“人工智能会创造宗教吗?”我曾多次被问到这个问题,通常是在我公开介绍我对人工智能和宗教的研究之后,或者在播客期间。我不会试图回答这个问题,因为这超出了人类学的方法范围。在这里,我将探讨网上对这个问题的回答如何告诉我们公众如何看待人工智能、宗教及其关系。然而,网上和其他地方的答案表明了人们对人工智能对宗教影响的共同看法,并与现有的宗教理论相似。当我们讨论宗教理论时,对宗教从何而来的问题大致有两种看法。要么宗教是人为的,从我们的心理和社会过程中产生,有时是故意的,就像“发明的宗教”一样,1 有时不是。或者宗教是神创造的,由超自然力量揭示。后者仍然产生了社会科学研究可以观察到的宗教机构、文化和社会现象。有些有
“人工智能会建立宗教吗?”经常在公开介绍我对AI和宗教的研究或播客期间的公开介绍我的研究后,经常有人问过我。我没有试图回答这个问题,这超出了人类学方法。在这里,我将探索这个问题的在线答案,以告诉我们有关AI,宗教及其关系的方式。但是,在网上和其他地方找到的答案表明了人工智能对宗教的影响的共同观点,并与现有的宗教理论相提并论。在讨论宗教理论时,宗教来自何处的问题有两种方法。任何一种宗教都是人为的,是从我们的心理和社会过程中出现的,有时是故意的,就像“发明的宗教”一样,有时不是。或宗教是上帝制造的,并由超自然力量揭示。后者仍然产生社会科学研究可以观察到的宗教机构,文化和社会现象。有些有
1980 年,约翰·B·亚历山大上校在《军事评论》(Alexander,1980)上发表了一篇题为“新的精神战场”的挑衅性文章。该文章写于冷战期间,当时形势高度紧张,文章提到了长期传闻的苏联一项计划,即开发超自然技术的军事和情报应用(见Ostrander & Schroeder,1970),特别指出了美国军事情报领导层对所谓的“灵能缺口”的存在主义恐惧(例如Kaiser,2011,第 90 页)。亚历山大承认该主题及其建议可能具有争议性,因此为他的文章加上了副标题:“传送我上天吧,斯波克。”事实上,后来发表在《原子科学家公报》(Aftergood & Rosenberg,1994)上的一篇论文将亚历山大的工作称为“臭名昭著的”,并且总体上带有轻蔑和嘲笑的意味,但没有对他的思想提出任何实质性的批评。
您是否曾经和孩子一起看过电影或电视节目,并让他们告诉您:“我知道这将会发生!” ?无论我们是看一个神秘的人还是令人振奋的史诗般的幻想,都很有趣,弄清楚在揭示它之前会有什么。这种思维也是阅读理解的非常有用的策略,称为预测。预测从孩子阅读标题并看到书的封面的时间开始!如果您的孩子捡起一本名为Sofia Martinez的书:我的Fantastica家族,他们可能会预测这个故事将集中在家庭上。在封面上,索非亚在微笑,因此读者可能会预测这本书将是一个幸福的家庭,并将有一个幸福的结局。另一方面,如果您的孩子在黑暗中讲述了可怕的故事,他们将预测这本书将有许多可怕的故事。他们会期望发生可怕的事情。他们甚至可以预测,如果阅读故事,他们会感到恐惧。可怕的故事是我们预测的一个很好的例子。我们一直在以恐怖的故事来做到这一点,例如预测怪物会在哪里吓我们!如果您的孩子阅读了一个正在穿越墓地的角色,他们可能会预测与某种超自然生物(如鬼,吸血鬼或食尸鬼)的相遇。他们可能会预测薄雾将无处出现。
我们回顾并综合了最近的宗教和大脑研究,发现在广泛的网络神经科学层面,宗教/精神体验 (RSE) 似乎主要依赖于默认模式网络 (DMN)、额顶叶网络 (FPN) 和显着性网络 (SN) 之间的相互作用。我们认为这一总体结果与 Menon 等人的神经精神功能/功能障碍“三重网络或三部分模型”(TPM) 大致一致。这里提供了一个 TPM 循环模型来解释一系列 RSE 现象的神经基础细节,包括狂喜性癫痫发作、宗教参与者的神经影像学、迷幻药引起的神秘状态和对超自然力量的感知。然而,为了充分解释 SA 感知,最近的证据表明 REM 睡眠和做梦机制可能发挥了作用。未来的研究应该研究获得性 SA 感知的神经发育机制以及社会层面的影响,例如大脑介导的宗教信仰、群体内凝聚力和群体外敌意。
宗教信仰,即对制度化的神圣信仰和实践的心理投入,是个人和社会生活的核心。在其经典论文中,Allport (1950) 将宗教与性等同起来,认为这是一种几乎普遍的人类兴趣。在当今存在或已知曾经存在过的每个人类群体中,人们都创造并传播对超自然世界的共同表述(例如,Atran,2002;Burkert,1960)。即使在无神论在许多国家广泛传播的现代,全世界仍有 85% 的人表示有宗教信仰(Zuckerman,2005)。此外,对于大多数人来说,宗教并不是偶然或偶然的兴趣:全世界约有 82% 的人表示宗教是他们日常生活的重要组成部分(Crabtree,2009)。事实上,许多人将大量的物质资源和情感能量投入到他们的宗教中,宗教信仰渗透到他们生活的主要方面,从出生庆典到成年仪式再到纪念活动。此外,纵观历史,相互竞争的宗教意识形态之间的冲突引发了激烈的冲突和流血事件。鉴于宗教的核心意义,我们从一个基本问题开始:宗教为人们提供了哪些心理功能?哲学、心理学和社会科学领域的古典和当代学者提出了许多可能有助于宗教的心理吸引力和价值的因素。在这种观点的多样性中,我们可以
生命是如何产生的?数千年来,人类一直在寻求这个问题的超自然答案。但在 20 世纪初,人们开始用科学术语来解决这个问题。路易斯·巴斯德驳斥了生命可以在任何特定时间自发产生的观点,查尔斯·达尔文提出了一个绝妙的理论来解释物种是如何通过自然选择逐渐进化的。有机物不再是生命的专属产物,而是可以通过非生物方式合成。生命的出现似乎只不过是我们宇宙物质历史中一个非常特殊的转变,它导致了或多或少复杂的分子系统出现新的特性。在 21 世纪初,生命起源研究是一个快速发展的领域,本质上是跨学科的,其优势在于结合了各种方法。第一种是“自下而上”的方法,主要由天体物理学、化学和地质学主导。通过研究物质的规律、原子和分子的合成及其相互作用以及化石记录中过去生命的痕迹,科学家试图确定生命开始所需的条件,无论是在地球还是其他地方。另一方面,生物学遵循“自上而下”的方法,从我们所知的“生命”回溯到生物体最后共同祖先中存在的最小分子和特性集。挑战在于在实验室中从这些最初的构建块重建生命。这些方法的融合有助于将前生命化学与第一个生命系统联系起来,从而最终解开我们起源的奥秘。
根据古代著作,大多数原始人都将疾病视为邪恶的工作或来自超自然力量的作品。希波克拉底(公元前460-370)开始了从神秘仪式转变为一种实用方法。Marcus Terentius Varro(公元前117 - 26年)提出了一种细菌理论,说:“小动物,眼睛看不见,充满大气并通过鼻子呼吸引起危险疾病。” 17世纪的解剖学,生理学和医学仪器的进步包括1683年由Antonie van Leeuwenhoek开发显微镜,允许研究细菌。在18世纪,对手术和解剖结构的研究继续进行。在1850年代,巴斯德证明,发酵,腐烂,感染和酸是由微生物的生长引起的。约瑟夫·李斯特勋爵(Lord Joseph Lister)是成功地确定对手术感染的影响的人。lister认为,如果他可以防止空气传播的微生物进入伤口,就可以预防感染。当德国细菌学家罗伯特·科赫(Robert Koch)引入蒸汽灭菌方法并开发出第一个非压力流动的蒸汽消毒器时,从1881年到1882年的无菌技术进一步进步。
生命是如何产生的?数千年来,人类一直在寻求这个问题的超自然答案。但在 20 世纪初,人们开始用科学术语来解决这个问题。路易斯·巴斯德驳斥了生命可以在任何特定时间自发产生的观点,查尔斯·达尔文提出了一个绝妙的理论来解释物种是如何通过自然选择逐渐进化的。有机物不再是生命的专属产物,而是可以通过非生物方式合成。生命的出现似乎只不过是我们宇宙物质历史中一个非常特殊的转变,它导致了或多或少复杂的分子系统出现新的特性。在 21 世纪初,生命起源研究是一个快速发展的领域,本质上是跨学科的,其优势在于结合了各种方法。第一种是“自下而上”的方法,主要由天体物理学、化学和地质学主导。通过研究物质的规律、原子和分子的合成及其相互作用以及化石记录中过去生命的痕迹,科学家试图确定生命开始所需的条件,无论是在地球还是其他地方。另一方面,生物学遵循“自上而下”的方法,从我们所知的“生命”回溯到生物体最后共同祖先中存在的最小分子和特性集。挑战在于在实验室中从这些最初的构建块重建生命。这些方法的融合有助于将前生命化学与第一个生命系统联系起来,从而最终解开我们起源的奥秘。
不要问我为什么会这么疯狂,在海滩旺季乘坐租来的汽车穿过长达数英里的切萨皮克湾大桥前往马里兰州东海岸。独自一人。除了 Uber 司机,他过于熟悉,让我更加焦虑。更疯狂的是,没有一个外星人在我耳边指挥我。我最后一次使用 Uber 是和姐姐一起搬到拉斯维加斯的时候,那是在我们得知外星人存在一年后。那位司机是拉丁裔,喋喋不休地谈论着在查尔斯顿山顶目睹的邪恶外星人,他称其为 hada malvada(坏仙女)。讽刺的是,他只对仙女部分说对了。两年前在苏格兰的一次迷人幽会后,我了解到自己有仙女的血统。我是作家兼外星人权利倡导者 Rowan Layne。我的特殊天赋是能听到远处外星人的声音,有些人也能听到我的声音,因为我和地球上的其他人一样拥有外星血统,不管他们是否接受。我的 DNA 中有 83% 是外星人的,还有 14% 是精灵,这使我拥有高达 97% 的非人类血统。我没意见。我一直试图帮助我的人类混血儿更多地了解他们的超自然 DNA,但太多人因此不喜欢我和我的外星人朋友。这位司机没有喋喋不休,但她引起了我的注意,因为她的沙金色短发让人想起了某个人,还有她略带好笑的语气。她并没有因为要开车穿过这座可怕的大桥而惊慌失措。“你看起来很焦躁。”当我紧紧抓住后门把手,避免看向海湾上星罗棋布的帆船时,她从后视镜里瞥了我一眼。“是关于你将在另一边遇见的人吗?”