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致同事的信：保护学生免受基于种族、肤色或国籍（包括共同血统或族裔特征）的歧视（如骚扰） (PDF)
我写信是为了分享有关学校和其他接受美国教育部 (Department) 联邦财政援助的机构的联邦民权义务的信息，以确保根据《1964 年民权法案》第六章及其实施条例 (Title VI) 不因种族、肤色或国籍（包括共同祖先或族裔特征）而受到歧视。这些保护延伸到学生和学校社区成员，他们由于共同祖先或族裔特征而被视为犹太人、以色列人、穆斯林、阿拉伯人、锡克教徒、南亚人、印度教徒、巴勒斯坦人或任何其他信仰或血统。本指南回应了最近向教育部民权办公室 (OCR) 提交的越来越多的投诉，这些投诉指控在为学前班至 12 年级学生以及学院和大学提供服务的学校中存在基于这些原因的歧视，1 以及公众对此类歧视的报告。需要明确的是，第六章对基于种族、肤色和国籍的歧视的保护包括反犹太主义和其他基于共同祖先或族裔特征的歧视形式。 OCR 大力执行这些保护措施。
事实说明书：夏威夷旅游经济的好处
在2021年2月，大多数从州外和旅行县的乘客都可以通过该州的安全旅行计划从可信赖的测试伙伴带来有效的阴性COVID-19 NAAT测试结果，绕过州强制的10天自我汇率。所有参加旅行前测试计划的跨太平洋旅行者都必须在离开夏威夷之前的测试结果负面测试。kaua’i县继续暂时中止其针对跨太平洋旅行者的安全旅行计划的参与，但是在夏威夷呆了三天以上的伊斯兰教徒旅行者可以通过有效的测试结果绕过隔离区。跨太平洋旅行者可以选择在“度假村泡沫”财产中参加旅行前和旅行后测试计划，以缩短他们在隔离的时间。夏威夷和毛伊县的县在2月也进行了部分隔离区。此外，美国疾病控制与预防中心（CDC）继续在所有邮轮上执行“有条件的帆船命令”。
教育在凹入经济中的影响
摘要本文展示了教育如何实现国家发展的卓越手段。然而，任何国家的经济都是一个现场直播，一个国家在政治，文化，技术，社会和宗教上运作。因此，在满足经济需求时，学校课程必须相关，实用和全面，而个人对任何经济利益的兴趣和能力都应决定个人在获得教育方面的方向。教育可以根据教育经理在所有三（3）个教育水平的教育管理方面产生正面或负面影响。因此，本文建议教育经理认识到教育对经济的影响，并确保学校课程针对建立强大的经济充满活力的社会。关键字：效果，管理，教育和经济
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重新审视分治是必要的 关于“铭记分治的恐怖”，组织者，8 月 21 日，Raghuvendra Tanwar 教授明确表示，国大党内斗是造成数百万印度教徒死亡和毁灭的分治的主要原因。由于尼赫鲁总统的自我膨胀，我们的人民不得不忍受如此多的痛苦和折磨。如此多的妇女被羞辱这一无可辩驳的事实让每一位印度人都羞愧地低下了头。这项决定是由国大党的少数领导人做出的，并不代表人民的意愿。Lohia 博士记录了在全印理事会会议上圣雄甘地和尼赫鲁之间发生的激烈争论，此次争论没有代表人民的意愿。印度分治的悲剧并非如一位历史学家所言，是印度争取自由的斗争故事中“额外的负担”，现在需要被遗忘。今天的成年人在成长过程中阅读的学校和大学历史教科书只有一两段关于印度独立的历史，这真是国家的耻辱。
IGSTC新闻通讯May-Aug 2024
第17届IGSTC管理机构（GB）会议实际上是在2024年5月13日举行的。GB由Praveen Kumar博士（DST＆Indian联合主席），Kathrin Meyer女士（BMBF＆German联合主席），Tata Narasinga Rao（ARCI）博士，Kaspar Meyer先生（新德里德国大教徒），Rohit Kumar（Rohit Kumar（DST），DST） Pant（IIT Roorkee），Michaela Wilhelm博士（Univ。），Raju Kadam博士（Bharat Forge Ltd）和Clas Neumann先生（SAP）。Ulrike Wolters博士（BMBF）和Rajiv Kumar博士（DST）担任成员秘书。印度大使馆柏林科学顾问Ramanuj Banerjee博士出席了特别受邀者。R Madhan先生（主任），P v Lalitha博士，Hans Westphal先生，Doerte Merk女士，Pankaj Kothari先生和Alexandra Stinner女士代表IGSTC参加了会议。GB从整体上关注IGSTC的活动，状态和更新，包括2个 + 2个项目，研讨会和各种网络奖学金。
伊丽莎白·安·塞顿 | 美国天主教主教团
小伊丽莎白在殖民地纽约长大，是圣公会教徒，三岁时母亲去世。19 岁时，伊丽莎白嫁给了商人威廉·马吉·塞顿。这对夫妇育有五个孩子。1803 年，威廉在意大利因肺结核寻求治疗而去世。在那里，伊丽莎白从热情好客的塞顿一家人那里了解到了天主教。在此期间，战争导致塞顿的航运业务破产。1805 年，回到纽约后，伊丽莎白成为天主教徒，但这位贫穷的寡妇被老朋友抛弃了。她接受了巴尔的摩一位牧师的邀请，开办了一所女子学校。1809 年，她创立了美国爱德修女会，该会的学校和孤儿院数量不断增加。在为贫困儿童和孤儿付出大量努力后，她于 46 岁时因肺结核去世。1975 年，她成为第一位被封为圣人的美国本土公民。她是皈依者、失去父母、寡妇和因虔诚而受到嘲笑的人的守护神。
3b. 马太福音注释和活动答案
启示文学（第89）这是在以色列动荡的历史中发展起来的一种写作风格（政治上：罗马统治者；宗教上：寺庙由错误的大祭司管理；文化上：希腊影响的压力），大约在耶稣时代。启示文学是危机的写作。它们强调邪恶主导的历史的终结。末日被描述为上帝来审判这个世界。它经常使用善恶之间的末日战争和自然界动荡的可怕意象。耶稣使用这种启示语言，但剥离了许多意象；耶稣宣称，“悔改吧，因为天国已经临近了”。反思：有人说，随着现在发生的一切（例如战争、冲突、自然灾害），“末日”即将来临。你同意还是不同意？为什么？
对 8 年级学生态度的影响... - ERIC
本研究调查了基于项目的学习方法对 8 年级学生统计学态度的影响。为此，我们开发了一个统计学态度量表。本研究采用了准实验研究模型。按照这个模型，对照组采用传统方法教授统计学，而干预组采用基于项目的学习方法。在 2011-2012 学年期间，对特拉布宗一所中学两个不同 8 年级班级的 70 名学生进行了统计学态度量表的前测和后测。研究结果表明，基于项目的学习提高了干预组学生对统计学的态度。因此，建议在数学课的统计学课程中使用基于项目的学习方法。关键词：统计素养、态度、基于项目的学习、统计教育
“我们希望保持矜持”：老派阿米什人和极端正统犹太社区的谦逊做法和言论
摘要：本研究通过研究宾夕法尼亚州兰开斯特县的老式阿米什教徒和以色列的极端正统犹太人的混合性别群体，加深了我们对宗教群体中谦逊行为的理解。通过民族志参与者观察和半结构化访谈，我的研究解决了理解谦逊行为的三个核心问题：这些宗教团体的成员如何在混合性别环境中定义和执行可接受的谦逊和身体管理做法？哪些机制在这些群体中传播书面和不成文的规则？宗教领袖和文本如何塑造谦逊话语和实践？借鉴霍布斯鲍姆对古老传统和发明传统的区分，这项比较分析表明，阿米什人的谦逊主要通过行为实践和亲子传播表现出来，而极端正统派的谦逊则包括行为实践和正式话语，依靠文本和书籍以及人际传播。这些发现表明，阿米什人的谦逊主要代表了一种古老的传统，而极端正统派的谦逊主要体现了一种发明的传统。[作者摘要。]