依恋发展儿童在可怕或忽视的环境中或出生时被删除的孩子适应其环境。孩子们早在几个月大时就从一定的时候就从中学到了某些行为(例如哭泣或睡觉)。其他行为增加了危险的机会。因此,他们制定了一系列依恋策略。附着策略对(1)防止危害和危险,但也要(2)即使父母/护理人员也是危险,同时不允许他们太近,也要保持父母/护理人员的距离。一位开创性的临床心理学家Patricia Crittenden博士向我们表明,所有儿童在组织危险周围的行为方面都是非常本能和明智的。Crittenden告诉我们:依恋不是问题。危险是问题 - 依恋是解决方案。受伤的儿童倾向于制定一种主要的依恋策略,这可能是不安全的回避者,也可能是不安全的。这是以下术语的意思:回避的孩子:这些孩子很早就学会表现出自己的感受,并且需要带来危险或使父母/护理人员撤离。他们学习咒语“要保持安全并保持其他人的近距离,我必须掩饰自己的情绪,看起来一切都还好”。在里面,他们感到恐惧,脆弱,毫无价值,悲伤和绝望,但在外面,它们通常看起来明亮,精美,能干,甚至通常是“班级的小丑”。这些孩子直到童年后期就不关心父母/护理人员和老师,因为他们没有表现出“行为问题”,直到他们被压力很大或一个发展的里程碑触发,然后在情感上“崩溃”。
不时地人类总是会从环境和人类灵感本身中体验自我改变,如何打扮成继续保持最新的小工具。许多父母想让他们的孩子将来最好。因此,父母将他们送往学校,这能够为未来获得最佳和有用的教育。从父母的成本中观看,有时会更多地考虑教育,但是是否将他们放在最好的学校中,都可以保证他们的未来。最好的事情是从小就知道孩子的潜力并照顾他们直到有动力实现自己的梦想。学校可以说是当今儿童未来最重要的部分。,但最重要的是,必须从学校里的父母和老师必须理解的每个孩子都必须探索的动力和隐藏潜力。该研究方法使用描述性定性研究。人格智能过程不时地通过Stifin测试的概念来了解人才或身份的最大潜力。每个人的指纹都不同,因此指纹测试的结果随后分析了神经系统组成的信息,然后与特定的显性脑半球相关联,同时又是一个人的智能机器,给予了setifin。传感(缩写),思考(缩写为t),直觉(缩写I),感觉(缩写F),本能(缩写为in)。通过使用文献研究方法分析了这种遗传智力和人格机器的存在鼓励人们发展具有更有效的人类智能的潜力,并能够认识到自己的最佳潜力。
约翰·韦弗(John Weaver)摘要撰写,我将文章集中在伯纳德·斯蒂格勒(Bernard Stiegler)的哲学上,因为我认为他是一位哲学家,他正在考虑算法和数据科学的后果。在以下内容中,我简要摘要他的思想,然后讨论他关于算法或他所谓的自动化社会和数据科学的思维内容。然后,我概述了一些我们可以开始思考我们作为教授,老师和学生如何生活在算法和数据领域中的领域,而无需他们权威和完全掌握。课程学者的智力本能通常是为了驳斥与技术和科学有关的事项,就好像我们与世界分开一样。驳回算法和数据科学是我们智力能源不值得的东西,具有深远的环境,政治,文化和教育风险。这从根本上是斯蒂格勒的哲学观点之一,当然也是我的。关键字:Bernard Stiegler,Pharmakon,自动化社会和统计双重。今天的整个世界都非常了解,但是在我们当前的情况下,放弃他们的课程是自杀的:这个时代是decade废的事实,意味着它已经运行了自己的过程……而不采取行动是放弃生活。(Stiegler,2011年,第95页)要注意[Panser]人类世要从能够刺穿被封锁的地平线的飞跃的角度来思考。(Stiegler,2018年,第210页),我经常将自己的企业视为偶然的课程研究。我在课程理论方面没有参加匹兹堡大学的博士生。我是一名比较教育的学生,我的第一本书是关于东德大学系统和学术政治的重组。我直到我的论文辩护之后才认为课程研究是一个感兴趣的领域
原始人类认为疾病是“来访”,是受到冒犯的神灵或精灵的古怪行为。因此,医疗实践是巫医和男女巫医的领域。然而,即使魔法成为治疗过程不可或缺的一部分,这些早期从业者的崇拜和艺术也从未完全局限于超自然现象。这些人利用他们的自然本能并从经验中学习,发展了一门基于经验法则的原始科学。例如,通过获得和编码某些可靠的实践,草药治疗、接骨、外科手术和助产术得到了发展。正如原始人类通过观察了解到某些植物和谷物可以食用并且可以种植一样,治疗师和巫师观察某些疾病的性质,然后将他们的经验传授给后代。有证据表明,原始治疗师对治疗艺术的兴趣是积极的,而不仅仅是直觉的,他们充当外科医生和工具的使用者。例如,欧洲、亚洲和南美洲各地都收集到了被钻孔者凿孔的头骨。这些孔是用燧石工具从骨头上凿出的,以便进入大脑。虽然人们只能推测这些早期外科手术的目的,但魔法和宗教信仰似乎是最有可能的原因。也许这个手术把邪恶的恶魔从头骨中释放出来,这些恶魔被认为是极度疼痛(如偏头痛)或摔倒在地(如癫痫)的原因。从孔周围骨头的圆边可以看出,这种手术是在活着的病人身上进行的,其中一些病人实际上还活着,这表明骨头在手术后又长出来了。这些幸存者还获得了特殊的神圣地位,因此,在他们死后,他们的头骨碎片被用作护身符来抵御抽搐。从这些开始,医学实践已成为所有人类社会和文化不可或缺的一部分。一些最成功的早期从业者的命运值得关注。
主动脉瓣置换(AVR)是有症状性主动脉狭窄的成年人中唯一有效的治疗方法。该操作明确地延长了寿命并减轻症状1。在胸外科医师协会(STS)国家数据库以及纽约州数据库中,孤立的AVR的手术死亡率为3%。从excellence 2的中心报告了较低的手术死亡率。此外,手术AVR是一种耐用的手术,术语中截至结构瓣膜疾病3的自由度3。尽管有这些数据,许多严重主动脉瓣狭窄的患者由于感知到的操作风险过高,或者被认为会使成功操作的任何心脏益处的严重合并症的出现。该患者队列中的医疗疗法仍然很差。虽然气球瓣膜成形术(BAV)可能会提供有效的折磨,但其益处是短暂的,具有显着的程序死亡率(8-14%),并阻止了一年的生存率(54-75%)4。作为外科医生,很容易引用大型数据库中为所有寻求手术咨询的患者代表的公约的死亡率低。实际上,不应引用如此有利的围手术期死亡率,或者更重要的是,确保免于明显的发病率的自由。这些患者在大型数据库中没有很好地代表,因为传统上没有提供AVR。少数此类患者被聚集在大大减少犯罪的风险曲线的陡峭末端。例如,在STS数据库中,估计的手术风险仅是平均死亡率的两倍,占数据库总数的10%。作为一种疾病,对这些患者的生命的死亡率,发病率和术后质量的预测是数据驱动的很差,并且通常基于外科医生的临床本能,并参考了Cardiolo-
业务发展经理感谢您对上述角色的兴趣。此包告诉您更多有关亲属关系,我们的工作方式以及您将与之合作的人的细节。它还提供了有关申请的信息。关于亲属关系:亲属关系是英格兰和威尔士的主要亲属护理慈善机构。,我们提供亲属护理人员的财务,法律,实践和情感支持和理解,从他们需要的那一刻起就可以。我们的专家建议,信息和指导有助于做出许多亲属家庭必须做出的复杂和压力的决定。我们总是在那里通过充满挑战的时代来支持他们,并庆祝善。亲属护理人员坚强而坚定。在一起,它们很强大。我们通过联系本地以及整个英格兰和威尔士的家庭来帮助他们建立支持和行动的社区。我们是亲属网络的核心,与服务提供商,地方和国家政府以及其他组织合作并有影响力。,我们为每个家庭及其权利而奋斗的一切,改变社会,直到每个亲属家庭得到认可,重视和支持。亲属护理通常始于危机。一个孩子的父母因出于何种原因而无法照顾他们。这可能令人恐惧,令人困惑和令人心碎。本能地,一个亲切的一步 - 一个祖父母,兄弟,姐姐,姑姑,叔叔或家人朋友。他们现在是亲属护理人员,抚养他们所爱的孩子。通常没有机会准备。可能会将计划推开。关系,工作和储蓄经常被牺牲。生活在改变生活和挑战,抚养受到伤害或忽视的孩子,但是亲属护理人员还是这样做,因为他们把孩子放在首位。我们知道亲属护理人员的生活有多艰难,但是我们已经看到了他们与某人在一起的惊人事物。有了正确的支持,在亲属家庭中成长的孩子可以蓬勃发展。这就是为什么我们支持,连接和竞选 - 通过保持亲属家庭的团结来使亲属家庭变得更加强大。
马里兰州学院公园市敲响了警钟。根据最近的一项研究,研究人员怀疑是否有可能可靠地检测出人工智能生成的文本。计算机科学教授 Soheil Feizi 与四名博士生一起研究了“人工智能生成的文本能被可靠地检测到吗?”不幸的是,他们的答案是否定的。鉴于大型语言模型 (LLM) 可用于抄袭、进行令人信服的社会工程攻击和大规模传播错误信息,这项研究绝对令人担忧。当前的人工智能生成文本检测工具还有很多不足之处 OpenAI 的人工智能生成文本检测器非常不准确。事实上,OpenAI 承认它并不可靠,因为该工具只能正确识别 26% 的人工智能书写文本(真阳性)。此外,有 9% 的时间,它会将人类编写的文本错误地标记为 AI 编写的文本(误报)。市场上另一种流行的工具 GPTZero 本质上是测量给定文本的随机性。根据 GPTZero 的 FAQ 页面,该工具能够在 99% 的时间内识别人类创建的文本,在 85% 的时间内识别 AI 生成的文本,尽管有些人可能对这种说法感到不满。可以可靠地检测 AI 生成的文本吗?通过实证分析,马里兰大学的学者研究了市场上几种流行的 AI 文本检测模型,发现它们并不可靠。通过研究水印方案、零样本分类器和基于神经网络的检测器,他们发现释义攻击可以帮助对手逃避人工智能检测。他们写道:“我们表明,释义攻击(将轻量级基于神经网络的释义器应用于人工智能生成模型的输出文本)可以逃避各种类型的检测器。”此外,他们声称基于水印的检测器很容易被欺骗,使其看起来像是人造文本被加了水印。这样的对抗性欺骗
Joseph Agofure Idogho剧院和媒体艺术系,联邦大学Oye Ekiti,Ekiti州,尼日利亚Ekiti State,摘要唱歌和音乐,这是艺术 /戏剧的重要方面,在每种文化中都起着重要作用;特别是在儿童发展中。音乐无疑是我们生活,电视,电影,宗教崇拜,庆祝活动等的许多方面存在的。从出生开始,父母本能地利用音乐来平静/舒缓孩子,表达他们的爱与喜悦,互动和互动。但是,对儿童的整体发展和这种艺术一样重要;在尼日利亚的儿童护理人员和幼儿园的老师中,它不足。本研究记录了尼日利亚Oye Lga Ekiti的幼儿园老师和学生的看法,内容涉及在课堂上通过音乐/歌曲学习的进口。焦点小组讨论与48位教师和30(30)学生(4-6岁)进行了讨论。参与者被要求他们对音乐/歌曲作为课堂教学策略的了解和态度。不断的比较分析或方法表明,教师对音乐/歌曲在课堂上的作用有很好的了解。但是,诸如完成教学大纲的压力之类的因素,担心在学生/同事面前失去尊重以及它产生的噪音抑制了教师在教室中使用音乐/歌曲的使用。学生承认他们喜欢通过音乐/歌曲学习,因为它可以帮助他们轻松吸收。调查结果表明,音乐/歌曲是整个儿童发展的名副其实的工具,尽管严格的学术计划会影响其在课堂教学学习环境中的接受。因此,这项研究表明,政策制定者和政府必须培训教师在教学过程中有意利用音乐 /歌曲,尤其是在幼儿教育环境中。关键字:音乐,年龄段,教育,整个孩子,发展
生物多样性问题与计划2024什么是生物多样性?生物多样性是指地球上生命的多样性,这对我们社会,经济,物种和星球的持续健康至关重要。物种,物种和生态系统之间的多样性在人类历史上以前所未有的速度在全球范围内恶化,这稳步破坏了我们的健康,维持,繁荣和生活质量的基本基础。生物多样性对于支持人类在内的所有生命的过程至关重要。没有广泛的动物,植物和微生物,我们无法拥有我们依靠的健康生态系统来为我们提供呼吸的空气和所吃的食物。全世界的人们也重视自身的本质。生物多样性的某些方面本能地被人们广泛珍视,但是我们研究生物多样性的越多,我们就越会看到所有这些都很重要 - 甚至是我们看不到或可能不喜欢外观的虫子和细菌。授粉媒介,例如鸟类,蜜蜂,蝴蝶和其他昆虫,据估计是世界上大部分作物产量的原因。没有传粉媒介,我们将没有苹果,樱桃,蓝莓,杏仁和许多其他食物。农业也依靠无脊椎动物 - 它们有助于维持农作物生长的土壤的健康。土壤中充满了微生物,这些微生物对于解放植物需要生长的养分至关重要,然后在我们吃它们时也会传递给我们。海洋生物为许多人提供了动物蛋白的主要来源。将其删除时,它可能会增加洪水的风险。树木,灌木丛,湿地和野生草原自然会放慢水,并帮助土壤吸收降雨。树木和其他植物清洁了我们呼吸的空气,并通过吸收二氧化碳来应对气候变化的全球挑战。我们的许多药物以及我们在日常生活中使用的其他复杂化学物质,例如橡胶,虫胶,棉花和丝绸,也起源于植物或昆虫。越来越多地理解在自然界中,可以改善人们的身心健康。仅在城市中只有绿色空间和树木可减少住院,降低压力并降低血压。
幻想 - 想象 - 内心世界 神话 - 民间故事 人物 - 肖像人物 历史题材 - 战争 - 和平 叙事 - 讲述一个故事 抽象 - 非客观 身份(不同类型的肖像) 权力和权威 社会关注 - 问题 蜕变 - 生命周期、变化、改变、变形、突变 音乐 - 声音、使音调可见、音乐文化、音乐和艺术有什么共同之处? 舞蹈 - 动作、节奏、重复、身体性、手势含义 传说/神话 - 古代、原始、现代、故事、原型、道德教训、宗教、仪式、社会义务 自然与科学 - 当前问题(生物伦理学)技术,我们如何理解世界?我们在宇宙中的位置、科学知识的局限性、艺术与科学、立体主义、未来主义 我自己 - 记忆、尊重、在世界上的位置、骄傲、羞耻、家庭、传统、种族、自画像、朋友、爱、敌人。 性别 - 男性和女性、在社会、家庭、进化中的角色。成为其中一者的优势/劣势。刻板印象、文化角色、性欲、政治中的性别、性别逆转。超越刻板印象 规模——特写/放大、不成比例的物体、大与微小、其他规模的世界、太空、正片/负片、颜色和纹理。其他世界——水下、太空、地外世界、微观世界、想象世界、计算机/虚拟世界。动物——其他生命、本能、生命周期、身体/精神力量、生态、作为象征的动物、与动物的文化联系。艺术和感官——认知方式、嗅觉、味觉、感觉等艺术。吸引另类感官的艺术。密码学——代码艺术、生活中的代码、符号、标志、文字、无意义中的意义、秩序、数学、理解的关键。上帝/宗教——创造、毁灭、审判、什么是神圣的?宗教在社会中的作用、形而上学、个人对神的感受、仁慈、宽恕、正义、罪恶、牺牲。媚俗——什么是媚俗?什么是美?什么不是?价值、大规模生产、流行文化、你个人对媚俗的感受、社会在媚俗中展现的方方面面。