好奇心一样,他也用天空中一道不寻常的光,一道天光来激起贤士的好奇心。他们无法抗拒那颗星星的光芒。带着信仰、好奇心和决心,他们从波斯出发,距离耶路撒冷约 1000 英里,到达伯利恒。尽管他们是异教徒,但他们知道这颗星的象征意义。对他们来说,星星的出现预示着一位新国王的诞生。他们跟着星星一直到伯利恒,在希律王宫危险地停留。到达伯利恒后,他们发现了婴儿耶稣,还有玛丽和约瑟。他们从袋子里掏出礼物,献给婴儿耶稣:黄金,象征他的王权;乳香,表明他的神性;没药,预示耶稣的死亡。耶稣显灵对所有基督徒都有重大影响。尽管贤士是异教徒和博学之人,但他们也是有伟大信仰的人。他们认识到天上的光,这光引导他们走向基督,即世界的光。我们的知识和学识必须引导我们走向基督,即光明,而不是远离他。同样,作为基督徒,我们必须不断受到信仰之光的引导。这应该总是把我们带到基督,即世界的光。我们还必须让基督之光激励、指引和启发我们所做的一切。在马太福音(5:13-14)中,耶稣告诉我们,我们是世界的光。因此,作为基督徒,我们必须成为将不信者引向基督的明星。我们必须成为我们家庭、邻里和教区的指路明灯。我们必须每天努力引导所有遇到我们的人归向基督。在我们的教区,我们必须有意识地努力成为那颗引导家人、朋友、同事甚至陌生人归向教会的明星。最后,就像贤士们把他们独特的礼物带给耶稣一样,我们也被鼓励通过我们的教区把我们的特殊礼物带给耶稣。我要感谢所有那些继续贡献才华、时间和资源来在我们教区传播上帝王国的人。上帝保佑你,主显节快乐。拉撒路神父