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World File Search System纪念活动
管理指令 715 (MD-715) 报告 2021
国防财务会计局 (DFAS) 2021 财年 (FY21) 亮点 * 提高投诉效率：DFAS 将最终机构决策及时性完成率从 2021 年 3 月的 47% 提高到一年后的 100%，其中最后 15 个中有 15 个在 60 天或更短的时间内完成。此外，自 2021 年 1 月以来，所有调查都在 180 天或更短的时间内完成，及时性提高了 82%。* 融入机构战略计划：DFAS 战略将多样性和包容性作为关键组成部分。在 FY21，DFAS 在其投资于人才优先事项中插入了一个战略重点领域，称为发展任务综合多样性 (GMID)。在 22-26 财年期间，GMID 将针对诸如指导和多元化领导力记分卡等举措，以整合灵活性和最佳实践，重视多元化并加速 DFAS 任务成功。* 多元化和包容性 (D&I) 认证：DFAS 首次招募 15 名员工参加 eCornell D&I 认证，以加强 GMID 和其他模范 EEO 计划和 D&I 工作。* 骚扰指导：DFAS 完成了新的骚扰预防和应对指导。它提供具体的时间表；确定主管和调查官员的纠正措施和责任；解决平等就业机会委员会 (EEOC) 确定的所有问题；并符合国防部 (DoD) 的要求。在线培训和资源页面也为员工提供支持。* 残疾人 (PWD) 和目标残疾人 (PWTD) 的就业率：PWD 占比为 19.54%，超过了国防部 12% 的目标。PWTD 的就业率从 3.41% 增加到 4.28%，超过了联邦/国防部 2% 的 PWTD 就业目标和 DFAS 3% 的目标。* 关键任务岗位和高级职位中黑人女性代表比例增加：所有关键任务职业中黑人女性的参与率都超过了职业平民劳动力 (OCLF) 基准。事实上，他们将 0201、0501、0510 和 2210 系列中的 OCLF 率提高了一倍多。普通课程表 (GS)-13-15 年级的参与度也有所提高。这些进步部分归功于黑人女性障碍分析 (BFBA) 团队对该目标人群所面临的挑战的广泛分析。* 实施障碍分析行动以增加西班牙裔和亚裔的代表性：DFAS 西班牙裔和亚裔障碍包容团队 (HABIT) 成功完成了“连接”阶段。* 虚拟特别重点计划纪念活动的出席率有所提高。该团队制定了一份全面的教育机构和亲和组织名单，其中西班牙裔和亚裔人口比例较高。这有助于 DFAS 的外展沟通，在 20 财年从 33 个组织和教育机构增加到 251 个，参与活动从 4 场增加到 11 场。DFAS 还将招聘材料翻译成西班牙语，并向西班牙裔服务机构的学生分发了 5,000 多份。* 残疾人无障碍选项：DFAS 口译团队完成了精益六西格玛绿带项目，以改进请求和安排口译员的流程。系统自动化提高了口译员可用性的可见性，并减少了客户在需要时实时请求口译员所需的时间。该团队还为聋人和听力障碍员工建立了改进的虚拟字幕和口译服务，以便在远程办公时提供更好、不受约束的沟通。多元化包容性领导委员会亲自支持提高滞后的虚拟纪念活动出席率的努力。因此，他们帮助实现了约 10% 的劳动力人口出席率，远超 2022 财年实现 15% 的目标。
公报
第五天：2025 年 1 月 20 日，星期一 - 可选的圣法比安殉道者和圣塞巴斯蒂安殉道者纪念活动 意图：希望每一位选择领养的孕妇母亲都能得到恩典和支持，接受这一充满爱的选择。祈祷：我们的父亲，3 次万福玛利亚，荣耀归于我们 反思：一位母亲认为制定领养计划对她的孩子来说是最好的，这并不是抛弃她的孩子。相反，她是在效仿基督在十字架上的牺牲之爱，选择一种赋予生命的选择，她认为这最终符合她孩子的最佳利益，即使她自己要付出巨大的代价。补偿行为：放弃你一天中最喜欢的零食或零食。第六天：2025 年 1 月 21 日，星期二 - 圣艾格尼丝，处女和殉道者 意图：让所有支持或参与堕胎的人经历心灵的转变，以便他们寻求并接受主的无限怜悯。祈祷：我们的父亲，3 次万福玛利亚，荣耀归于反思：《创世纪》记述了一个人第一次夺走另一个人的生命，就像该隐暴力杀死他的兄弟亚伯一样。当我们像该隐一样允许罪恶在我们心中占据一席之地时，我们就会对真相视而不见。有时这种盲目性可能如此之深，以至于我们甚至可能悲惨地相信堕胎是一种同情行为的谎言。但我们知道“生命，尤其是人的生命，属于上帝”（生命福音 9）。赔偿行为：今天向上帝祈求恩典，让我们更加快乐，并与那些最需要他的爱和怜悯的人分享基督之光。第七天：2025 年 1 月 22 日星期三 - 为未出生儿童获得法律保护祈祷日 意图：让所有未出生的孩子都受到法律保护，并在爱中受到欢迎。祈祷：我们的父亲，3 次万福玛利亚，荣耀归于反思：今天，我们哀悼许多因堕胎而结束生命的儿童，并在祈祷中记住那些遭受后果的人。我们祈祷母亲子宫里的孩子再次受到法律保护，并为我们世界上发生的堕胎行为进行忏悔。赔偿行为：今天禁食一顿饭。第八天：2025 年 1 月 23 日，星期四 - 可选纪念圣文森特、执事和殉道者以及圣玛丽安·科普、处女 意图：希望公民领袖努力保护所有人类生命，无论处于哪个阶段和何种情况。祈祷：我们的父亲，3 次万福玛利亚，荣耀归于反思：即使罗诉韦德案被推翻，许多州仍然不承认母亲子宫中的孩子是人，仍然声称堕胎是一项权利。此外，许多政治领袖积极努力提高堕胎机会。有些人错误地将其描述为医疗保健，甚至是一项基本人权。将堕胎等内在邪恶合法化或加以推广的法律和政策违反了正义的美德。那些担任公职人员和民间领袖的人有责任服务于公共利益，因此有重大义务维护这一最基本的生命权利。补偿行为：牺牲一些空闲时间来做一点服务。第九天：2025 年 1 月 24 日星期五 - 圣方济各·德·塞勒斯主教和教会博士纪念日意图：所有捍卫生命的人都能在圣灵中找到力量和更新。祈祷：天父，3 次万福玛利亚，荣耀归于我们 反思：在这个最脆弱的人经常被忽视和无视的世界里，基督呼吁我们拥抱和维护每个人生命的无条件尊严。在响应这一号召时，我们帮助建立“一种新的生命文化，真理和爱的文化的果实”（生命福音 77）。补偿行为：今天戒掉咖啡因，或者试试黑咖啡。
庆祝儿童读书周
准备好在今年 5 月进入英国学校的阅读世界吧！了解您的课堂如何加入其中并获得精彩的阅读技巧和想法。5 月 5 日至 11 日与我们一起庆祝，我们将发现将人们聚集在一起的整个故事海洋！学校、图书馆、书店和个人可以通过注册免费资源和礼品加入派对。每年，我们都会创建一个特殊的口号来激发我们的庆祝活动 - 这次是“故事的海洋”！我们拥有令人惊叹的资源等待使用，包括书签、活动等。加入我们，庆祝没有规则或限制的阅读乐趣！阅读可以建立自信、创造力和解决问题的能力，我们希望每个孩子都能接触到激发他们想象力的书籍。作为我们 80 周年庆典的一部分，我们很高兴与您分享新的主题、材料和活动。我们的特邀艺术家 Jess McGeachin 创作了一张令人惊叹的地图，邀请年轻读者踏上奇幻之旅。那么，为什么不在 5 月 5 日至 11 日加入我们，庆祝阅读的魔力呢？杰西的作品将想象力和冒险精神融为一体，吸引孩子们踏上穿越时空、土地和幻想的惊险旅程，期待在未来几年激励年轻人的思想。我们的使命是让这种精神代代相传，庆祝书籍的魔力，点燃孩子们的创造力和好奇心。从《野兽出没的地方》和《秘密花园》等经典故事到《查理和巧克力工厂》等现代热门作品，儿童书籍提供了知识和奇迹的宝库。阅读书籍对儿童来说是必不可少的，它可以培养情感联系、语言技能和富有想象力的思维，同时促进大脑发育。儿童读书周邀请所有人加入到乐趣中，通过活动、活动和社区参与来庆祝儿童文学世界。我们鼓励家长、教育工作者和社区成员共同努力，让更多的书送到孩子们手中，举办图书捐赠活动、阅读计划和其他活动，让孩子们更接近阅读的乐趣。在早期，一位名叫 Franklin K. Matthiews 的儿童文学热情倡导者走上街头，宣传提高儿童图书标准。作为童子军图书管理员，他拥有推动行业变革的完美平台。这种热情导致了 1919 年儿童读书周的诞生，重点是重新点燃人们对阅读的热爱。随着时间的推移，这个特殊的读书周发展势头强劲，成为一项年度活动，汇集了全国各地的书店、图书馆、学校和社区。最初在 11 月举行，组织者后来将日期改为 5 月，但很快意识到每年举办两次庆祝活动会很棒——一次在 5 月，另一次在 11 月。每年，儿童读书周团队推出了一个新主题，旨在让孩子们对阅读产生浓厚的兴趣。他们提出了一些很棒的主题，比如“读书。激发改变。”（2023 年）、“你如何读书？”（2022 年）和“阅读是一种超能力”（2021 年）。至于儿童读物本身，它们自 18 世纪以来就一直存在——最初侧重于教育、行为和简单的 ABC。已知的第一个童谣集是玛丽库珀于 1744 年出版的《拇指汤米的漂亮歌集》。约翰纽伯瑞经常因其著作《漂亮的小口袋书》而被认为是现代儿童文学的先驱。儿童读书周仍然是美国历史最悠久的全国性读写活动，建立在儿童读物和读写能力可以真正改变生活的理念之上。在马修斯、《出版商周刊》主编弗雷德里克·G·梅尔彻和纽约公共图书馆儿童图书主管安妮·卡罗尔·摩尔的协助下，儿童读书周于 1919 年首次推出。后来，在 1944 年，新成立的儿童图书委员会接管了组织这项活动的任务。从那时起，学校和组织每年都会庆祝儿童读书周，2019 年将举行特别纪念活动，以纪念儿童读书周 100 周年。
IMCOM-E 内部 - 美国陆军驻地
消防检查员 Oliver Riegler 被选中支持 ASA 黑海的应急行动。在部署期间，他进行了防火评估，以评估所有设施的生命安全法规合规性，并提供灭火器培训和消防安全教育简报。Oliver 还确保采取防火措施保护现场所有关键任务飞机。他是宝贵的财富，具有积极的影响，值得所有人效仿。Baumholder 车辆登记员 Glenda Dunlap 收到了一位客户的积极 ICE 评价，这位客户“只等了几分钟就得到了微笑接待。Dunlap 女士为我们的交易做好了准备，我们从一个路障走到了另一个路障。”此外，这位客户写道：“我在 KMC 工作了 20 多年，没有人期待过车辆登记。Glenda 改变了我的看法，我希望我能加入 Baumholder 军事社区来完成我的下一次交易……她真的是首屈一指的！！！” Oluwatimilehin Olusanya 是一名军人配偶，今年 4 月刚在 ACS 开始职业生涯。她的主要职责包括提供宣传、信息和转介。她立即投入工作，入职仅几周后，她就提出了一个创新想法，即向士兵征集视频，在视频中分享他们对配偶的感激之情，以此庆祝军人配偶感恩日。她在很短的时间内索取并收到了视频，使这次庆祝活动取得了成功。她充满活力的个性、为军人社区服务的愿望以及在如此短的时间内出色地执行职责的能力无疑使她成为我们团队的重要成员。 S TUTTGART Aurora D. Tovar，护照和 SOFA/军事人事部首席人力资源技术员。从 4 月 1 日到 29 日，她进行了八次护照宣传会议，以满足国防部要求文职雇员及其家庭成员持有特别签发护照的规定。 Aurora 向社区提交了一份信息简报，其中包括一个问答环节。在过去的一个月里，她带领一个八人团队处理了 150 份官方护照申请，并为大约 375 名客户提供了服务。她的主动性、技术能力和领导才能增强了驻军对斯图加特军事社区的支持。环境保护专家 Veronica Vu 和陆军家庭住房设施负责人 John Crosson 因对一栋住房建筑中的军团菌超标事件做出迅速、专业的反应而成为英雄。在测试样本显示军团菌超标后，团队立即开始通知居民并实施缓解措施。Veronica 起草了一封给居民的通知信，并立即通知了 John，不到半小时后，John 就给居民发了一封电子邮件。同时，维罗妮卡与公共行政办公室合作，确保驻军网站和应用程序上的水质信息是最新的，并审查公共通信草稿。他们迅速、称职的行动让居民了解情况、感到安心和安全。威斯巴登公共工程部环境部的米尔科·格林博士领导了两项重大活动的规划和执行。他领导了地球日纪念活动，与几个外部组织协调设立了信息亭，并为社区提供了自行车修理工具、花种子和可重复使用的购物袋等物品。他还与威斯巴登中学合作，展示学生用再生材料创作的艺术品。米尔科还主动协调为公共工程部员工的孩子们举办的女孩节的支持。他为女孩们提供了在公共工程部内的机场、消防部门和维修店观察和接受简报的机会。他的努力促成了当地社区和威斯巴登 USAG 之间极为成功的合作活动。 5 月 9 日凌晨，消防员 Sascha Schubert 开车回家。当他快到法兰克福机场时，遇到了一起由多起车祸造成的大规模伤亡事件。Sascha 利用自己接受的消防员训练对十几名伤者进行分类。他还指挥现场多名人员为受伤人员提供医疗救治。最终，他在德国紧急救援队到达之前亲自提供紧急医疗救治，挽救了三人的生命。由于他的杰出表现，Sascha 将被提名获得平民人道主义服务奖，并获得黑森州的表彰。他还指挥现场多名人员为受伤人员提供医疗救治。最终，他在德国紧急救援队到达之前亲自提供紧急医疗救治，挽救了三人的生命。由于他的杰出表现，萨沙将被提名获得平民人道主义服务奖，并获得黑森州的表彰。他还指挥现场多名人员为受伤人员提供医疗救治。最终，他在德国紧急救援队到达之前亲自提供紧急医疗救治，挽救了三人的生命。由于他的杰出表现，萨沙将被提名获得平民人道主义服务奖，并获得黑森州的表彰。
铅书年限
阅读埃莱娜·费兰特的《那不勒斯小说》让我意识到，意大利从 1940 年代到 2010 年代的尖锐政治分歧是一个重要的情节点，随着时间的推移，分歧会愈演愈烈。我对这个时期很好奇，与北爱尔兰问题或西班牙的埃塔相比，这个时期似乎鲜为人知。冷战期间，左右翼冲突主要源于内部力量还是外部力量？在今天的意大利，谈论这个时代是否被视为禁忌和两极分化？这些暴力岁月如何影响意大利人和整个国家的日常生活和文化？布里齐的引言强调了研究人员往往关注恐怖分子本身，而不是更广泛的社会因素。尽管如此，媒体和出版界对意大利“领先岁月”的兴趣仍然很高，这在最近的电视剧中有所体现，比如马可·贝洛基奥的《Esterno notte》（2022 年）。自 1970 年代以来，关于这些年的写作方法各不相同。记者是最早记录政治暴力及其后果的人之一，其中著名人物如 Vincenzo Tessandori 和 Pino Casamassima 出版了大量作品。然而，这些记者往往沉迷于阴谋论，忽视了历史背景。也有人采取了更学术的方法，关注政党与暴力之间的关系，如 Brizzi 等人的研究成果所示。从统计数据来看，数据令人震惊，1974 年仅在都灵就报告了 174 起绑架事件，1969 年至 1998 年意大利各地共发生 672 起绑架事件，表明恐怖主义是这一时期某些团体的商业模式。当时，他们有三个主要目标。首先，这些团体希望筹集资金，同时建立所谓的替代司法系统作为“武装斗争”的一部分。其次，他们旨在让国家和大企业对过去的不公正负责。最后，学者们开始关注这些暴力事件造成的个人和家庭悲剧，从宏观视角转向微观历史视角。贝内黛塔·托巴吉和马里奥·卡拉布雷西的作品在这方面脱颖而出，因为他们的父亲是米兰左翼恐怖主义的受害者。莫妮卡·加尔弗雷的研究探讨了马可·多纳特-卡丁的故事、他与 Prima Linea 的关系，以及围绕他父亲卡洛·多纳特-卡丁的谜团，卡洛因涉嫌保护儿子而辞职。这个故事还包括高层政治阴谋、秘密和争议。学者们还一直在研究前同志们在向当局“献媚”后如何反目成仇，就像马可的故事中看到的那样。其他著名作品包括马里奥·迪维托 (Mario Di Vito) 的《Colpirne uno》，该作品结合历史事实和创意元素，讲述了治安官马里奥·曼德雷利 (Mario Mandrelli) 调查著名“pentito”帕特里齐奥·佩西 (Patrizio Peci) 兄弟罗伯托·佩西 (Roberto Peci) 绑架和暗杀事件的故事。红色旅曾声称罗伯托也是一名告密者，但这是错误的。迪维托的书记录了生活在恐惧中的家庭和地方法官多年来为争取正义而进行的斗争，并突出了那些在困难环境和有限资源下捍卫机构的人。作者的作品探索了 20 世纪 70 年代和 80 年代红色旅组织的最后残余，采取了一种非常规的方法，从最近的杀戮事件开始，然后追溯到过去。这种方法使卡萨马西马能够研究该组织的内部运作及其与工会运动中其他团体的联系。这本书深入探讨了红色旅历史中经常被忽视的片段，为该组织的发展提供了一个独特的视角。卡萨马西马通过广泛的研究，包括来自红色旅的大量文件和通讯，详细描述了这个复杂的时代。然而，有些人可能会质疑将红色旅与其他组织分开的决定是否符合叙事连贯性，因为这些团体经常相互合作和竞争。此外，这项研究还提出了关于国家、秘密机构和国际地缘政治在“铅年”期间所扮演的角色的问题，这一直是学者们争论的话题。作者的作品揭示了所谓的“Lodo Moro”协议，该协议据称阻止了意大利卷入中东冲突，但也凸显了巴勒斯坦组织和意大利境内团体之间的联系。意大利左翼对 1970 年代政治暴力的处理是一个复杂的问题，至今仍然存在。卡萨马西马的作品主要关注肇事者，但忽视了受害者的经历。作者指出，左翼的许多部分花了一些时间才完全与 BR 和 Prima Linea 等团体脱离关系，即使在那时，一些模糊的领域仍然存在。《意大利恐怖主义》一书旨在对这一主题进行一般性介绍，探讨武装斗争的目标和恐怖分子使用的语言等主题。作者分析了这些目标随着时间的推移如何变化，从法西斯分子和工厂老板转变为法官、记者和政客。比安科尼还研究了暴力背后的动机，阿尔比纳蒂的文章质疑了为什么它在 20 世纪 70 年代如此有吸引力。该作品强调了同情者在很长一段时间内允许肇事者行动的重要性，并探讨了这一现象的复杂性。总体而言，《意大利恐怖主义》为该主题提供了有用的介绍，尽管它假设知识水平很高并且缺乏参考书目。这一类左翼极端主义笼罩在神秘之中，也许是因为它具有复杂性和矛盾性（2022，29）。这些团体中的“叛徒”可能是理解他们在此期间行为的关键。正如帕特里齐奥·佩西 (Patrizio Peci) 的回忆录《Io l'infame》(1983) 所描绘的那样，武装斗争远非浪漫。一方面，布里加蒂斯人发表了关于“代表无产阶级夺取权力”的宏大声明，而另一方面，那些躲藏或被绑架的人的日常生活却平凡而又修道院式。甚至他们的行动也包含着乏味和正常的元素，例如需要人字拖和卫生设施等基本必需品。与受害者不可避免地存在着某种人性联系，包括与被活着释放的马里奥·索西 (Mario Sossi) 这样的个人。“藏身之处”往往模糊了敌人和人类之间的界限，使暴力更难得到辩护。这导致了阴谋论的广泛传播，这些阴谋论是由当权者制造的被称为 doppiogiochisti、假无政府主义者和 despistaggi（烟幕）的模棱两可的人物所助长的。即使恐怖组织声称对谋杀案负责，比如 1974 年帕多瓦两名新法西斯分子被杀事件，人们也很少关注事实本身。围绕这些事件的奇观，包括 brigatisti 的声明，主导了公众的讨论。《我的父亲时代》是一本散文和文章集，探讨了恐怖主义的后果，深入探讨了受害者和肇事者之间的复杂关系。这本书的作者是两位在 20 世纪 70 年代和 80 年代因左翼恐怖分子而失去父亲的人，深入探讨了这些事件对家庭和社区的情感和心理影响。作者分析了各种主题，包括历史和记忆的区别、受害者的等级制度以及和解与赦免的挑战。虽然这本书提出了一些有见地的观点，例如了解关注肇事者的动机的重要性，但它也未能充分探讨某些主题。意大利动荡历史的遗产继续投下长长的阴影，许多伤口仍未解决。官方的纪念活动和姿态不足以治愈自 1970 年代以来一直存在的创伤和沉默的伤痕。塞尔吉奥·伦奇 (Sergio Lenci) 的故事只是对这段黑暗时期的非凡反思的一个例子，他是一名建筑师，被极右翼极端分子击中头部后幸存下来。然而，他试图了解自己遭遇的努力在很大程度上被忽视了。赦免许多与恐怖主义有关的罪犯的忏悔法，往往被忽视为结束冲突的主要因素。虽然这些法律可能结束了恐怖主义作为一支国家力量，但它们并没有给那些受到暴力影响的人带来正义。洛梅利尼的厚重著作探讨了“Lodo Moro”的概念，这是意大利和巴勒斯坦抵抗运动分子之间达成的一项协议。尽管有人怀疑该协议的存在，但洛梅利尼认为，意大利部分地区可能与巴勒斯坦派别达成了一项脆弱的协议，以应对恐怖袭击。包括 1973 年菲乌米奇诺机场爆炸案。这项协议的性质尚不清楚，有人猜测它与外交或武器走私有关。阿尔多·莫罗在监狱的信中提到了“洛多”，其他谜团围绕着所谓的“洛多”，他声称在监狱里与巴勒斯坦人讨论了一项协议以确保他的释放。这段时期充满了复杂的阴谋和暴力，罗马是利益和派系的十字路口。这座城市发生了许多恐怖袭击，包括从集体记忆中消失的爆炸事件。前总统科西加错误地将“铅年”最致命的炸弹袭击归咎于阿拉伯恐怖分子，这进一步混淆了真相。洛梅利尼的作品虽然以学术风格写成，但却为这些被遗忘的事件提供了新的视角，为意大利历史上这一关键时刻提供了细致入微的理解。乔治奥·德·玛丽亚的书《都灵的二十天》在怪异小说文学界脱颖而出。该书最初出版于 1977 年，在意大利圈内广受追捧。小说深入探讨了都灵和意大利在“铅年”时期的政治暴力，这段时期从 1969 年到 1980 年代。这段动荡的时期，左翼和右翼派系之间发生冲突，给公民带来了沉重的负担。德玛利亚是一位先锋派人物，他与伊塔洛·卡尔维诺和翁贝托·埃科因共同的音乐追求《坎塔克罗纳什》成为朋友，他从独特的角度处理这些主题，将宇宙恐怖与悲观的社会评论融合在一起。他的作品与他同时代的作品形成鲜明对比，引人入胜。在神秘的“黑魔法之城”中，一位工薪族出身的调查员深入研究了十年前发生的神秘事件。他的最终目标是记录被称为“都灵二十天”的现象。十年前，一波大规模失眠症席卷了这座城市，失眠的市民们漫无目的地在广场上游荡。随着这些失眠症患者开始以可怕而怪异的方式死去，我们的叙述者采访了乔瓦尼·贝尔吉西奥的妹妹阿尔达，她讲述了她哥哥死前令人不安的梦境。叙述者收集了有关贝尔吉西奥死亡的关键信息，并开始私下调查“二十天”背后的真相。随着他深入调查，他遇到了“图书馆”，这是在这个混乱时期出现的一个恶毒的机构。这个伪图书馆位于教会经营的疗养院内，工作人员是神秘的年轻人，他们似乎是伪装的销售人员或对冲基金交易员。图书馆迎合那些不想与人交往的人，提供变态者和疯子的回忆录、禁忌幻想和详细记录欺凌的日记。德玛利亚的小说巧妙地捕捉了社交媒体平台的有害文化，任何人都可以读到你毫无防备的供词。随着叙述者追查线索，他变得越来越偏执，接到神秘电话，目睹怪诞的木偶戏，听到空灵的声音。汽车和手持对讲机的年轻人进一步加剧了不安感。我们的主人公不懈的追捕被一种不祥的厄运即将到来的感觉所强调，仿佛墙壁正在关闭，现实的结构正在瓦解。在他的公寓里，一场令人不寒而栗的遭遇，以对前门的残酷打击为标志，只会加剧紧张局势。这场暴力背后的实体留下了一串散发着醋味的痕迹和破碎的人体，暗示着与十年来最令人发指的谋杀案有着黑暗的联系。德玛利亚对这些超自然反派的神秘处理方式故意将他们的真实本性笼罩在神秘之中。然而，很明显，他们与都灵有着千丝万缕的联系，这座城市的本质似乎正受到这些邪恶力量的围攻。在德玛利亚的政治寓言中，集体精神病现象催生了一支邪恶、心胸狭窄的神灵大军，恐吓着现实和虚构的都灵。作者将《二十天》视为一种驱魔形式，是一次绝望的尝试，以对抗意大利 1970 年代溃烂的伤口。“铅年”造成数千人死亡，无数人受伤，因为马克思主义和新法西斯主义团体之间的派系暴力破坏了国家的稳定。这种有毒的动态继续酝酿，执法部门对这些团体犯下的暴行视而不见。正如马克·吐温曾经说过的，“历史不会重演，但往往会押韵。”德玛利亚对 1970 年代都灵的描述与我们当今世界所面临的困境有着惊人的相似之处。专制领导人利用社会不稳定来谋取私利，往往带来灾难性的后果。不幸的是，社会未能从历史中吸取教训，让我们陷入了重复的循环中。《都灵二十天》以极度绝望的基调结束，让主人公——当然还有读者——凝视着深渊。没有令人欣慰的陈词滥调或哲学解决方案；只有坚定不移地承认我们的社会基础是建立在谎言之上的。面对这一事实的创伤对许多人来说是难以承受的，永远将我们困在宿命论的循环中。《都灵二十天》的主人公与《罗斯玛丽的婴儿》中的罗斯玛丽·伍德豪斯有更多共同之处，这比最初想象的要多。在与都灵的掠夺性操作系统短暂接触后，他感到震惊和迷失方向，就像他面对德玛利亚世界观中的“邪恶、心胸狭窄的神灵”一样。汽车和手持对讲机的年轻人进一步加剧了这种不安感。我们的主人公不懈的追捕被一种不祥的厄运即将到来的感觉所强调，仿佛墙壁正在关闭，现实的结构正在瓦解。在他的公寓里，一场令人不寒而栗的遭遇，以对前门的残酷打击为标志，只会加剧紧张局势。这场暴力背后的实体留下了一串散发着恶臭的醋味和破碎的人体，暗示着与十年来最令人发指的谋杀案有着黑暗的联系。德玛利亚对这些超自然对手的神秘态度故意将他们的真实本性笼罩在神秘之中。然而，很明显，他们与都灵有着错综复杂的联系，这座城市的本质似乎正受到这些恶毒力量的围攻。在德玛利亚的政治寓言中，集体精神病现象催生了一支邪恶、心胸狭窄的神灵大军，恐吓着现实和虚构的都灵人。作者将《二十天》视为一种驱魔方式，是面对意大利 20 世纪 70 年代不断恶化的伤口的绝望尝试。“铅年”造成数千人死亡，无数人受伤，因为马克思主义和新法西斯主义团体之间的派系暴力破坏了国家的稳定。这种有害的动态继续酝酿，执法部门对这些团体犯下的暴行视而不见。正如马克·吐温曾经说过的，“历史不会重演，但往往会押韵。”德玛利亚对 20 世纪 70 年代都灵的描述与我们当今世界所面临的斗争有着惊人的相似之处，令人震惊。专制领导人利用社会不稳定来谋取私利，往往带来毁灭性的后果。不幸的是，社会未能从历史中吸取教训，让我们陷入了重复的循环中。 《都灵二十天》以极度绝望的基调收尾，让主人公——当然还有读者——凝视着深渊。书中没有令人欣慰的陈词滥调或哲学解决方案，只有坚定不移地承认我们的社会基础是建立在谎言之上的。面对这一事实的创伤对许多人来说难以承受，永远将我们困在宿命论的循环中。《都灵二十天》的主人公与《罗斯玛丽的婴儿》中的罗斯玛丽·伍德豪斯有更多共同之处，这比最初想象的要多。在与都灵的掠夺性操作系统短暂接触后，他感到震惊和迷失方向，就像他在德玛利亚的世界观中面对“邪恶、心胸狭窄的神灵”一样。汽车和手持对讲机的年轻人进一步加剧了这种不安感。我们的主人公不懈的追捕被一种不祥的厄运即将到来的感觉所强调，仿佛墙壁正在关闭，现实的结构正在瓦解。在他的公寓里，一场令人不寒而栗的遭遇，以对前门的残酷打击为标志，只会加剧紧张局势。这场暴力背后的实体留下了一串散发着恶臭的醋味和破碎的人体，暗示着与十年来最令人发指的谋杀案有着黑暗的联系。德玛利亚对这些超自然对手的神秘态度故意将他们的真实本性笼罩在神秘之中。然而，很明显，他们与都灵有着错综复杂的联系，这座城市的本质似乎正受到这些恶毒力量的围攻。在德玛利亚的政治寓言中，集体精神病现象催生了一支邪恶、心胸狭窄的神灵大军，恐吓着现实和虚构的都灵人。作者将《二十天》视为一种驱魔方式，是面对意大利 20 世纪 70 年代不断恶化的伤口的绝望尝试。“铅年”造成数千人死亡，无数人受伤，因为马克思主义和新法西斯主义团体之间的派系暴力破坏了国家的稳定。这种有害的动态继续酝酿，执法部门对这些团体犯下的暴行视而不见。正如马克·吐温曾经说过的，“历史不会重演，但往往会押韵。”德玛利亚对 20 世纪 70 年代都灵的描述与我们当今世界所面临的斗争有着惊人的相似之处，令人震惊。专制领导人利用社会不稳定来谋取私利，往往带来毁灭性的后果。不幸的是，社会未能从历史中吸取教训，让我们陷入了重复的循环中。 《都灵二十天》以极度绝望的基调收尾，让主人公——当然还有读者——凝视着深渊。书中没有令人欣慰的陈词滥调或哲学解决方案，只有坚定不移地承认我们的社会基础是建立在谎言之上的。面对这一事实的创伤对许多人来说难以承受，永远将我们困在宿命论的循环中。《都灵二十天》的主人公与《罗斯玛丽的婴儿》中的罗斯玛丽·伍德豪斯有更多共同之处，这比最初想象的要多。在与都灵的掠夺性操作系统短暂接触后，他感到震惊和迷失方向，就像他在德玛利亚的世界观中面对“邪恶、心胸狭窄的神灵”一样。暴力事件背后的实体留下了一串散发着醋味的痕迹和破碎的人体，暗示着与十年来最令人发指的谋杀案有着黑暗的联系。德玛利亚对这些超自然反派的神秘处理方式故意掩盖了他们的真实本性。然而，很明显，他们与都灵有着错综复杂的联系，而都灵这座城市的本质似乎正受到这些恶毒力量的围攻。在德玛利亚的政治寓言中，集体精神病现象催生了一支邪恶、心胸狭窄的神灵大军，恐吓着现实和虚构的都灵人。作者将《二十天》视为一种驱魔形式，是一次绝望的尝试，试图面对意大利 1970 年代溃烂的伤口。“铅年”造成数千人死亡，无数人受伤，因为马克思主义和新法西斯主义团体之间的派系暴力破坏了国家的稳定。这种有害的动态继续酝酿，执法部门对这些团体犯下的暴行视而不见。正如马克·吐温曾经说过的，“历史不会重演，但往往会押韵。”德玛利亚对 20 世纪 70 年代都灵的描述与我们当今世界所面临的困境有着惊人的相似之处，令人震惊。独裁领导人利用社会不稳定来谋取私利，往往会带来毁灭性的后果。不幸的是，社会未能从历史中吸取教训，让我们陷入了重复的循环中。《二十天》以极度绝望的基调结束，让主人公——事实上，读者——凝视着深渊。没有令人欣慰的陈词滥调或哲学解决方案；只有坚定不移地承认我们的社会基础是建立在谎言之上的。面对这一事实的创伤对许多人来说是难以承受的，永远将我们困在宿命论的循环中。 《都灵的二十天》的主角与《罗斯玛丽的婴儿》中的罗斯玛丽·伍德豪斯有更多共同点，这超出了人们的想象。在与都灵的掠夺性操作系统短暂接触后，他感到震惊和迷失方向，就像他在德玛利亚的世界观中面对“邪恶、心胸狭窄的神灵”一样。暴力事件背后的实体留下了一串散发着醋味的痕迹和破碎的人体，暗示着与十年来最令人发指的谋杀案有着黑暗的联系。德玛利亚对这些超自然反派的神秘处理方式故意掩盖了他们的真实本性。然而，很明显，他们与都灵有着错综复杂的联系，而都灵这座城市的本质似乎正受到这些恶毒力量的围攻。在德玛利亚的政治寓言中，集体精神病现象催生了一支邪恶、心胸狭窄的神灵大军，恐吓着现实和虚构的都灵人。作者将《二十天》视为一种驱魔形式，是一次绝望的尝试，试图面对意大利 1970 年代溃烂的伤口。“铅年”造成数千人死亡，无数人受伤，因为马克思主义和新法西斯主义团体之间的派系暴力破坏了国家的稳定。这种有害的动态继续酝酿，执法部门对这些团体犯下的暴行视而不见。正如马克·吐温曾经说过的，“历史不会重演，但往往会押韵。”德玛利亚对 20 世纪 70 年代都灵的描述与我们当今世界所面临的困境有着惊人的相似之处，令人震惊。独裁领导人利用社会不稳定来谋取私利，往往会带来毁灭性的后果。不幸的是，社会未能从历史中吸取教训，让我们陷入了重复的循环中。《二十天》以极度绝望的基调结束，让主人公——事实上，读者——凝视着深渊。没有令人欣慰的陈词滥调或哲学解决方案；只有坚定不移地承认我们的社会基础是建立在谎言之上的。面对这一事实的创伤对许多人来说是难以承受的，永远将我们困在宿命论的循环中。 《都灵的二十天》的主角与《罗斯玛丽的婴儿》中的罗斯玛丽·伍德豪斯有更多共同点，这超出了人们的想象。在与都灵的掠夺性操作系统短暂接触后，他感到震惊和迷失方向，就像他在德玛利亚的世界观中面对“邪恶、心胸狭窄的神灵”一样。马克思主义和新法西斯主义团体之间的派系暴力破坏了国家的稳定。这种有害的动态继续酝酿，执法部门对这些团体犯下的暴行视而不见。正如马克·吐温曾经说过的，“历史不会重演，但往往会押韵。”德玛利亚对 1970 年代都灵的描绘与我们当今世界所面临的斗争有着惊人的相似之处，令人震惊。独裁领导人利用社会不稳定来谋取自己的利益，往往会带来毁灭性的后果。不幸的是，社会未能从历史中吸取教训，让我们陷入了重复的循环中。《二十天》以彻底绝望的基调结束，让主角——事实上，读者——凝视着深渊。没有令人欣慰的陈词滥调或哲学解决方案；只有坚定不移地承认我们的社会基础是建立在谎言之上的。面对这一事实所带来的创伤对许多人来说难以承受，永远将我们困在宿命论的循环中。《都灵二十日》的主角与《罗斯玛丽的婴儿》中的罗斯玛丽·伍德豪斯有更多共同点，这超出了最初的想象。在与都灵的掠夺性操作系统短暂接触后，他感到震惊和迷失方向，就像他在德玛利亚的世界观中面对“邪恶、心胸狭窄的神灵”一样。马克思主义和新法西斯主义团体之间的派系暴力破坏了国家的稳定。这种有害的动态继续酝酿，执法部门对这些团体犯下的暴行视而不见。正如马克·吐温曾经说过的，“历史不会重演，但往往会押韵。”德玛利亚对 1970 年代都灵的描绘与我们当今世界所面临的斗争有着惊人的相似之处，令人震惊。独裁领导人利用社会不稳定来谋取自己的利益，往往会带来毁灭性的后果。不幸的是，社会未能从历史中吸取教训，让我们陷入了重复的循环中。《二十天》以彻底绝望的基调结束，让主角——事实上，读者——凝视着深渊。没有令人欣慰的陈词滥调或哲学解决方案；只有坚定不移地承认我们的社会基础是建立在谎言之上的。面对这一事实所带来的创伤对许多人来说难以承受，永远将我们困在宿命论的循环中。《都灵二十日》的主角与《罗斯玛丽的婴儿》中的罗斯玛丽·伍德豪斯有更多共同点，这超出了最初的想象。在与都灵的掠夺性操作系统短暂接触后，他感到震惊和迷失方向，就像他在德玛利亚的世界观中面对“邪恶、心胸狭窄的神灵”一样。