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生活在死亡中：以色列定居者殖民主义的新反乌托邦现实
摘要：巴勒斯坦/以色列定居者殖民主义的当代案例引发了有关巴勒斯坦人经历的不同类型的暴力 - 身体，领土和精神的辩论。已有15多年的历史，加沙地带一直受到封锁，并与其他巴勒斯坦领土和世界隔绝。这一现实导致了对加沙作为实验室的解释，在该实验室中，对遥控武器和人类生存的局限性进行了测试。这使Gazans使用“缓慢死亡”或“活死”等表达来描述他们的生活。本文分析了科幻小说中的六个短篇小说《巴勒斯坦+100：Nakba之后的一个世纪的故事》（2019年），以调查以色列定居者殖民主义如何影响巴勒斯坦的小说对加沙的虚构pro duction。我们认为，通过持续驱逐，以色列的毁灭和暗杀的巴勒斯坦人在巴勒斯坦人的持久性使生活成为日常反乌托邦。此外，它使巴勒斯坦人对他们的未来不再是乌托邦式解放的梦想的想象力，而是反乌托邦和周期性的监禁和死亡噩梦。在巴勒斯坦艺术作品中观察到的那样，在噩梦中永恒地生活在殖民地反凝结策略中。在这种凄凉的现实中，甘兰人还有“死亡”的选择。
定居者农场校园幼儿园
定居者农场是一个成熟的社区，位于帕拉洛维（Paralowie）阿德莱德（Adelaide）以北19公里。有一个靠近幼儿园的购物/社区中心。有各种文化背景的广泛代表（将其标识为原住民/托雷斯海峡岛民和英语的儿童作为附加语言/方言（EALD）。 div>大约90％的幼儿园儿童出口参加了定居者农场校园。家长志愿者积极通过理事会进行决策。在2023年，定居者农场校园幼儿园由教育部分配为“类别1”站点，其学龄前董事乐队A-2。幼儿园的上限为70个合格的入学率，每周15个小时参加，每周一次。人员配备包括1.0董事，1.4名教师，1.5个幼儿工人（教师助理），通用访问人员配备，学龄前支持人员和双语助手。儿童连续两天（周三早上有另一种情况）参加，以通过学习为学习提供更多的一致性。儿童参加各种文化庆典，包括农历新年，Shrove Tuesday，Harve Day，高棉新年，复活节，Anzac Day，Anzac Day，和解周，排灯节，万圣节，Naidoc Week，母亲节，父亲节，庆祝儿童和员工的孩子和员工的生日，纪念日和圣诞节。每天，儿童都会在一个开放的幼儿园里与所有教育者一起教授。Throughout the year children participated in a variety of special events and experiences including incursions with 'Mobile junk and nature playground', Kindergarten photos, attending co-located campus assemblies visits to the reception classes and events, caring for the vegetable garden, Discothon, National Simultaneous story time, transition visits to Settlers Farm Campus, Recycling Show, art show, Summer Celebration, Magician show, and the End of Year celebration.小组时间每天一次实施一次（识字 - 口语语言，语音意识和儿童保护课程）以及两个大型小组时间 - 早上向教育工作者致意，承认我们的国家，讨论课程焦点领域，并在一天结束时放松，讨论，讨论，故事和故事和歌曲，并说Goodbye。