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World File Search System救赎
圣贾斯汀殉道者罗马天主教堂
弥撒安排： 周末：周六晚间守夜：下午 5:00 周日：上午 8:00；上午 9:30；上午 11:30 工作日：周一至周四：上午 8:00 圣日：公布 洗礼：父母必须参加洗礼准备课程。诚邀并强烈建议教父教母/代孕妈妈参加。请尽早致电教区办公室进行安排。 和解圣事：忏悔时间为下午 3:30 至下午 4:00。位于教堂门外，宗教教育大楼一侧。请敲门，留在外面忏悔。请于 3:30 到达。 成人 OCIA 计划：联系教区办公室 儿童 OCIA 计划：联系宗教教育 婚姻：婚姻圣事需要一段时间的精神准备。根据新泽西州主教们采用的共同政策，这一准备工作需要参加婚前准备计划（Pre-Cana）以及与教区执事或牧师的会面。因此，夫妇应在计划的婚礼日期前一年在教区办公室做好安排，并在最终确定任何社交计划之前。使命宣言：圣贾斯汀殉道者教区的目标是每个成员通过耶稣基督在恩典中成长，并在此过程中与圣灵合作，荣耀上帝，体验灵魂的救赎，并建立基督的身体。514 第 2 页
秋季课程目录 2024 年 9 月 16 日至 11 月 8 日 网上注册开始于 2024 年 8 月 5 日
Google 工具：云端硬盘、日历、文档、表格、幻灯片、地图 精彩棒球时刻图片集 全新 吉他和其他弦乐 全新 中心地带的异端：1960-1967 年代顿大学的争议 爵士乐史，第三部分 民主军火库内幕 全新 iPhone 简介 退休后写日记 全新 了解您的价值：调整您的心态和行为以实现您的目标 全新 年轻生活：运动、营养和其他策略 老鹰之母：第一次世界大战期间红男爵母亲的日记 全新 电影硬汉 全新 无气泡 - 静止葡萄酒 俄亥俄州立大学七叶树橄榄球赛 全新 非处方大麻素：医疗保健专业人士的观点 关于死亡的哲学对话 全新 文字游戏：诗歌写作研讨会 全新 内战序幕：19 世纪 50 年代的美国 红色挂绳训练 塞缪尔·兰利与莱特兄弟——飞机发明竞赛 全新 时令烹饪 摄影选题 全新 关于著名艺术家的六部纪录片 二十世纪六大音乐流派 全新 你生命中的配乐 单口喜剧：如何做到 全新 奇异与不寻常：舍伍德·安德森和弗兰纳里奥康纳的短篇小说 全新 英国入侵 巴黎圣母院：哥特式杰作的历史与救赎 退休生活的变迁 全新 健身文化 — 从赫拉克勒斯到施瓦辛格 全新 暴风雨 全新
编辑解剖学和记忆的失真...
“当代教育和宗教多元化的价值观在当代个人主义和极端主义的景观中”是我们文明生存的基础，它们的意义对记忆是基于记忆的。因此，它们的记忆是我们的教育至关重要的，因为它们通常会受到失真或健忘的影响。作为一种认知系统，记忆会培养想象力和触发情绪。这是一种普遍的文化经历，诗歌的缪斯女神，人类状况的戏剧以及一种以身份，传说，传统，传统和作为想象的行为来约束时期的方式。记忆的生理学以及纪念与想象力之间相互依存的意义来自首先保留，然后回忆并与新的感觉和思想相关的事件。相反，健忘不仅是经过时间或生理缺陷的功能。这也是冲突和抑制，大脑卫生，健忘症，错误记忆和神经可塑性的结果。在精神上，记忆是一种脑运动，也是一种精致的仪式行为，包括身体实践，戒断，冥想，戏剧，戏剧，公共规范等。它与外周不见了的认识论以及数学上的平行分布处理。对于基督教来说，记忆是启示，救赎和礼仪实践的核心。除了基督教之外，记忆仍然是一个神圣的禁忌，因为对于犹太人来说，Zekhirah（记住）是哈拉氏症（法律）义务，而穆斯林的主要职责是Dhikr（记住）由使徒传统建立了宣传（毫不屈服于圣灵）与圣灵圣灵（圣灵的唤起）之间的有机关系，使徒的传统确定，如果没有过去的神行为的最初回忆，就无法唤起圣灵。
2025 年 1 月 12 日公报
欢迎公告和关注前奏 *呼吁崇拜将荣耀和力量归于主。将上帝之名的荣耀归于主。在圣洁的光辉中敬拜主！在上帝的殿堂里所有人都说“荣耀！”愿上帝保佑我们平安！ *祈祷 *赞美诗“千古之神，全能之手”第 281 首 *忏悔祷告（齐声）仁慈的上帝，您在耶稣基督里为我们提供了完美的爱：原谅我们偏离了您。您呼唤我们去爱并作为基督的追随者服务：原谅我们不愿意听到他人的哭喊。您邀请我们过上富足而自由的新生活：原谅我们坚持罪恶的方式。上帝啊，请以您的仁慈救赎我们。洁净我们的心灵和思想中的罪。用您的爱加强我们，让我们在为您服务中感到快乐，为您的圣名带来荣耀。 * 保证赦免 * 荣耀归于圣父、圣子、圣灵；起初如何，如今也，直到永远，永无止境。阿们，阿们 * 分享人们的和平祷告和主祷文 (债务/债务人) 通过奉献作出承诺 奉献回应 “赞美上帝，一切福气都来自您” #965 赞美上帝，一切福气都来自您；赞美他，地上所有的生物；赞美他，天上的万军：赞美圣父、圣子、圣灵。阿们。 * 奉献祷告 (齐声) 明亮的晨星，您的光芒已经到来，哦耶稣，您的诞生让我们充满喜悦。就像很久以前的贤士一样，愿我们被您吸引，并向您献上适合我们的万王之王的礼物。阿们。
就职演讲
The Vice-Chancellor, The Deputy Vice-Chancellor (Academic), The Deputy Vice-Chancellor (Management Services), The Deputy Vice-Chancellor (Research, Technology and Innovation) , The University Registrar, The University Bursar, The University Librarian, The Provost, College of Health Sciences, Dean, Faculty of Communication and Information Sciences, Deans of other Faculties,研究生院，学生事务，教授以及参议院的其他成员，各个中心和单元的董事和负责人，计算机科学系负责人，其他学术部门的负责人，学术，行政和技术人员的成员，我的上议院精神和时间上的精神和时间，最出色的计算机科学学生，伊洛林大学的伟大学生，伊洛林大学的伟大学生，印刷和电子媒体，派出了派系，派遣了派，派遣了派，派遣了。序言，我给上帝带来了所有的荣耀，荣誉和崇拜，以赋予我的机会和特权，站在这位伟大的听众面前展示这次就职演讲。这是伊洛林大学的计算机科学女性教授首次提出的。我的主和上帝，你是我的来源，灵感，寄托，向导，光明和救赎。正如圣经在罗马书9：15-16（NIV）中所说的那样：因为他对摩西说，我会怜悯我怜悯的人，我会同情我有同情心的人。因此，它不取决于人的愿望或努力，而是取决于上帝的怜悯。”这意味着真正的成功并不仅仅取决于人的渴望或努力，而是取决于上帝的怜悯。所以，哦，主哦，我收到的是今天的现实。
圣若阿希姆和圣安娜教区
来自汤姆神父的讯息 圣诞快乐！ 这个周末，我们庆祝主显节，也称为“小圣诞节”。 本周末的读物邀请我们与周围的人分享基督之光。 在《以赛亚书》的第一篇读物中，我们读到先知看到万物因神的荣耀而欢欣鼓舞，心中充满喜悦。 先知为从巴比伦归来的流亡者欢呼，他们看到了一座重建的城市。 《以弗所书》的第二篇读物表达了这个节日的神学意义：神如何邀请犹太人和外邦人分享基督带来的救赎。 保罗告诉我们，通过耶稣，神的灵已经赐予了全世界。 在《马太福音》中，我们读到三位智者从东方来朝拜圣婴。 东方三博士在寻找基督。 当他们找到他时，他们崇拜他并向他献上礼物。让我们追随基督之光，敞开心扉，在我们中间遇见基督。主显节是一个美丽的节日，因为它将所有人聚集在一起。让我们打破所有种族、民族和社会分歧。像贤士一样，让我们追随基督之光，并将那道光带给他人。代表米罗神父、执事戴尔、杰夫和约翰以及神学院学生卢克，我们祝您 2025 年新年快乐！2025 年房屋祝福祈祷卡现已推出。特别感谢 Fast Signs Krohmaly 的 Swissvale 印刷厂为他们带来全新的外观。特别感谢 Bekavac 和 Gilbert Funeral Homes 赞助我们的 2025 年礼仪日历！
投资 - 人类 - 基本 - 能源转变 - 阿拉伯 -
Sarra Mansour，COP29国际青年气候代表； SDG 7青年选区的全球焦点Asma Rouabhia，UNDP的青年发展代表；萨玛·阿卜杜拉（Samah Abdullah），救赎者的创始人兼首席执行官，联合创始人Eyahh； Aramco的Jafurah运营工程师Subah Majid Al Khaldi； Carole Nassredine，贝鲁特美国大学（AUB）的硕士学生和研究生研究助理； Moomken组织的联合创始人Sahel Gheriani； Fatima-Ezzahra Fattoukh，公共关系总监Ay Green Gate 4MY，MENA青年网络的通讯副总监； Madad Development（青年组织）的联合创始人兼总裁Hafidh Al Shukairi； Liban Abdi Isse，Amanah Insurance的国家主席，G17 Global； Omnia Ali Ahmed Abdulraheim，硕士。洛林大学能量学生； Ahmad Ziad Abdul Wahed，Fau Erlangen的清洁能源过程的硕士学生； Reem Alawadhi，研究分析师兼初级研究员； Aygvn的联合创始人和活动协调员Ghadir Ahmed Ismael Taira； ABDOUL-ENZIZ IMAMOU，可持续发展目标7青年选区焦点，小岛发展中国家的区域焦点； Manal Mohammed al-Shafi，Kahramaa可再生能源部分。洛林大学能量学生； Ahmad Ziad Abdul Wahed，Fau Erlangen的清洁能源过程的硕士学生； Reem Alawadhi，研究分析师兼初级研究员； Aygvn的联合创始人和活动协调员Ghadir Ahmed Ismael Taira； ABDOUL-ENZIZ IMAMOU，可持续发展目标7青年选区焦点，小岛发展中国家的区域焦点； Manal Mohammed al-Shafi，Kahramaa可再生能源部分。
生活的经济
这本书是自从阿雷格尔波尔图市教会委员会（WCC）第9届教会理事会（WCC）举行的第10届WCC大会上，这是为了推动经济，社会和生态正义所做的普遍工作的收获。它概述了这一卷中还包括有关“所有人的生活，正义与和平的经济，正义与和平的经济”的旅程中的里程碑。让我概述我们的使命是什么，这是针对人与地球（AGAPE）过程的替代全球化的一部分，重点是贫困，财富和生态及其联系。当今普世运动的使命是将世界转变为上帝创造的正义与和平的地方。对使命的理解导致了第10届WCC议会的主题：“生命之神，导致我们达到正义与和平。”阿加普进程是普世运动定义这种任务方式的一种企图，引发了教会之间关于当今教会意味着什么的挑战性辩论。另一方面，这也是鼓励教会将这个问题放在其使命的中心，并指出当前死亡全球化的替代方案的辩论。AGAPE进程是在1998年在哈拉雷的第八届WCC大会上启动的，一个问题：“我们如何在全球化的背景下信仰？”只要人类和地球遭受的主要部分，这个问题对基督教信仰至关重要，它将继续提出。今天，WCC对贫困人士的优惠选择座右铭仍然很重要。经济全球化的初始阶段是欣快感的时期，假设救赎已经出现在人类中 - 预计公司全球化市场将消除贫困并带来繁荣。从这个过程的开始开始，WCC在全球化是一个多方面的历史过程和当前的全球资本主义经济和政治项目的现状。全球化的后一种形式是基于一种意识形态，即世界社会论坛中涉及的群体和运动称为“新自由主义”。全球化的两个理解之间的区别是
圣米迦勒大天使教堂
这确实是“一年中最美好的时光”，而贤士来访的故事是圣诞故事的另一个抒情元素。这些来自东方的非犹太人来访者穿着色彩鲜艳的华丽服装，走进单调的马厩洞穴。他们服装上的金子反射着那里的火光。我们还可以听到这些庄严的动物走动时骆驼背带上的铃铛叮当作响。他们与聚集的当地人形成了鲜明的对比。分析马太福音的故事，我们有点疑惑。有多少访客？三个还是十三个？毕竟，正是他们带来的礼物数量让我们能够计算出团体的规模。一路上，这些异国游客成为了三位国王。传统进一步赋予他们名字：卡斯帕（被染成黑色）、巴尔萨泽和西方教会的梅尔基奥。他们的礼物变得意义重大。黄金凸显了耶稣的王权。乳香凸显了他的神性。没药，一种防腐液，代表着基督的救赎苦难。我们可以看出，这个故事远不止表面上看到的那么简单。记住马太福音是为皈依基督教的犹太人写的，我们必须认识到他的主要观点：耶稣既为外邦人而来，也为犹太人而来。他是全人类的指定救世主。故事的最后一个方面对马太的读者来说是一个挑战。他们普遍接受的信仰背后有着悠久的传统，即耶和华上帝选择他们作为他的子民。即使在我们这个时代也是如此。但这是一个必须要求扩展的选择。否则，上帝就显得太小了。相信无数外邦神的信徒必须知道，天堂对他们来说是一个选择，这意味着相信一个至高无上的主。我们当代的信徒必须对亚伯拉罕的子孙保持极大的尊重。毕竟，正如罗马教规所宣称的：“亚伯拉罕是我们的信仰之父。”婴儿耶稣以犹太人的身份来到我们身边。圣母和圣约瑟夫都是虔诚的犹太教徒。我们的主早期最亲密的追随者也都是虔诚的犹太教徒。反犹太主义在基督徒心中没有立足之地。这种邪恶威胁着新年第一个星期日这个节日的美丽诗意。这句格言是正确的：“智者仍在寻找他。”
跨越鸿沟：向主流客户营销和销售高科技产品
“欧比旺·克诺比”，亚历克·吉尼斯爵士在《星球大战》原版电影中说道——“现在，我很久很久没有听到这个名字了。”同样的话也适用于《跨越鸿沟》原版中作为示例的许多公司。阅读其索引会让人想起中世纪的哀叹：“往年的积雪去哪儿了？”Aldus、Apollo、Ashton-Tate、Ask、Burroughs、Businessland 和 Byte Shop 究竟去哪儿了？Wang、Weitek 和 Zilog 又去哪儿了？“哦，迷失的，在风中悲伤的幽灵，回来吧！”但我们不应该绝望。在高科技领域，好消息是，尽管我们以惊人的频率失去公司，但我们保留了人才和创意，因此整个行业蓬勃发展，即使我们的薪水单上的名字无缝地转换为另一个名字（好吧，就像我们的系统无缝地互操作一样，正如营销所声称的那样......好吧，那是另一回事）。《跨越鸿沟》写于 1990 年，出版于 1991 年。最初预计销售量为 5,000 册，但在上市七年内销售量超过 175,000 册。在高科技营销中，我们称之为“上行失误”。我认为，这本书的吸引力在于它为市场开发问题提供了一个词汇，这个问题给许多高科技企业带来了无尽的悲痛。看到问题以外部化的形式出版，对过去深受其害的人来说有一种救赎作用——这不是我的错！此外，就像一本关于高尔夫的好书一样，它的处方给人很大的希望，只要做出这样或那样的微小调整，就一定会取得完美的结果——这一次我们会成功！因此，许多人都兴高采烈地告诉我，这本书已经成为他们心中的圣经。我们这一代的精神健康就到此为止了。在编辑这个修订版时，我尽量少触及原版的逻辑。这比你想象的要难，因为在过去十年里，我的观点发生了变化（好吧，我变老了），而且我有一种根深蒂固的干涉倾向，我的许多客户和同事都会证明这一点。问题是，当你干涉时，你会越陷越深，直到上帝知道你得到了什么，但这并不是你一开始的样子。我有足够的机会在未来的书中这样做，我对这本书有足够的尊重，所以我试着稍微保持距离。话虽如此，我确实做了一些重要的例外。我删除了