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World File Search System源泉
2000 年年度报告和经济评论 - 博茨瓦纳银行
我想借此机会向博茨瓦纳过去和现在的所有领导人以及所有其他利益相关者致敬，感谢他们在 20 世纪 70 年代初的远见卓识，为该国最重要的机构之一奠定了坚实的基础。自 25 年前成立以来，该银行所取得的成就证明了他们对国家的愿景是正确的，也是所有博茨瓦纳人引以为傲的源泉。然而，对银行创始人最恰当的致敬是董事会和银行员工要紧紧抓住传给我们的接力棒，这样当我们的轮到我们时，我们也会把接力棒完整地交给下一代。如果我们成功做到这一点，下一代人会尊敬我们，因为他们也会庆祝一个建立良好的中央银行的周年纪念日。
2019 年科技趋势雷达 - 慕尼黑再保险公司
技术一直是灵感的巨大源泉。至今，灯泡仍然是一个想法的通用象形符号，这是有原因的。但直到最近，技术主要启发了发明家和技术极客。然而今天，每个人都在使用技术，寻找灵感，每个人都通过日常生活中产生的数据推动发展。发展速度不断加快。人工智能、扩展现实、机器人技术、能源、生物技术、空间/卫星和交通等关键领域的突破已经并将继续以比过去更快的速度取得。然而，根本问题仍然是一样的：这应该是可能的或可用的，更容易的，一定有数据可以帮助我们？
新冠肺炎疫情对科威特经济的影响
来源：Shehabi (2021) 碳氢化合物出口经济体的人均排放量位居世界前列 海湾合作委员会的例子表明，排放量最高的是能源部门（电力、石油和天然气），其次是运输和工业过程，这表明国内脱碳机会的范围可以与经济出口多样化相结合。 在资源出口型经济体中，资本和基础设施被锁定在资源部门，各国在资源部门具有现有的比较优势。 因此，将现有的高排放资源行业转变为低碳行业的机会显而易见。能源多样化是出口导向型经济多样化的源泉。
玛莎葡萄园好牧人教区
教区使命宣言我们的使命：知道这世间万物都是上帝赐予的礼物，以便我们能够更容易地认识上帝，更容易地回报爱；认识到上帝是生命的起源，自由的给予者，也是我们拥有的、现在的和未来的一切的源泉；知道我们自己是上帝众多礼物的接受者和看护者；感谢我们所得到的一切；渴望出于对上帝和彼此的爱而培养我们的礼物。好牧人教区的使命是见证和庆祝复活的基督在每个人生命中的存在。为了实现这一目标，我们要求我们的教区居民和访客重新致力于成为耶稣的门徒，这样，我们将加强我们的社区，并帮助彼此以最充分的方式践行我们的信仰。
双重绿色革命：经济与制度
为了激励那些应该传播创新的领导者团体，各个项目往往会忽视传统结构。双重绿色革命依赖于传统结构，无论它们是层级化的还是分段式组织的。它假定可以对资源获取和地方税收进行集体管理。它需要付出巨大努力来确保地方层面的机构代表性。它承认研究和机构行动是创新的决定性源泉。对当地适应的偏见谴责了那些将当地情况与一般模式相一致的行政发展项目。取而代之的是，双重绿色革命规定了当地共同管理的项目，由国家和当地社区之间的合同进行管理。国家成为发展的推动者和战略家，从而运用辅助性原则。
毕业典礼 2024 年 5 月 30 日，13:00
今天代表着新篇章的开始。毫无疑问，这对你们来说是一段漫长而艰辛但令人难以置信的旅程。你们的毕业是一个重要的里程碑，不仅在学术上，也代表着你们成为具有社会影响力的领导者。在约翰内斯堡大学 (UJ)，我们深知你们为了达到这一目标所付出的辛勤工作、奉献精神和毅力。在这个瞬息万变、经历巨大变革的世界里，我们的目标不仅是支持你们走上这条路，还要赋予你们领导者的力量。我们追求卓越，我们致力于通过思想、行动和计划来引领，以积极的方式寻求对我们周围的世界产生积极影响。我们希望你们在 UJ 的时间能成为灵感的源泉，并为你们在世界上留下印记做出贡献。我们在 UJ 的重点是培养敏捷、好奇、能够积极参与社会影响的毕业生。
人工智能法律主体地位分析
人工智能在社会生活中的大规模应用，带来了权利归属、责任界定等新的法律问题，有必要对人工智能能否作为法律主体进行探讨。鉴于该问题现存的争议，需要从二阶观察的视角重新审视。人是主体机制的本源，具备理性与自由意志，为法律主体提供价值源泉，是法律主体的本源，在实体化过程中，法律主体从人格特征中分离出来，出现了作为派生法律主体的法律人。人工智能不具备成为本源法律主体的条件，但如果其作为法律主体能够满足人类的长远根本利益，仍有被制定为派生法律主体的可能性。
我们似乎并不生活在同一个星球上
引导我进行这种思考的原则是，我们的生存所必需的领土与我们在法律上和情感上承认为我们自己的领土，从而承认这是我们自由和自治的源泉之间的联系。3 在下文中，领土不再被视为一块空间，而是所有允许特定主体生存的实体，无论它们有多么遥远。我将从这样的假设开始：当前的迷失是由于两组制约因素之间的不适应性急剧增加：作为公民，我们居住在一块无法维持生存的土地上，因此无家可归的感觉加剧，这种感觉正在将以前的生态问题转变为一系列更紧迫、更悲惨的政治斗争。世界各地的人们再次需要土地，因此，我把这种情况称为新的“邪恶的普遍性”。
巴林王国太空政策
自创世之初，太空就一直吸引着人类的注意力，它拥有明亮的月亮、闪烁的星星和无尽的边界。有时它是恐惧的源泉，有时是灵感的源泉，有时是沉思和研究的刺激物。纵观人类历史，人们不断讲述的关于太空及其模糊性的神话和故事只反映了他们日益增长的兴趣，而自传和科学书籍的内容也只为我们提供了一些关于太空的信息。各种人类文明都对太空感兴趣，巴林土地上的德尔蒙文明也是如此。有很多证据支持这一点，最著名的是麦纳麦北部的月神庙，其历史可追溯到 5,000 多年前。与此同时，人类对了解太空和发现其奥秘的努力仍在继续。阿拉伯和伊斯兰文明在这一领域发挥了突出作用。古兰经敦促我们研究宇宙，伊斯兰教的大多数支柱都与月相有关。德尔蒙曾是文明的光明中心，如今，巴林王国继续在太空和科学领域前行，以一位远见卓识的领导者的鼓舞人心的愿景，他只接受卓越的成就。巴林国王哈马德·本·伊萨·阿勒哈利法陛下的愿景是建立一个可持续的太空部门，重点关注太空和科学。它旨在建立国家科学和研究能力，为所有部门提供支持，促进经济繁荣和多样化，提高生产力和创新能力，并突出巴林王国在地区和全球的地位。为了将这一皇家愿景付诸行动，巴林王国制定了具有国家层面具体目标的太空政策。国家空间科学局 (NSSA) 和所有利益相关者都致力于实现这些目标，并寻求应用这些目标，并不断验证对这些目标的承诺。该政策基于巴林 2030 年经济愿景推动的五项基本原则，即竞争力、公平性、可持续性、伙伴关系和互动。