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宗教信仰,即对制度化的神圣信仰和实践的心理投入,是个人和社会生活的核心。在其经典论文中,Allport (1950) 将宗教与性等同起来,认为这是一种几乎普遍的人类兴趣。在当今存在或已知曾经存在过的每个人类群体中,人们都创造并传播对超自然世界的共同表述(例如,Atran,2002;Burkert,1960)。即使在无神论在许多国家广泛传播的现代,全世界仍有 85% 的人表示有宗教信仰(Zuckerman,2005)。此外,对于大多数人来说,宗教并不是偶然或偶然的兴趣:全世界约有 82% 的人表示宗教是他们日常生活的重要组成部分(Crabtree,2009)。事实上,许多人将大量的物质资源和情感能量投入到他们的宗教中,宗教信仰渗透到他们生活的主要方面,从出生庆典到成年仪式再到纪念活动。此外,纵观历史,相互竞争的宗教意识形态之间的冲突引发了激烈的冲突和流血事件。鉴于宗教的核心意义,我们从一个基本问题开始:宗教为人们提供了哪些心理功能?哲学、心理学和社会科学领域的古典和当代学者提出了许多可能有助于宗教的心理吸引力和价值的因素。在这种观点的多样性中,我们可以