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与底特律工人阶级一起探讨另类经济未来：以非洲未来主义为中心进行思辨设计
2007 年和 2008 年的全球经济衰退和金融危机以及冠状病毒病 (COVID-10) 大流行等经济危机催生了新的经济合作形式。支持寻找资本主义替代方案的努力需要了解设计在想象替代经济未来和接触受当前资本主义模式伤害最深的人群中的作用。通过底特律的一个社区组织和一个大学研究团队的合作，我们主办并组织了一场为期五周的研讨会，参与者是底特律的黑人和棕色人种工人阶级，他们集体使用推测性设计想象替代的经济未来。他们在研讨会上提出了社区资本主义、儿童保育集体和村级儿童保育作为替代经济概念，并描述了它们独特的特征和爱、关怀和包容性。根据生成性正义框架，底特律人优先考虑可持续的家庭和社区。我们致力于促进对技术在想象的经济未来中所扮演的角色的理解、对这对社区参与治理的意义的讨论，以及推动以非洲未来主义为中心、以推测设计方法为导向的培养未来素养。
Pierre Huyghe 阈限
“Liminal” 是皮埃尔·于热与策展人安妮·斯坦内密切合作举办的展览，除了展出近十年来的重要新创作，尤其是来自皮诺收藏的作品。皮埃尔·于热长期以来一直在质疑人类与非人类的关系，并将其作品视为思辨性的虚构，从中诞生了其他世界形态。对他来说，虚构是“访问可能或不可能——可能或不可能的东西的工具”。通过“Liminal”，皮埃尔·于热将海关大楼变成了一个不断发展的动态、敏感的环境。展览是人类和非人类生物居住的短暂状态，成为不断学习、变化和混合的主观性的形成场所。他们的记忆随着从贯穿整个展览的可感知和不可感知的事件中捕捉到的信息而不断扩展。对于皮埃尔·于热来说，展览是一场不可预测的仪式，新的可能性在这里产生并共存，没有等级制度或决定论。通过《Liminal》，他质疑我们对现实的看法，仿佛我们正从非人类的角度对自己变得陌生。
玛格丽特·阿特伍德的《羚羊与秧鸡》中的生物伦理学和基因工程
生物伦理学的范围不受时间框架的限制。回顾性地理解过去医疗实践的伦理层面（例如 Lerner 和 Caplan 2016）与解决当前正在发生的生命伦理问题同样重要。然而，还有另一个角度需要考虑，即面向未来的角度。近几十年来生物伦理话语中的迫在眉睫的问题类别（事前伦理）主要以环境问题和可持续医学 1 的概念为特征（Kuře 2008；Schick 2016）。虽然这些生物伦理问题尚未完全体现出来，但它们的重要性在于，引发这些问题的基础要素在当代社会中已经很明显。为了探索医学工程或仍在开发中的复杂技术（如脑机接口 (BMI)）的伦理影响，生物伦理学家 (Brody 2003；Chambers 1999)、文学理论家 (Squier 2004；Wald 2008) 以及叙事医学学者 (Charon and Montello 2002) 都要求对此类新兴生物伦理问题进行文学描述。本文探讨了生物伦理学与推想小说的交集，重点关注玛格丽特·阿特伍德的推想小说《羚羊与秧鸡》(2003) 中描绘的基因工程技术的警示元素。本文旨在研究推想小说在解决小说中使用基因改造技术所带来的生物伦理问题方面的作用，并概述推想小说如何进一步促进对新兴技术的伦理、社会和文化影响的更广泛讨论。玛格丽特·阿特伍德的文学作品以思辨性叙事为特点，其中包含科学或社会变革的伦理含义。《使女的故事》（1985）及其续集《遗嘱》（2019a）描绘了一个反乌托邦的未来，生殖技术和父权制破坏了女性自主权。其他作品如《心在最后》（2015）表明阿特伍德倾向于将思辨性与社会批评相结合。《洪水之年》（2009）和《疯狂亚当》（2013a）扩展了《羚羊与秧鸡》中呈现的生物灾难；这三部小说都发生在同一个宇宙中，构成了疯狂亚当三部曲。《羚羊与秧鸡》创造性地探索了基因工程及其随之而来的社会影响，并描绘了围绕生物技术的道德问题、环境破坏和不负责任的科学活动的不利影响。由于它介绍了阿特伍德后期小说中探讨的生物伦理问题，因此关注这部作品可以让我们了解基因工程技术的发展方向。
113学年度第2学期智慧纲结束列印本
智慧医疗管理英语硕士学位学程113年：透过跨领域的学习来培养学生创新思考并解决问题的素养学生将被培养为创新思考并通过跨学科学习来解决问题的能力。10％训练学生智慧医疗管理的专业素养训练学生在智能医疗保健管理方面的专业能力60％，了解彼此的差异、寻求，共识，建立沟通协调的能力，建立来自各种文化的学生的能力，以了解彼此之间的差异，寻求共识，并寻求交流和协调能力，建立5％的团队在各种培养方面的培养5％的合作，以培养5％的专注于5％的学生，以培养5％的专注于5％的学生，以便5％培养学生关注医疗、商业伦理素养 培养学生关注医疗、商业伦理素养 培养学生关注医疗、商业伦理素养为了培养学生在人工智能问题中的职业道德规范5％养成学生对于不同领域之议题之思辨力以5％的批判性思维能力为5％培养跨领域专业人才以因应未来国际趋势培养跨学科的专业人才，以应对未来的国际趋势，以培养跨学科的专业才能5％[ - ]
谨慎对待人工智能：健康认知责任的斗争
摘要 机器学习方法正在被开发以促进患者的治疗和护理组织。这些新方法是在复杂的环境中创建的，其中包括数据和计算模型以及新的实践、角色和能力。在这样的环境中，需要重新思考承担责任的个体化概念。作为回应，我们根据德拉贝拉卡萨 (De la Bellacasa) 关于护理的研究详细阐述了认识论责任的概念（Bellacasa, MP de la. (2017). 护理问题：不止是人类世界的思辨伦理。明尼苏达大学出版社）。为了更好地理解这些复杂的环境和责任的动态，我们采用人种学方法，跟踪了学习（监督）机器学习基础知识的荷兰医疗保健专业人士，同时他们在为期四个月的课程中在其组织中开展项目。这些专业人士在不同的相互依赖关系中挣扎，这使正在形成的责任得到凸显。我们并没有将（日益增长的）关系和不纯粹的纠缠视为责任的障碍，而是展示了联系如何值得探究。我们认为，联系对于知识至关重要，而产生认知责任意味着考虑这些嵌入的关系。与要求控制和澄清机器学习技术以及警告它们会创建不负责任的黑匣子相反，我们的关怀方法展示了正在形成的责任如何揭示道德反思和行动的机会。我们的方法关注人类和非人类如何参与关怀，揭示各种责任的模式，并指出避免忽视和不负责任的机会。
柏拉图的《理想国》
柏拉图的《理想国》是他除《法律篇》外最长的著作，当然也是最伟大的著作。《菲勒布斯》和《智者篇》更接近现代形而上学；《政治家》或《政治家》更为理想；《法律篇》更清楚地阐述了国家的形式和制度；作为艺术作品，《会饮篇》和《普罗泰戈拉篇》更为出色。但是，柏拉图的其他《对话录》都没有如此广阔的视野和完美的风格；没有其他作品展现出对世界的同等了解，也没有其他作品包含更多新旧思想，而且不只属于一个时代，而是涵盖所有时代。柏拉图的任何地方都没有更深的讽刺、更丰富的幽默或意象，或更具戏剧性的力量。他的任何其他作品都没有试图将生活与思辨交织在一起，或将政治与哲学联系起来。《理想国》是其他《对话录》的中心；哲学在这里达到了古代思想家所能达到的最高点（参见第五、六、七卷）。希腊人中的柏拉图，就像现代人中的培根一样，是第一个构想出一种知识方法的人，尽管他们都没有总是将简单的轮廓或形式与真理的实质区分开来；他们两人都满足于尚未实现的科学抽象。他是世界上最伟大的形而上学天才；他身上蕴藏着未来知识的萌芽，比任何其他古代思想家都多。逻辑和心理学为后世提供了许多思想工具，它们以对苏格拉底和柏拉图的分析为基础。定义原则、矛盾律、循环论证的谬误、事物或概念的本质与偶然、手段与目的、原因与条件之间的区别；还有将心灵划分为理性、情欲和暴躁元素，或将快乐和欲望划分为必要和不必要的元素——这些以及其他伟大的思想形式都可以在《理想国》中找到，并且可能是柏拉图首先发明的。所有逻辑真理中最伟大的，也是哲学作家所信奉的真理
Europass 简历 个人信息 姓名 / ...
高中毕业后，Chiara Scarpitti 于 2007 年在那不勒斯第二大学获得了工业设计学士学位。 2008年，他获得奖学金参加米兰理工学院首届珠宝设计高级培训课程。 2010年她获得米兰理工大学时装设计硕士学位。自 2006 年以来，他一直致力于国际产品设计和当代珠宝工作，并在知名博物馆、基金会、设计和美术馆展出作品。通过密集的专业活动，她获得了无数奖项和提名，其中包括两项科学研究奖：理论研究金罗盘奖（ADI 设计指数 2021）和意大利共和国总统颁发的奎里纳勒宫博士论文“后数字设计。物体、事物和有机体”莱昂纳多奖（莱昂纳多意大利质量奖，2016 年）。她获得了奖学金，于 2015 年 1 月获得了坎帕尼亚“L. Vanvitelli”大学“创新设计”国际研究博士学位（XXVII 周期）（导师为 P.Ranzo 教授，联合导师为 C. Langella 教授、L. Ferrao 教授），与阿姆斯特丹艺术、设计与技术学院 Waag 协会和里斯本技术大学建筑学院合作。 2014 年，他在阿姆斯特丹的 Waag 学会度过了一段研究时期，与生物学家、程序员、神经科学家等跨学科人士合作，而 2020 年，他在上海同济大学 F. Valsecchi 教授的指导下度过了一段研究时期。 2015年至今一直从事教学、写作和科研活动。近年来，他的学术研究致力于通过哲学理论与数字化生产场景的交叉，对当代设计的技术生产实践进行思辨性分析。其结果是哲学、美学、人类学等人文学科与生物科学、材料工程和先进制造工艺等科学学科的融合。 2021年，他以委员们的一致同意（5/5）获得了国家设计科学资格二级。他目前是坎帕尼亚大学建筑与工业设计系的设计 RTDb 教授，曾担任该系的 RTDa（2019/2024）。