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“我们希望保持矜持”：老派阿米什人和极端正统犹太社区的谦逊做法和言论
摘要：本研究通过研究宾夕法尼亚州兰开斯特县的老式阿米什教徒和以色列的极端正统犹太人的混合性别群体，加深了我们对宗教群体中谦逊行为的理解。通过民族志参与者观察和半结构化访谈，我的研究解决了理解谦逊行为的三个核心问题：这些宗教团体的成员如何在混合性别环境中定义和执行可接受的谦逊和身体管理做法？哪些机制在这些群体中传播书面和不成文的规则？宗教领袖和文本如何塑造谦逊话语和实践？借鉴霍布斯鲍姆对古老传统和发明传统的区分，这项比较分析表明，阿米什人的谦逊主要通过行为实践和亲子传播表现出来，而极端正统派的谦逊则包括行为实践和正式话语，依靠文本和书籍以及人际传播。这些发现表明，阿米什人的谦逊主要代表了一种古老的传统，而极端正统派的谦逊主要体现了一种发明的传统。[作者摘要。]
Ehud Bleiberg 讲述 Netflix 的《胜利形象》背后的真实故事
非正式的千禧一代感性——植根于她从自称“前正统派人士”到世俗无神论者的犹太之旅——在流行的社交媒体视频中分析《塔木德》的页面。7 月 18 日，Moishe House 宣布 Anzovin 将成为该组织的第一位驻场艺术家，这位“犹太学习影响者”在 TikTok 上与她的 17,000 多名粉丝分享了这一消息，这些粉丝热切关注并对她 21 世纪的 Daf Yomi 方法做出反应，即每天学习双面《塔木德》的做法。她以现在经典的开场白“Shalom，朋友们”开始了那个公告视频，就像她所有的视频一样。
如何提高儿童 COVID-19 疫苗接种率......
目的：三个目标：阐明与儿童接种 COVID-19 疫苗相关的决定因素以及与父母接种疫苗的关系；比较接种疫苗儿童和未接种疫苗儿童的 PCR 阳性 SARS-CoV-2 结果率；估计父母接种 COVID-19 疫苗的比例及其与其子女接种疫苗率的关系。方法：我们对 2021 年 11 月 21 日至 2022 年 4 月 30 日期间在以色列中部地区登记的所有 5-11 岁儿童进行了回顾性图表审查，并对接种 COVID-19 疫苗与未接种疫苗的个体进行了描述。从电子医疗文件中检索的数据包括：人口统计数据 [年龄、性别、部门、社会经济地位 (SES)]；COVID-19 疫苗接种（第一剂和第二剂）和流感疫苗接种状况；合并症；以及父母的 COVID-19 疫苗接种情况。我们将人口分为三个不同的人口群体：非极端正统派犹太人（43,889 名儿童）、极端正统派犹太人（13,858 名儿童）和阿拉伯人（4,029 名儿童）。结果：在纳入研究的 61,776 名儿童中，有 20,355 名（32.9%）接种了至少一剂 COVID-19 疫苗。男性和女性的疫苗接种率相似，9-11 岁儿童的疫苗接种率高于 5-6 岁儿童。多元分析确定了与低疫苗接种率显着（p < 0.001）相关的五个独立决定因素：阿拉伯和极端正统派地区（优势比：分别为 0.235 和 0.617）；5-8 岁儿童；低社会经济地位儿童；以及之前未接种过季节性流感疫苗的儿童。患有以下合并症的儿童的疫苗接种率相对较高：接受生物制剂治疗（42.9%）；实体瘤移植（42.9%）；1 型糖尿病（38.5%）、哮喘（38.2%）和注意力缺陷多动障碍 (ADHD)（37.6%）。在患有合并症的儿童中，两剂疫苗的接种率最高，其中 1 型糖尿病、心力衰竭、接受生物制剂治疗、哮喘和肥胖症儿童的接种率最高。结论：本研究重点介绍了几个疫苗接种率低和高的儿科亚群。必须关注与低疫苗接种率相关的决定因素。
